Тазрия

433 Недельная глава “Тазрия-Мецора”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тазрия-Мецора”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378, В № 379)

   /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ, КАК ВО ДНИ ОТСТРАНЕНИЯ ЕЕ ПО ОБЫЧНОЙ БОЛЕЗНИ ЕЕ, БУДЕТ ОНА НЕЧИСТА. /3/ А В ДЕНЬ ВОСЬМОЙ ПУСТЬ ОБРЕЖУТ КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ЕГО. /4/ И ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ, НИ К ЧЕМУ СВЯЩЕННОМУ НЕ ПРИКАСАЯСЬ И В СВЯТИЛИЩЕ НЕ ВХОДЯ, ПОКА НЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ. /5/ ЕСЛИ ЖЕ ОНА РОДИТ ДЕВОЧКУ, ТО НЕЧИСТА БУДЕТ ДВЕ НЕДЕЛИ, КАК ВО ВРЕМЯ СВОЕГО ОТСТРАНЕНИЯ, И ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ДНЕЙ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ. /6/ КОГДА ЖЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ ЗА СЫНА ИЛИ ЗА ДОЧЬ, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОНА ГОДОВАЛОГО ЯГНЕНКА ВО ВСЕСОЖЖЕНИЕ И МОЛОДОГО ГОЛУБЯ И ГОРЛИЦУ В ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, К КОЭНУ. /7/ И ОН ПРИНЕСЕТ ЭТО В ЖЕРТВУ БОГУ, И ИСКУПИТ ЕЕ. И СТАНЕТ ОНА ЧИСТА ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ ЕЕ. ЭТО ЗАКОН О РОДИВШЕЙ МАЛЬЧИКА ИЛИ ДЕВОЧКУ.

   В Торе есть строгий запрет для мужчин приближаться к женщине во время её месячных, а также после родов всё то время, пока у неё не пройдёт кровотечение. (Эти законы относятся к теме ״Чистота семейных отношений״ и хорошо освещены в соответствующих книгах – прим. ред.) В нашей недельной главе говорится об искуплении женщины после родов. В чём заключается её грех, что она нуждается в искуплении? (Безусловно у нас нет ничего общего с христианским взглядом на этот вопрос, будто брачные отношения между мужчиной и женщиной содержат в себе какой-то грех. Наоборот, если эти

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Тазрия” можно здесь

   /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И ААРОНУ, ТАК: /2/ “ЧЕЛОВЕК, НА КОЖЕ ТЕЛА КОТОРОГО БЫЛА ОПУХОЛЬ, ИЛИ ЛИШАЙ, ИЛИ ПЯТНО, И ОБРАЗУЕТСЯ НА ИХ МЕСТЕ ЯЗВА, ПОХОЖАЯ НА ЯЗВУ ПРОКАЗЫ, ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИВЕДЕН К ААРОНУ-КОЭНУ ИЛИ К ОДНОМУ ИЗ ЕГО СЫНОВЕЙ, КОЭНОВ. /3/ И ОСМОТРИТ КОЭН ЯЗВУ НА КОЖЕ ТЕЛА, И ЕСЛИ ВОЛОСЫ НА ЯЗВЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ, И РАСПОЛОЖЕНА ЯЗВА ГЛУБЖЕ КОЖИ ТЕЛА – ТО ЭТО ЯЗВА ПРОКАЗЫ. КОЭН, УВИДЕВ ЭТО, ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НЕЧИСТЫМ. /4/ А ЕСЛИ ПЯТНО БЕЛОЕ НА КОЖЕ ТЕЛА ЕГО, И ОНО НЕ ГЛУБЖЕ КОЖИ, И ВОЛОСЫ НА ПЯТНЕ НЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ – УЕДИНИТ КОЭН ЧЕЛОВЕКА С ТАКИМ ПЯТНОМ НА СЕМЬ ДНЕЙ. /5/ И ОСМОТРИТ КОЭН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, И ЕСЛИ ПЯТНО НЕ ИЗМЕНИЛО ВИДА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ – УЕДИНИТ КОЭН ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НА СЕМЬ ДНЕЙ ВТОРИЧНО. /6/ И ОСМОТРИТ ЕГО КОЭН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ВТОРИЧНО, И ЕСЛИ ЯЗВА ПОТЕМНЕЛА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ, ТО КОЭН

ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЧИСТЫМ. ЭТО – ЛИШАЙ, И ПУСТЬ ОМОЕТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ОДЕЖДЫ СВОИ И БУДЕТ ЧИСТ.

