505 Недельная глава «Ноах»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ноах»
/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ: РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: “КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛИ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО.
(Берешит 6:9-6:15)
«HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», в основном праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей – «делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи?
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
НЕ “ВОСПИТЫВАТЬ”
(Авраам Куперман)
Я думаю, что он был, может быть, единственный человек в нашем поколении, который так точно знал, как делать замечание другому. Когда мы видим, что человек делает что-то нехорошее, мы сердимся, подходим к нему и говорим:
— Почему ты так делаешь?
Если мы все-таки как-то уважительно относимся к человеку, то пытаемся сказать это доброжелательно, но часто делаем замечание резко, в лоб.
Рав Хаим из Воложина вообще освободил гневливых людей от заповеди “тохэха” — то есть от заповеди делать замечания, хотя в Торе написано, что эту заповедь должен выполнять каждый еврей.
Рав Зильбер открывал Шулхан Арух и как бы невзначай говорил:
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Сколько раз в день разрешается благословлять на радугу
Одна женщина в дождливый день несколько раз видела радугу и засомневались обязана ли она вторично, в тот же день, произносить благословение1?
Рав Зильберштейн постановил, что следует благословлять на каждое появление радуги, даже в тот же день.
По этому поводу рав спросил:
457 Недельная глава «Ноах»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ноах”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 408)
/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ: РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: “КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛИ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО. (Берешит 6:9-6:15)
«HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», в основном праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей – «делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи? 1. Разврат, как сказано: «И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ». 2. Воровство, как сказано: «ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ (хамас) ОТ НИХ». Хамас – это особый вид воровства, когда насильно «покупают» у человека вещь (т.е. без его согласия). 3. Идолопоклонство, как сказано: «ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ», и сказано далее: «(не дай Бог) Извратитесь и сделаете себе идола». Ноах же был не причастен ни к одному из этих грехов и об этом говорит Тора: «МУЖ ПРАВЕДНЫЙ». Праведником называется человек, который ограждает себя от разврата, как сказано про праведника Йосефа (Йосеф а-Цадик), который оградил себя от связи с женой Потифара. «БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ» – не воровал, не обманывал, не покупал насильно. «ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX», перед словом «Всесильный» (Элоким), есть указательная частица «эт», а также буква «хей» (хей а-едия), которая означает именно этим Всесильным (Богом) и никаким другим.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ноах” можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
КАК ПРИУЧАТЬ ДЕТЕЙ К БЛАГОСЛОВЕНИЯМ
Я сам благословлял вместе с ними
Я свидетельствую о себе самом, что был очень пунктуален в приучении детей к благословениям на еду, питье и пр., и даже тех детей, которые не умеют еще разговаривать.
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
Сияние
(Ицхак Гольденберг)
Он излучал сияние. В чем это выражалось?
Начиная с 1979 года, когда мы приехали в Йерушалаим после кибуца, я посещал все его уроки. Он только начинал тогда широко преподавать. Скитались с места на место, где приютили, там он и давал уроки.
Его методику проведения урока я, как старый учитель, выучил сразу. Она для меня была абсолютно неподходящей, я был категорически против этой методики.
Читать продолжение рассказа “Сияние” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 456)
На какие приметы нужно обращать внимание
Ицхак и его жена Бэла – религиозные евреи. Каждое утро они едут на работу на машине, а вечером на ней же возвращаются домой. За много лет вождения у них не случилось ни одной аварии.
Закончились осенние праздники – Рош а-Шана Йом Кипур, Сукот. Ицхак с женой вернулись из отпуска. По дороге на работу с их машиной случилась авария: «Ситроен», потерявший управление, сильно стукнул машину слева, – слава Богу, никто не пострадал.
Читать продолжение можно здесь
408 Недельная глава «Ноах»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ноах”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 352-353)
/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ HOAX. /10/ И РОДИЛ HOAX ТРЕХ СЫНОВЕЙ: ШEMA, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И
НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ:
РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И
СКАЗАЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: “КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ,
ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛИ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ
ВЫСОТА ЕГО. (Берешит 6:9-6:15)
«HOAX, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ», вся праведность Ноаха относилась к запрещающим заповедям «не делай». Не было у него высокого уровня в исполнении повелевающих заповедей –
«делай», только, что он не грешил, как другие люди в его поколениях (т.е. во время его жизни). А в чём были их грехи? 1. Разврат, как сказано: «И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ». 2. Воровство, как сказано: «ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ (хамас) ОТ НИХ». Хамас – это особый вид воровства, когда насильно «покупают» у человека вещь (т.е. без его согласия). 3.Идолопоклонство, как сказано: «ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ», и сказано далее: «(не дай Бог) Извратитесь и сделаете себе идола». Ноах же был не причастен ни к одному из этих грехов и об этом говорит Тора: «МУЖ ПРАВЕДНЫЙ».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ноах” можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”
(Эволюция? 5. Синтетическая теория эволюции)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 407)
Под биологической эволюцией подразумевается процесс длительных и постепенных изменений в живых организмах, которые приводят к качественным преобразованиям, к появлению новых, на порядок более сложных биологических форм.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 407)
Нельзя
(Бенцион Зильбер)
Папа очень не любил долги и стремился их как можно быстрее отдать. Он говорил:
– Человек не имеет права себе даже книгу купить, пока у него есть долги. Нельзя себе даже книгу
купить! Сначала нужно рассчитаться с долгами.
Это то, что написано в книге «Сефер Хасидим», которую папа любил и часто цитировал.
Рав Элиэзер Мацебекер
Ох уж эти скорпионы
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 407)
Один молодой аврех рассказал раву Зильберштейну такую историю: однажды, придя в Шаббат после синагоги, он начал петь «Шалом алейхем малахей а-шорес», песню которую поют перед вечерней трапезой в Шаббат, для того, чтобы поприветствовать малахим (ангелов), которые сопровождают еврея из синагоги к нему домой. Вдруг он почувствовал на своей шляпе что-то тяжёлое. Стряхнув шляпу, он увидел перед собой… скорпиона и не растерялся, сразу убил его. Поскольку ничего в мире не происходит случайно, молодому человеку было интересно узнать, почему это с ним произошло.
Читать продолжение можно здесь
352-353 Недельная глава “Брешит”, Недельная глава “Ноах”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Брешит”
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 407)
/1/ В НАЧАЛЕ СОТВОРИЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ НЕБО И ЗЕМЛЮ. (Берешит 1:1)
Сказали наши мудрецы, что предлог «в» перед словом «в начале» означает во имя того, что
называется «начало». Так «началом» в еврейской традиции называется Тора, народ Израиля, первые плоды из семи видов, которыми славится Земля Израиля. Объясняет Альших а-Кадош, что Тора называется «начало» потому, что она была раньше создания вселенной. Сказали наши мудрецы, что посредством Торы Всевышний сотворил небо и землю. Так сказано в Геморе (Талмуде, трактат «Брахот»): «Знал Бецалель, как соединять буквы Торы, посредством которых созданы небо и земля». То есть из букв Торы Всевышний создал небо и землю. Говорит Альших а-Кадош: теперь предлог «в» можно объяснить по его простому (прямому) значению. «В начале» в вещи, которая является началом всего — и это Тора — Всевышний создал небо и землю.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Брешит” можно здесь
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ноах”
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 408)
/9/ ВОТ РОДОСЛОВИЕ НОАХА: НОАХ, МУЖ ПРАВЕДНЫЙ, БЫЛ НЕПОРОЧНЕЙШИМ В
ПОКОЛЕНИЯХ СВОИХ; ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ ХОДИЛ НОАХ. /10/ И РОДИЛ НОАХ ТРЕХ
СЫНОВЕЙ: ШЕМА, ХАМА И ЙЕФЕТА. /11/ И РАСТЛИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ПРЕД ВСЕСИЛЬНЫМ, И
НАПОЛНИЛАСЬ ЗЕМЛЯ ЗЛОДЕЯНИЕМ. /12/ И УВИДЕЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ ЗЕМЛЮ, ЧТО ВОТ:
РАСТЛИЛАСЬ ОНА, ИБО ИЗВРАТИЛА ВСЯКАЯ ПЛОТЬ ПУТЬ СВОЙ НА ЗЕМЛЕ. /13/ И СКАЗАЛ
ВСЕСИЛЬНЫЙ НОАХУ: “КОНЕЦ ВСЯКОЙ ПЛОТИ НАСТАЛ ПРЕДО МНОЮ, ИБО ВСЯ ЗЕМЛЯ
НАПОЛНИЛАСЬ НАСИЛИЕМ ОТ НИХ, И ВОТ Я ИСТРЕБЛЮ ИХ С ЗЕМЛЕЮ. /14/ СДЕЛАЙ СЕБЕ КОВЧЕГ ИЗ ДЕРЕВА ГОФЕР, С КЛЕТЯМИ СДЕЛАЙ КОВЧЕГ, И ПОКРОЙ ЕГО ВНУТРИ И СНАРУЖИ СМОЛОЮ. /15/ И ВОТ КАК СДЕЛАЕШЬ ЕГО: ТРИСТА ЛОКТЕЙ ДЛИНА КОВЧЕГА, ПЯТЬДЕСЯТ ЛОКТЕЙ ШИРИНА ЕГО И ТРИДЦАТЬ ЛОКТЕЙ ВЫСОТА ЕГО. (Берешит 6:9-6:15)
Если Всевышний решил спасти Ноаха, зачем нужно было спасать его именно посредством ковчега? Можно было, например, поместить его на вершину одной из гор в Земле Израиля. Можно было так же приказать воде не затоплять то место, где находился Ноах. Но у Всевышнего нет случайностей и, если Он решил спасти Ноаха таким образом, значит нужно было сделать это именно так и не иначе. Говорят наши мудрецы, что все эти двенадцать месяцев Ноах как
будто находился в тюрьме, кричал и молился Всевышнему: «Выпусти из темницы душу мою»! Но