   Киие – и было. Говорят наши мудрецы, ки-ие – это такая форма слова “было”, которая указывает на радостное событие (в отличие от слова Ва-еи“, которое мы видели в недельной главе «Шмини»). Так что же радостного может быть в том, что у человека появилась проказа?! Говорят наши мудрецы, что корень души каждого еврея находится в высших мирах (у Престола Всевышнего). Поэтому у него есть силы противостоять силам духовной нечистоты и вытеснять их наружу – на кожу тела – это и есть та язва проказы, которая упоминается в Торе. В народной медицине1 считается, что язва проказы появляется у человека по трём причинам: связи с женщиной во время месячных (нида), из-за крайней плоти и из-за болезни крови (ипуш дам). Первая и вторая причина для еврея, соблюдающего Тору, неактуальны. А болезни крови, по мнению народной медицины, часто бывают вызваны едой, запрещённой в Торе. Поэтому естественная проказа не встречалась у евреев часто, а проказа, упомянутая в нашей недельной главе, только внешне напоминает естественную проказу и после разрушения Храма, из-за низкого уровня святости, не встречается вообще, ведь корень этой болезни целиком духовный. Говорят наши мудрецы, что причина появления проказы – это лашон а-ра2 (злословие). Всевышний не наказывает сразу человека, а как бы предупреждает его, посылая проказу на стены дома. Если человек вернётся к тшуве (раскается), то проказа исчезает, а если нет – то появляется на его одежде. И только если и этого намёка человек не понимает, тогда проказа появляется на его коже. Ещё одним признаком того, что эта болезнь не носит естественный характер, является то, что человек за излечением обращается к коэну (священнослужителю), а не к врачу. И если коэн определяет, что действительно это язва проказы, то он изолирует больного на семь дней. (По мнению народной медицины человеку, поражённому проказой, необходимо как можно больше быть на свежем воздухе.) Что должен делать человек во время этого уединения? Говорят наши мудрецы: пусть обдумает свои поступки и вернётся к Всевышнему. Если возвращается, то болезнь проходит сама собой. Бывает что первых семи дней недостаточно, тогда его изолируют ещё на семь дней, чтобы  тшува стала более полной. 

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Мецора” можно здесь

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 434)

Эпиграф:

«Насколько человек благославляет Всевышнего, настолько Всевышний благославляет его» (Мидраш Танхума, Берешит 4)

«ЧАС БЕДСТВИЯ ДЛЯ ЯАКОВА, НО БУДЕТ ОТ НЕГО ИЗБАВЛЕН!»

   В дни царствования Давида было время, когда гибли сто евреев каждый день. И узрел он Духом Святости причину этому: потому что не благословляют Всевышнего как подобает. Постановил он, чтобы каждый еврей произносил сто благословений ежедневно, и перестали умирать. Наш учитель Бах — один из величайших авторитетов в области еврейского закона — писал, что это постановление актуально не только для того поколения, но и для всех последующих.

  (Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

378 Недельная глава “Тазрия”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тазрия”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 327)

   /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ, КАК ВО ДНИ ОТСТРАНЕНИЯ ЕЕ ПО ОБЫЧНОЙ БОЛЕЗНИ ЕЕ, БУДЕТ ОНА НЕЧИСТА. /3/ А В ДЕНЬ ВОСЬМОЙ ПУСТЬ ОБРЕЖУТ КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ЕГО. /4/ И ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ, НИ К ЧЕМУ СВЯЩЕННОМУ НЕ ПРИКАСАЯСЬ И В СВЯТИЛИЩЕ НЕ ВХОДЯ, ПОКА НЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ. /5/ ЕСЛИ ЖЕ ОНА РОДИТ ДЕВОЧКУ, ТО НЕЧИСТА БУДЕТ ДВЕ НЕДЕЛИ, КАК ВО ВРЕМЯ СВОЕГО ОТСТРАНЕНИЯ, И ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ДНЕЙ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ. /6/ КОГДА ЖЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ ЗА СЫНА ИЛИ ЗА ДОЧЬ, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОНА ГОДОВАЛОГО ЯГНЕНКА ВО ВСЕСОЖЖЕНИЕ И МОЛОДОГО ГОЛУБЯ И ГОРЛИЦУ В ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, К КОЕНУ. /7/ И ОН ПРИНЕСЕТ ЭТО В ЖЕРТВУ БОГУ, И ИСКУПИТ ЕЕ. И СТАНЕТ ОНА ЧИСТА ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ ЕЕ. ЭТО ЗАКОН О РОДИВШЕЙ МАЛЬЧИКА ИЛИ ДЕВОЧКУ.

(Ваикра 12:1-12:7)  

    В Торе есть строгий запрет для мужчин приближаться к женщине во время её месячных, а так же после родов всё то время, пока у неё не пройдёт кровотечение. (Эти законы относятся к теме «Чистота семейных отношений» и хорошо освещены в соответствующих книгах – прим. ред.) В нашей недельной главе говорится об искуплении женщины после родов. В чём заключается её грех, что она нуждается в искуплении? (Безусловно у нас нет ничего общего с христианским взглядом на этот вопрос, будто брачные отношения между мужчиной и женщиной содержат в себе какой-то грех. Наоборот, если эти отношения происходят в святости, то они очень радуют Всевышнего. – прим. ред.)

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Тазрия” можно здесь

Рав Яаков Доктор

Сказал рабби Зуся…

Хасидские истории

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)

   Целая толпа евреев выстроилась к нему с просьбами благословить, посоветовать, спасти и научить. Такая огласка его нелегального приезда была небезопасна, поэтому сразу после хупы он нанял извозчика и уехал домой. По дороге извозчик неожиданно остановил карету и обратился к рабби Мордехаю: “Ребе, да будет вам известно, что я зарабатываю на жизнь разбоем. Работа у меня опасная. Поэтому, Ребе, дайте мне благословение на удачу, иначе я сейчас Вас прикончу”.

Читать далее можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Смысл заповедей)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 377)

   Исследователь: Нам следует обсудить еще один вопрос: каковы причины и смысл заповедей, которые Тора обязывает нас выполнять? Я знаю, что существует Творец мира, что у мира есть смысл, и я – часть этого смысла, и поэтому я должен вносить свой вклад в его достижение (см. книгу «Путешествие в глубины Бытия»). Я также знаю, что Тора Израиля дана Силой, властвующей над природой и над историей, и что она, Тора, содержит «инструкцию по эксплуатации», которую дал Создатель, сотворивший Вселенную и человека. Поэтому разум обязывает нас выполнять то, что написано в Торе. Но разумные люди не любят делать вещи, которые они не понимают…

Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Смысл заповедей” можно здесь

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)

От перемены имени жизнь улучшается?

Шалом Рав.

У меня вопрос по поводу имен.

Когда мы жили на Украине, мама моя, не выдержав антисемитизма, взяла фамилию мужа (украинскую) и поменяла национальность в документах.

Теперь проблема у меня: фамилия, с которой я хожу, не моя, и отчество тоже.

С одной стороны мне говорят — поменяй, с другой — не меняй. Что делать?

Теперь меня встретила одна «Шадханит» и сказала, что из-за имени мамы (её зовут Элла) и из-за имени сестры (её зовут Ольга) у нас в семье проблемы. И что мама и сестра должны поменять имена и тогда всё наладится. Это что — суеверие? И также: потому проблемы и у меня, что я не могу женится. Разве от перемены имен жизнь улучшится?

М.

Уважаемый М.!

Фамилия человека — это просто формальное его название. Я не вижу принципиальной разницы, она Ваша или не Ваша. Многие фамилии люди получили по случайным причинам, и это не их фамилии. Если Вы хотите поменять фамилию, чтобы не иметь отношения к Вашему отцу, можете поменять.

Изменит ли перемена имён Ваше положение, я не знаю.

Изменение действий, добрые дела, лучшее выполнение мицвот могут многое изменить в Вашей жизни.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Как узнать, из какого я колена?

Как узнать, к какому колену принадлежит мой род? Драйгор-Шлосберг Рафаэль, Беэр-Шева, Израиль

Уважаемый Рафаэль!

Большинство евреев не знает, откуда происходит их род. Знать можно только по преданию от родителей и предков. Коэны и левиты имеют своё предание, а большинство евреев такого предания не имеют. Как правило, мы из колена Йегуды или из колена Биньямина, но точно мы не знаем. Я, например, тоже не знаю, из какого колена я происхожу точно.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Как взять еврейское имя?

Вопрос 1: Если человек еврей по матери, его имя и фамилия не еврейские и он хочет поменять и имя, и фамилию, то есть ли, согласно иудаизму, запрет на принятие каких-то имён и фамилий, или можно взять любое имя/фамилию?