Всевышний не услышал его молитвы до конца двенадцати месяцев. Так же говорит Мидраш, что все эти двенадцать месяцев Ноах не знал что такое сон, так как днём и ночью он и его сыновья кормили животных. Нет никакого сомнения, что это послужило для него искуплением и было наказанием подобным тому, которое в геиноме получают злодеи. Это искупление дало ему возможность продолжать жить на земле. Как написано «сделай себе ковчег» то есть это нужно для тебя самого — для того, чтобы искупить тебя и ты остался жив.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ноах” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Ребе реб Зуси
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 351)
У реб Зуси из Аниполя был богатый хасид — реб Ошер. Он был очень предан своему ребе и никогда не заключал никакую сделку, не посоветовавшись предварительно с ребе. За это Всевышний благословил все его дела и он становился богаче год от года. И вот однажды приехав к ребе для того, чтобы посоветоваться по поводу очередной сделки, реб Ошер не застал ребе дома. На вопрос «где ребе?» домочадцы ответили, что ребе уехал к своему ребе. «Как, у ребе есть ребе?!….
Узнать продолжение можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие в глубины бытия
Главы из книги
(Беседа 8. Эй, мир! Есть у тебя отец? Продолжение, Беседа 9. Тайны, заключенные в человеке)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 351)
Еще одно обстоятельство. Принято считать, что вопрос о существовании Бога является прерогативой теологии, а другие области мышления философия и наука не говорили об этом. Но это не так. Сейчас не время производить детальное исследование этого вопроса, но можно сказать, что несчетное количество философов и философий говорили в той или иной форме о духовной сущности в мире. И не только философы, но и многие ученые говорят об этом во всеуслышание. Современная наука, занимаясь вопросом происхождения Вселенной, совершенно ясно говорит о творении что в определенный момент мир был сотворен со всеми своими законами. Наука не может объяснить, что являлось причиной этому, но одно ясно для нее: в том первоначальном событии (называемом «Большим взрывом»), создалась вся материя и все ее
законы, и до этого события их не существовало…
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
Предисловие
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 6)
“Недорай ла-Шем ашалем…” Теелим, 116
Бэ-сията ди-Шмайя, выходит в свет этот сборник рассказов об удивительном человеке, в прямом смысле жившем Торой и заповедями, о нашем современнике раве Ицхаке Зильбере. Каждый, кто знал рава Ицхака, буквально с первой встречи ощущал чувство особенной, нежной, трогательной духовной близости с ним, и для многих из нас он стал наставником и Учителем, и его так и называли Рав.
Попытка раскрыть загадку этого уникального человека, идея рассказать о Раве как о личности,
рассказать о его характере, человеческих качествах и работе над собой родилась давно, сразу после нашего знакомства, но реальная работа над книгой началась лишь в последний год его жизни. Думаю, что многим, лично и даже близко знавшим рава Ицхака Зильбера, собранные здесь рассказы помогут заново осмыслить, что значит быть Человеком…
Читать далее о книге “рав Ицхак” можно здесь
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 350)
Человек ехал сделать обрезание и умер по дороге… Чему нас учит этот случай?
Рав Зильбер упоминает в своей книге моэля — рава Шломо Бокова, который ехал, чтобы сделатъ брис (обрезание), и умер по дороге. Что Рав Зильбер хочет этим сказать? — Еврей, больной, едет сделать мицву, и его лишают её? Что можно отсюда выучить? В.
Уважаемый В.!
В Гмаре Шабат (118 б) приводится высказывание раби Йосэя: «Пусть бы была моя доля с теми, кто умирает по дороге к мицве (выполнению мицвы)». Ясно, что духовный уровень человека, который умер, направляясь выполнить мицву, очень высок.
Маарша, комментируя это высказывание, замечает: Гмара в Псахим 8 говорит — шлухэй мицва эйнам низоким («С теми, кто направляется выполнить мицву, не случится плохого»). Как же человек может умереть по дороге к мицве? И Маарша объясняет: это значит, что он умирает, направляясь выполнить мицву, но не из-за мицвы. Он бы и так умер в этот срок, но удостоился умереть именно по дороге к мицве. Когда человек умирает, идя делать доброе дело перед Б-гом, это поднимает его душу на другой уровень. Ему дали зхут (заслугу) умереть вот так, но, если бы он не отправился выполнять мицву, он все равно умер бы в это время — только без заслуги.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Почему не уехать туда, где будут более комфортные условия жизни?
Меня часто терзает такой вопрос: вижу, что многие мои знакомые, как религиозные, так и нет, уезжают из Израиля, кто в шлихут (командировку), кто на ПМЖ. Есть, которые с радостью бы уехали при первой возможности. Я тоже об этом часто задумываюсь, почему бы не уехать туда, где будут более комфортные условия жизни, где можно приобрести своё жилье, а не жить на съем. Где можно, используя поддержку общины, наладить гешефт и т.д. Почему я должен смотреть на богатых американских евреев, которые, имея здесь жильё, приезжают на праздники и считают, что они самые праведные евреи на Земле, а нам с вами приходится прятаться от касамов и терпеть Лапида с его политикой, непомерные цены на жильё? Как поступить в этой ситуации? Жена уезжать не хочет. А ведь можно соблюдать и за границей, сейчас есть все условия. А.
Уважаемый А.,
Пока есть возможность жить в Земле Израиля, даже стеснённо, не выезжают из Святой Земли Израиля. Как Закон говорит, можно покинуть Землю Израиля, только если наступил, не дай Б-г, сильный голод, см. Пеат а-Шулхан в первой главе. Из письма видно, что у Вас не такая ситуация. Найдите Ваше место здесь и радуйтесь счастью жить в Святой Земле Израиля, чего не каждый удостаивается.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
305 Недельная глава “Ноах” и недельная глава “Лех леха”
Авраам и Лот. «Налево и направо» или «на север и на юг»?
Рав Натан Агрес
Здравствуйте! У меня вопрос по недельной главе Лех Леха. При разлуке Авраама и его племянника Лота, сказано (Берешит, 13:9): «И сказал Аврам Лоту: “Вся страна пред тобою, отделись от меня, если ты налево, я направо, а если ты направо, я налево”.» Вопрос, почему Авраам упоминает «направо и налево», не было бы более уместно говорить о «севере и юге», или «востоке и западе»? Ведь речь идет об отделении, когда каждый из них будет жить обособленно в другой части страны, что реально и произошло.
Почему вавилонский миф о потопе точнее мифов других народов?
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 304)
Недавно узнала, что существует вавилонский миф об Утнапиштиме, в котором описаны события Всемирного Потопа, причем не только сюжет, но и многие детали мифа соответствуют тому, что написано о потопе в Торе. Про потоп есть немало мифов и у других народностей, но у них мало общего с Торой. Как это можно понять?
Самые большие деревья в мире
Шимон Волчанский
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 304)
Дeрeвья — eсли нe сaмыe бoльшиe живыe oргaнизмы в мирe, тo yж тoчнo oдни из сaмых бoльших и тaкиe, рaзмeры кoтoрых мы мoжeм видeть нaгляднo. Крoмe тoгo, oни игрaют нaстoлькo вaжнyю рoль в биoсфeрe Зeмли, чтo eё трyднo пeрeoцeнить. В этoй статье пoстaрaeмся oтвeтить нa вoпрoс, кaкиe жe дeрeвья сaмыe бoльшиe в мирe.
Наследие 257 Ноах
Статья рава Зелига Плискина по недельной главе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Я обычно встречаю молодого человека поздно вечером у синагоги и прошу зайти в главный зал. В это время там спокойно, более пятисот пустых мест, огни горят только позади и у Ковчега со свитками Торы. Затем говорю ему: «Открой Ковчег». Он может спросить: «Раби, сейчас?». А я отвечаю: «Да, сейчас». Он открывает Ковчег, и я прошу вынуть Тору. И снова он может спросить: «Раби, сейчас?» А я отвечаю: «Сейчас». И говорю ему страстно: «Брось! Брось Тору на пол! Встань на нее и плюй!» Молодой человек, конечно, говорит: «Раби, вы шутите!». Тогда я забираю у него Тору и возвращаю в Ковчег. И сразу с силой говорю ему: «Взяв жену другой веры, ты бросаешь Тору, топчешь ее, плюешь на нее!» – и продолжаю… Очень часто это воздействует на серьезных молодых людей, которые собирались жениться на нееврейках.
Хасидские истории
Ведро воды
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
– Не беспокойся, – ответил рабби. – когда Всевышний создавал эту пустошь, он предусмотрел, что пять с лишним тысяч лет спустя здесь пройдешь ты и тебя будет мучать жажда.
“Красивые слова, – подумал ученик. – Вероятно, ребе хочет утешить и ободрить меня, ведь вокруг на многие часы пути нет ни источника, ни колодца”.
Комментарий редактора
И не только для учеников Бааль Шем Това, но и для каждого человека из народа Израиля существует частное руководство (ашгаха пратит) Всевышнего. Творец внимательно наблюдает, что происходит с каждым евреем каждый день, и помогает ему иногда скрытым образом (будто это произошло случайно), а иногда даже явными чудесами. Если внимательно присмотреться что происходит с нами каждый день, то каждый может легко убедиться в этом сам.
Есть среди наших мудрецов те, которые рекомендуют вести дневник о ашгаха пратит
каждый день. Это очень укрепляет веру во Всевышнего.
Об ещё одном аспекте истории говорится (Пиркей Авот 4,3): “Не презирай никакого человека, и не пренебрегай никакой вещью. Ибо нет человека, у которого небыло бы своего часа, и нет такой вещи, у которой небыло бы своего места”.
Всё, что создал Всевышний – есть у этого определённая цель. Часто, как будто “случайное” стечение нескольких обстоятельств приводит к спасению.
Вера и упование
Хазон Иш (отрывки из книги)
(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛ 21) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Сказано в Талмуде (о том, кто обручается с невестой): «Если сказал он ей: “ты посвящена мне при условии, что я — ученик (изучающий Тору)”, то не говорят о нем, что он (для того, чтобы было выполнено это условие) должен быть по своим достоинствам подобен Шимону бен Азай… а если сказал ей: “…при условии, что я — мудрец (Торы)”, — то не говорят, что он должен быть подобен мудрецам Явне…
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 16 – ВЫПЕЧКА И ВАРКА) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
13. Как приготовить чай. Уже упоминалось, что чай считается легко варящимся продуктом, поэтому в шабат нельзя пользоваться чайными листами, которые не были до наступления шабата облиты кипятком. И, следовательно, даже в третьем сосуде запрещено использовать их, как и в случае с нагреванием яйца, которое мы запретили выше даже в третьем сосуде.
Таким образом, необходимо приготовить чай накануне шабата, сделав заварку заранее. Желательно также очистить заварку от чаинок, чтобы не подвергать себя опасности совершения работы отбора, когда в шабат захотят пить чай без чаинок (см. выше в законах отбора п.17).
Вопрос раввину
Отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 256)
Кто был предком китайцев — Шем, Хам или Йефет? А индейцев майя?
Как объяснить, что вавилонский миф о потопе точнее мифов других народов?
Наследие 152 Ноах
Выпуск содержит:
- Статью рава Нохума Пурера к недельной главе Ноах.
- Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера «Пламя не спалит тебя»: «Разврат» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 151).
- Отрывок из книги рава Яакова Пазана «Краткие законы субботы»: Глава 12 «Отбор (борер)» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 151).
- Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как все животные могли вместиться в ковчеге?», «Во время Потопа упал метеорит и суша раскололась»? (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 151).
Наследие 99 Ноах
Выпуск содержит:
- Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Ноах.
- Статью рава Реувена Куклина к недельной главе Ноах.
- Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера «Пламя не спалит тебя». Вечность Торы. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 98).
Наследие 51 “Ноах”
Выпуск содержит:
- Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Ноах (продолжение 1, начало в выпуске 2).
- Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 19 – Запрет вводить в заблуждение. Глава 20 – еврей, не соблюдающий заповеди. Глава 21 – заповеди любить ближнего и следовать путями Творца. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 50)
- Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Как контролировать свои мысли?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 50).
Наследие 2 Ноах
Выпуск содержит:
- Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Ноах. (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 51)
- Отрывок из книги рава Ашера Кушнира “Знай что ответить…”: «За что ненавидят евреев?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 1),
- Тридцать одна заповедь Торы, которые относятся к запрету на лашон-ара. Отрывок из книги рава Зелига Плискина “Береги свою речь”. (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 3)