Вопрос 2: Можно ли поменять еврейское имя, которое было дано человеку во время обрезания? Есть ли какие-то ограничения/запреты на смену имени? Как практически осуществить смену имени и фамилии?                 Спасибо. А., Иерусалим

Уважаемый А.!

Определённо, поменять имя нееврейское на еврейское очень хорошо. Поменять имя очень просто: объявить своим знакомым, чтобы Вас звали так-то и так-то, и так с течением времени Вы приобретёте новое имя.

Фамилия, как известно, меняется в Министерстве Внутренних Дел. Вы можете там поменять и имя тоже.

Имя, которое было дано во время обрезания, меняют только в особых ситуациях.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Имя влияет на судьбу?

Здравствуйте, ув. раввины. Вот, пытаемся подобрать имя для девочки из четырёх имён прародительниц. И не только… Имена все очень красивые, а судьбы женщин ОЧЕНЬ непростые, даже в некоторых случаях трагические. Например, Рахиль умирает после рождения ребёнка, Лея — нелюбимая жена, у Сары детей не было до поздней старости… А Хавва вообще самая первая ослушалась Всевышнего… Михаль, Тамар… Батья… Вопрос: не будет такие трагические аспекты судеб этих исторических людей влиять на жизнь девочки, не повторит ли она ту же судьбу, нося имя одно из перечисленных выше (бездетность, смерть после рождения ребёнка, нелюбовь мужа и т.д.). Или же можно рассматривать все эти истории философски?! Безусловно, мы не знаем, что нам уготовлено свыше, но имя, всё же, влияет на судьбу???… А хотелось, чтобы ребёнок жил и был счастлив. И как поступить?!! Заранее спасибо, Л.

Уважаемая Л.!

В книге Магид Мейшарим раби Йосефа Каро, автора Шулхан Аруха, сказано, что имя несёт в себе духовное качество того, кто его носил. Например, тот, кому дали имя «Авраам», склонен к хеседу, милосердию, подобно Аврааму. Тот, кого зовут «Йосеф», обладает стойкостью к соблазну, как Йосеф, или способностью обеспечивать других, как делал Йосеф. Но нет никакого упоминания о том, что судьба Йосефа как-то влияет на судьбу того, кто носит его имя. Человек получает духовные качества Авраама, духовные качества Йосефа, но не их судьбу. Поэтому можете спокойно давать имена наших праматерей и другие хорошие еврейские имена — Тамар, Рут, Хава, Эстер и т.д.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 24. Мукце в руках младенца, 25. Перемещение телом)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  Запрещается нести младенца, в руках которого находится мукце. Это приравнивается к перемещению мукце собственными руками. И даже если младенец будет кричать, нет разрешения нести его вместе с мукце, и необходимо сперва освободить его от мукце (если только нет опасения, что младенец от этого заболеет). (Мы могли бы уподобить такую ситуацию с вопящим младенцем, не желающим расставаться с мукце, закону опосредованного переноса, поскольку и здесь не перемещают мукце явным образом, но, перенося младенца.

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)

По дороге

(рав Бенцион Зильбер)

  Специально мы особенно ничего не готовили. Смотрели, как сейчас помню, трактат “Менахот”, немного “Шаагес Арье”, “Эвен Штия” – родственника папы рава Элиезера Дон Ихия.

Своими словами

(Шимшон Валах)

  В первый год после моего приезда, когда я приходил к Котелю, мне было очень больно: все молятся, выкладывают сердце, а я тогда на иврите с трудом читать мог! Я спросил у рава Зильбера:
  – Рав Ицхак, что они делают? Я не понимаю этих слов. Мне даже больно смотреть, как они
молятся! Что делать?
 

Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “По дороге”, “Своими словами” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

Ты сказал спасибо?

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)

  Реб Борух родился и жил в Америке. С детства он соблюдал Тору и заповеди. И по Американским меркам считался ультраортодоксом. В один из дней, когда реб Борух ехал на работу, навстречу ему на огромной скорости вылетела машина. В последний момент реб Борух сумел избежать лобового столкновения. Встречная машина задела его боком, перевернулась и смялась в лепёшку. С большим трудом удалось достать из неё водителя, но он, слава Богу, был в полном сознании и отделался лёгкими травмами. Сам же реб Борух практически не пострадал.

Читать далее можно здесь

327 Недельная глава “Тазрия” – “Мецора”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Тазрия” – “Мецора”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 378379)

“Йе-а-я” – и было. Говорят наши мудрецы, “йе-а-я” – это такая форма слова “было”, которая указывает на радостное событие (в отличие от слова “ве-а-я”, которое мы видели в прошлой недельной главе). Так что же радостного может быть в том, что у человека появилась проказа?! Говорят наши мудрецы, что корень души каждого еврея находится в высоких мирах (у Престола Всевышнего).

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее о недельной главе “”Тазрия” – “Мецора” можно здесь…

Рав Элиэзер Мацебекер

Упрямый документ

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 326)

Редко кто удостаивается трёх благословений вместе: богатства, сыновей и здоровья. Но реб Авраам удостоился всех трёх. Его бизнес приносил стабильный доход, сыновья учили Тору и, уже будучи пожилым человеком, он удостоился долгой жизни. Но вот пришло его время оставить этот мир.

Прочесть далее…

Рав Ашер Кушнир

Реальность духа и иллюзорность материи

Главы из книги

(1.1. Мир, 1.1.5. Итог,

2.1. ЧЕЛОВЕК, 2.1.1. МАТЕРИАЛЬНО ЛИ СОЗНАНИЕ?)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 326)

Итак, в этой главе был поставлен вопрос о сущности реальности: материальный ли этот мир или духовный?
Даже краткий умозрительный анализ однозначно показал, что столь реально существующая и ощущаемая картина мира – не более чем результат интерпретации сознания человека.
Хотя чувственное восприятие и вселяет уверенность в реальности и объективности окружающего мира, оказывается, что единственное, в чём можно быть уверенным – это что электромагнитные волны извне воздействуют человеку «на нервы», затем трансформируются в электрохимические сигналы, передаются в мозг, и там их разрозненный поток воссоздаётся в сознании в виде цельной картины мира. Этот «виртуальный» мир и воспринимается по врождённой привычке как мир реальный и объективный.

Прочесть далее главы из книги “Реальность духа и иллюзорность материи” “Мир”, “Итог” ,”Человек”, “Материально ли сознание” можно здесь…

рав Бенцион Зильбер

В чём выбор человека, и в чём его награда?

Вопрос раввину

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 328)

Уважаемый раввин,
Живя в сегодняшнем мире, мы с большой долей уверенности говорим что человек – продукт своей среды, воспитания и образования. Статистика говорит нам совершенно однозначно, что человек, который видел или был жертвой насилия, безусловно более предрасположен это насилие повторить. Ребёнок родителей, которые курят или употребляют наркотики, более предрасположен к этим вещам, даже если со стороны родителей не было никакого прямого подстрекательства. Я могу ошибаться, но вероятность хотя и не на 100%, статистически очень велика.
С другой стороны, человек выросший в том, что средний “Русский” иммигрант понимает как цивилизованное общество, родители которого воспитали в нём любовь и уважение к человеческой жизни, статистически не склонен к насилию и убийству.

Прочесть далее…

Шимон Волчанский

Истец скорее мертв, чем жив: мужчина не смог доказать суду, что он жив

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 326)

Как пишет “Ассошиэйтед Пресс”, 63-летний Константин Релиу узнал о своей “кончине”, когда вернулся в Румынию после 26-летнего отсутствия. С 1992 года он жил в Турции, потерял контакт с семьей, жена решила, что он умер, и в 2016 году оформила сертификат о его смерти.

Прочесть далее…

282 Недельные главы Тазрия – Мецора

Spread the love

Вопрос и ответ рава к недельной главе

Рав Хаим Суницкий

Легко заметить, что цараат — единственная определенная болезнь, описанная в Хумаше2. Эта болезнь играет существенную роль и большая часть Письменной Торы, и Устного Закона посвящены ей. Как обычно, законы цараат имеют много уровней понимания: простое значение, практическое применение, намеки и Каббалистические тайны. Мы только опишем кратко некоторые из вовлеченных предметов. Некоторые из идей будут описаны в нашем комментарии к этой главе, а некоторые — в следующей.

Прочесть далее…

Истории о чудесах без чудес

Охота леопарда

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)

В Южной Африке живёт еврей. Он преуспевающий бизнесмен. Разработанная им теория ведения бизнеса, основанная на принципе «охоты леопарда», в последнее время пользуется большой популярностью. Поэтому было решено дать вступительное слово этому бизнесмену на годовом собрании компании «Майкрософт», на котором присутствуют руководители отделов фирмы во всех странах. С этой целью один из директоров компании «Майкрософт» обратился к нему:

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 27 – РАЗРЫВАНИЕ, ГЛАВА 28 – ЛОВЛЯ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)

Как порождением мелахи шитья было склеивание, так порождением мелахи разрывания является разъединение склеенных частей бумаги или других материалов.

Прочесть далее…

Иудаизм и монашество

На вопросы отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)

Почему пророк Хагай говорит, что второй Храм будет последним, а все остальные пророки, даже такие как Исайя, утверждают, что будет еще Третий Храм? Откуда такой парадокс?

Прочесть далее…

Бермудский треугольник

От редакции

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 281)

Лик Всевышнего скрыт от современного общества. Однако, даже сознание Эйсава, который весьма прагматичен, и которому в целом безразличны вопросы духовности, сталкивается с вещами, которые он не может вместить в мировоззрение. Одной из таких вещей является так называемый «бермудский треугольник».

Прочесть далее…

Наследие 227 Тазриа

Spread the love

Наследие 227 Тазриа

Выпуск содержит:

  • Тазриа. Отрывок из книги рава Зелига Плискина “Люби ближнего (Если хочешь жить достойно). Всемирный нравственный закон.” (Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в № 226),
  • Отрывок из книги Хазон Иша “Вера и упование. Основы еврейского мировоззрения”. Часть 1. (Разделы 8, 9, 10, 11, 12.) (Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в № 226)
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Есть в наши дни прокаженные?» (Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в № 226).

Наследие 176-Тазрия-Мецора

Spread the love

Наследие 176 Тазрия-Мецора

Выпуск содержит:

  • Статью рава Исраэля Спектора к недельным главам Тазрия и Мецора.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 1 “Об основах мироздания” ГЛАВА 2. О ЦЕЛИ ТВОРЕНИЯ (ПРОДОЛЖЕНИЕ), ГЛАВА 3. О РОДЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 175).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Почему на Вашем сайте столько внимания уделяется женской скромности? Если у мужчин есть проблемы, пусть наденут намордник!» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 175).

Наследие 124 Тазриа

Spread the love

Рав Нахум Пурер

Недельная глава “Тазриа”

Содержание раздела

После законов ритуальной нечистоты, вызванной контактом с трупами животных, Тора

объясняет аналогичные понятия, относящиеся к “нечистоте” людей. Первая тема – процесс очищения роженицы. Ей велено принести жертвы в Храм через определенное число дней после родов.

Затем рассматриваются кожные поражения цараат, сходные по внешним признакам с обычной проказой. Этот сверхъестественный недуг поражал людей, их одежду и дома в наказание за
моральные прегрешения. При появлении первых изменений на коже коэн определял, идет ли речь о цараат или о дерматологическом заболевании. Коэн изолировал пострадавшего на одну неделю. Если признаки болезни не менялись, карантин продлевался еще на неделю, после чего коэн определял статус человека: “чист” или “нечист”. Человек с подтвержденным диагнозом цараат должен был распороть свои одежды, отрастить волосы и предостерегающе кричать: “Нечист, нечист!” Ему запрещалось поддерживать нормальные отношения с людьми. Далее подробно описывается явление цараат на одежде.           читать далее

 

Рав Яков Пазан                                      

Краткие законы Субботы

Глава 2 – Законы кидуша

(Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в номере 123)

2. На что делают кидуш

3. Сколько необходимо выпить

4. Кидушный бокал

5. Кидуш в месте трапезы

6. Дневной кидуш

7. Питье перед дневным кидушем

Глава 3 – Законы лэхем мишнэ

1. Омовение рук

2. Лэхем мишнэ

узнать подробнее можно здесь

 

Рав Реувен Куклин                         

Еврейский ответ

(Продолжение. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в номере 123)

Почему обрезание делают
на восьмой день?
Шалом! Можете ли Вы объяснить, почему обрезание младенцу делают именно на восьмой день?
Хава
Каждое число несёт в себе какой-то глубокий внутренний смысл. Поэтому, чтобы ответить на
Ваш вопрос, нам, прежде всего, необходимо понять, что обозначает это число, какой внутренний смысл оно несёт.                        читать далее

Наследие 75 Тазрия Мецора

Spread the love

Наследие 75 Тазрия Мецора

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Тазрия,
  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Мцора.
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Как отличить настоящую любовь?», “Как справиться со своей природой, когда все мысли только об этом?”. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 74).

Наследие 26 Тазриа

Spread the love

Наследие 26 Тазриа

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Тазриа.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 10 – Запрет обижать других (онаат дварим). (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 25)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Зачем вам столько детей?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 25).

Указатель: