539 Недельная глава «Насо»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Насо»
/1/ И ГОВОРИЛ АШЕМ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ АШЕМ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, /3/ ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ ЕСТЬ. /4/ ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ ЗЁРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. /5/ ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ АШЕМ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО. (Бамидбар 6:1 – 6:5)
Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны написано: вино веселит людей, его возливают на жертвенник, делают на вино освящение субботы и праздников (кидуш). Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. Большая часть винограда идёт на изготовление вина — получается, что вино будет в изобилии и вовремя. Если вино плохая вещь, то какое же это благословение? Это проклятие! Мало того, написано в Талмуде (трактат Недарим), что тот, кто принимает на себя обет назирута1, грешит против своей души: «Недостаточно того, что запретила тебе Тора? Так ты принимаешь на себя дополнительные запреты!». С другой стороны, Тора называет назира «святым». Как разобраться во всём этом?!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
РОДЫ
(Йеуда Аврех)
Один человек мне рассказал, что когда его бабушка рожала, а её муж в соседней комнате учился, то бабушка сжимала зубы и старалась не кричать во время схваток, чтобы не помешать дедушке учить Тору…
Когда я пересказал это раву Зильберу, он ответил:
– Да-да, я помню, что мне мама рассказывала (не помню точно, про кого — наверное, про папу мамы), что когда плакали его дети, он брал их на руки и вместе с ними учил Гемору, чтобы они не плакали.
Он это рассказал, как пример: можно дать мужу возможность учить Тору, но можно при любой помехе и учиться, при этом помогая жене.
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Есть ли сглаз в земельном владении, близком к городу?
В завершающих просьбах «Биркат а-мазона» есть благословления, которые обязан1 произнести гость для хозяина дома: «Да будет угодно Ашем, чтобы хозяина этого дома никогда не постигли стыд и унижение, ни в этом мире, ни в мире грядущем, и все его приобретения будут удачными, и пусть земельные владения, которые он приобретёт, будут близки к его дому и принесут обильную жатву, да не воспрепятствует трудам рук его дурное начало, и да не коснётся его ничто греховное и никакая дурная мысль отныне и вовеки.» (Гмара («Брахот» 46,1)). Раши (на эту Гмару) объясняет, что …
486 Недельная глава “Насо”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Насо”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 438)
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ БОГУ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, /3/ ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ ЕСТЬ. /4/ ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ ЗЕРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. /5/ ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ БОГУ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО. (Бамидбар 6:1 – 6:5)
Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны написано: вино веселит людей, его возливают на жертвенник, делают на вино освящение субботы и праздников (кидуш). Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. Большая часть винограда идёт на изготовление вина — получается, что вино будет в изобилии и вовремя. Если вино плохая вещь, то какое же это благословение? Это проклятие! Мало того, написано в Талмуде (трактат Недарим), что тот, кто принимает на себя обет назирута1, грешит против своей души: «Недостаточно того, что запретила тебе Тора? Так ты принимаешь на себя дополнительные запреты!». С другой стороны, Тора называет назира «святым». Как разобраться во всём этом?!
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Насо” можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 483)
ЙОРЦАЙТ
(Рав Бенцион Зильбер)
Папа очень любил книги Хофец Хаима, много их учил и любил пересказывать. У меня есть книги Хофец Хаима с папиными пометками… Дома он нам рассказывал, как себя вели и поступали рав Исроэль Салантер, Хофец Хаим, раби Леви Ицхак из Бердичева, ну и, конечно, его родители – дедушка и бабушка. Он также очень любил книгу “Сефер Хасидим”, в которой есть удивительно точные советы, как служить Богу и как взвешивать, как лучше поступать в соответствии с желанием Бога. В молодости он много раз учил “Ховот а-Левавот”…
Читать далее рассказ “ЙОРЦАЙТ” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Элиша Лагранский
Алмазная биржа
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 485)
Мойше работал на алмазной бирже. Его обязанностью было переносить алмазы с одного этажа на другой в специально предназначенном для этого чемоданчике, работа не тяжелая, но ответственная и не всегда спокойная, приходилось бегать туда-сюда, но что есть, то есть, и он не жаловался. В один из дней он получил очередное стандартное задание: – с 14-ого этажа перенести чемоданчик с алмазами на 16-й этаж. Идёт по коридору и видит, – что-то блестит, приблизившись Мойше увидел алмаз. Чутье подсказывало ему, что алмаз этот очень дорогой. По оценке Мойше его стоимость могла достигать около 600 000. На эти деньги на юге можно купить 2-х комнатную квартиру. Или же взять ипотеку (машканту) в престижном районе в центре города. Чтобы скопить столько денег, ему необходимо было отработать 20 лет.
Читать продолжение истории о чудесах без чудес “Алмазная биржа” можно здесь
Рав Рафаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 485)
В каком случае в Субботу нет запрета выхода за город
Дарование Торы было в Субботу1. Всевышний, провозгласил 10 изречений с такой мощью, что евреи отдалились от горы Синай на 12 миль (около 12-ти км.), а затем вернулись2.
В Субботу есть запрет Торы3 удаляться от места нахождения (тхум шабат) на 12 миль, как-же евреи отошли на такое расстояние?
438 Недельная глава “Насо”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Насо”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 387)
1. И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: 2. “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ БОГУ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, 3. ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ ЕСТЬ. 4. ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ ЗЕРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. 5. ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ БОГУ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО. (Бемидбар 6,1 – 6,5)
Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны написано: вино веселит людей, его возливают на жертвенник, делают на вино освящение субботы (кидуш). Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Насо” можно здесь
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 437)
СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ – ОСНОВА СВЯТОСТИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
(Согласно учению раби Ицхока Меира Алтера – Хидушей а-Рим.)
Написано в Торе: ״Сто подножий из ста талантов (серебра), по таланту на подножие” (Шмот38:27). Говорит Баалъ а-Турим: “Исходя из этого, постановили наши мудрецы произносить сто благословений каждый день”. Слова эти – загадка… И вот как объясняет их автор Хидушей Арим: «На ста подножиях стояли стены Мишкана (переносного Святилища, служившего евреям более четырехсот лет. – прим. перев.). И сто благословений должен говорить каждый еврей в течение дня. И также, как подножия были основой и фундаментом Мишкана, читать далее...
ПРЕВРАТИТЬ “СОКРЫТИЕ ЛИЦА” В “РАСКРЫТИЕ ЛИЦА”
(По книге Алей шур)
Известно, что Всевышний управляет миром одним из двух способов, именуемых “раскрытием лица” (когда это управление ясно видно – открытые чудеса) и “сокрытием лица” (когда оно скрыто не дай Бог, может создаться впечатление, что мир остался без Высшего Управления, лишь законы природы или силой руки человека).
(Из ”מאין יבוא עזרי” в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)
Рав Рафаэль Медвецкий
Мудрость рава.
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 437)
Авиноам жил в городе Багдаде и был простодушным евреем, в том, что происходит на небесах, он разбирался, но в делах земных – не очень. Однажды к нему пришли трое евреев и принесли огромную сумму денег, с просьбой, чтобы тот спрятал деньги в своём доме, объяснив, что никто не подумает, что здесь могут быть такие суммы денег и поэтому они останутся у тебя в сохранности. Авиноам согласился. Сердечно поблагодарив Авиноама, люди обусловили возврат денег только в том случае, когда они втроём придут их получать.
Прошло несколько дней, к Авиноаму стучат в дверь. На пороге стоит один из хозяев денег:
голова его перемотана бинтами и, опираясь на костыли, просит, чтобы Авиноам вернул ему деньги:
– Несмотря на то, что мы сделали условие, что нужно собрать всех троих вкладчиков…
с решением выхода из сложившейся ситуации согласно мнения Бен Иш Хая, можно ознакомиться здесь
387 Недельная глава “Насо”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Насо”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 333)
1. И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: 2. “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ БОГУ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, 3. ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН
ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ ЕСТЬ. 4. ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ ЗЕРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ
ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. 5. ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ БОГУ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО. (Бемидбар 6,1-5)
Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны написано: вино веселит людей, возливают вино на жертвенник, освящение субботы (кидуш) делают на вино. Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. Большая часть винограда идёт на изготовление вина — получается, что вино будет в изобилии и вовремя. А если вино плохая вещь, то какое же это благословение? Это проклятие! Мало того, написано в Талмуде (трактат Недарим), что тот, кто принимает на себя обет назирута,1 грешит против своей души: «Недостаточно того, что запретила тебе Тора? Так ты принимаешь на себя дополнительные запреты!». С другой стороны, Тора называет назира «святым». Так как разобраться во всём этом?!
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Насо” можно здесь
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 386)
Что Б-г хочет от каждого еврея?
Шалом, Рав Бенцион Зильбер. Я хочу узнать, где я могу учиться нашим знаниям, чтобы увеличить свой духовный уровень. Живу в Ростове-на-Дону, посещаю нашу синагогу и вот решил заняться великими учениями наших пророков. И можно ли совмещать учебу и бизнес, который я уже веду? С огромным уважением, буду ждать Вашего ответа. Спасибо что вы уделите время на прочтение и ответ на мое письмо. N.
Уважаемый N.!
Конечно, очень хорошо, что Вы стараетесь учиться и повышать свой духовный уровень. Определённо, этого Б-г хочет от каждого еврея — совмещать заботу о парнасе (пропитании) — у Вас это бизнес — с учёбой.
Удачи Вам, Бен-Цион Зильбер
Уважаемый N.,
На нашем сайте можно найти уроки по книгам Пророков и на многие другие темы, например Талмуд по интернету.
С уважением, toldot.ru
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 386)
Помощь с небес
(Йеуда Аврех)
К Раву приходило много людей. У него было большое правило – принимать всех, но не оптом,
а по одному. К каждому у него было свое отношение, каждый человек был для него отдельной историей. Он хотел с каждым лично поговорить, не хотел, чтобы люди ждали все вместе. Рассаживал — кого в салон, кого на кухню, кого в комнату, кого на балкон. И потом спокойно принимал, разговаривал, сколько надо.
Как-то утром прием длился особенно долго, а ему нужно было бежать в раббанут, — он
заторопился, взял такси и уехал, и забыл у себя в квартире в дальней комнате человека. Закрыл
дверь на ключ и уехал, а тот оказался взаперти!
Читать продолжение рассказа “Помощь с небес” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Поедатель чужих конфет
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 386)
Как и в любом другом месте, в Израиле в больницу лучше не попадать. Но если вы уже попали, то в очереди к врачу в приёмном покое для ходящих пациентов, можно сидеть очень долго. И вот в один из дней, в такой очереди сидел религиозный человек.
Через несколько часов он проголодался и пошёл искать себе какую-нибудь еду, но ничего кроме коробки конфет ему найти не удалось. Поэтому, усевшись поудобнее на сидение, он начал есть купленные конфеты. И вот случилось невероятное: его позвали к врачу.
Прейдя к врачу, он беседовал с ним в течении десяти минут и вышел из кабинета с полученными рецептами и рекомендациями. К своему большому удивлению, на том месте где он сидел, он увидел другого человека, который как ни в чём не бывало ел его конфеты…
Читать продолжение можно здесь
333 Недельная глава “Насо”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Насо”
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 387)
Если бы вино так неугодно Всевышнему, нужно было запретить его. На другой стороне написано: вино веселит людей, возливают вино на жертвенник, освящение субботы (кидуш) делают на вино. Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. И большая часть винограда идёт на изготовление вина — получается, что вино будет в изобилии и вовремя. А если вино плохая вещь, то какое же это благословение?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе “Насо” можно здесь…
Рав Элиэзер Мацебекер
Настоящий друг?
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 332)
Во время Второй Мировой войны в одной из стран в связи с военным положением существовал указ, по которому любой человек, задержанный без паспорта, мог быть расстрелян на месте без суда и следствия.
Однажды один из учеников ешивы, сопровождал еврейского парня, который был нелегальным беженцем, чтобы отвести его в безопасное убежище. И вдруг они увидели недалеко себя наряд полиции, который тут же приказал им остановиться. У одного из них был с собой паспорт, а у другого, естественно, — нет.
Рав Ашер Кушнир
Реальность духа и иллюзорность материи
Главы из книги
2.1.4. Материальна ли ментальная деятельность?
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 332)
Если разложить жизнь на составляющие, то с лёгкостью можно убедиться, что ни одна из сторон психики и ментальной активности человека не соотносится с материальным миром. Например:
1. Идеи
У человека множество идей, мировоззрений, жизненных позиций. Где они находятся?
2. Чувства
Хотя для большинства из проявляемых человеком чувств найден соответствующий центр нейронной деятельности, в самом этом центре нельзя найти любовь и ненависть, симпатию и антипатию, сострадание и жестокость, радость и гнев.
3. Настроение
Исследования установили, что положительное и приподнятое настроение может оказать самое
благотворное влияние на процесс физического выздоровления.
4. Речь
Как мысли могут быть облечены в языковую форму? Исследования способны лишь подробно описать процесс речи, но не объяснить, каким образом нейронная деятельность мозга облекается в вербальную форму, в последовательность осмысленных высказываний. 2
5. Этика и эстетика
Столь же необъяснимо стремление человека к содержательной жизни.
Если человек – не более чем «высшее состояние материи», то какие свойства материи хотят жить так, чтобы не было «мучительно больно за бесцельно прожитые годы»?
6. Хлеб и зрелища
Если человек – материальный организм, то почему он не удовлетворяется только миром материальным?
Ещё в древнем Риме было замечено: чтобы держать народ в повиновении, ему необходимо дать «хлеб и зрелища» – иначе на каком-то этапе он поднимет бунт.
7. «Я»
«Я» – это первичное ощущение человека, которое не требует никаких доказательств своего существования. С ним он просыпается и с ним он засыпает. «Я» человека присутствует в нём с детства и до конца жизни как неизменная основа всего происходящего. Какие бы события в жизни ни происходили, всё воспринимается через призму «я» человека…
Прочесть далее главу из книги “Реальность духа и иллюзорность материи” можно здесь…
Рав Яаков Пазан
Краткие законы субботы
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 332)
Глава 43. Законы мукце
5. Мукце по причине убытка (мукце мехамат хэсрон кис)
Вещи, которые в силу своей значимости не подлежат никакому использованию в шабат, и их берегут и определяют для них специальное место (где они будут находиться), чтобы их не передвигали оттуда (чтобы не испортить), становятся запрещенными к перемещению «по причине (возможного) убытка».
6. Мукце мехамат гуфо
Вещь, которая не является ни едой, ни предметом и не предназначена ни для какого использования в шабат, является мукце мехамат гуфо и ее запрещено перемещать в шабат. Его статус соответствует статусу мукце мехамат хэсрон кис (по причине убытка), поскольку и его запретили перемещать даже для того, чтобы воспользоваться самой вещью или занимаемым
ею местом. Таким образом, запретили перемещать землю, которую не предназначили для какоголибо использования в шабат, древесину, камни, металлические обрезки, деревянные балки, монеты и т.п..
Прочесть далее о кратких законах субботы можно здесь…
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 332)
Как родить детей с еврейской душой?
Здравствуйте! Я еврей, моя жена не еврейка. Мы оба, я подчеркиваю оба, стремимся создать еврейскую семью. Цель мы хотим не только вести еврейский образ жизни, что на деле давно происходит, не только воспитать будущих детей в рамках ортодоксального иудаизма, но и родить их с еврейской душей. Мой вопрос к Вам, уважаемый Раввин, возможно ли это? Михаил, Берлин
Что такое цадик?
Здравствуйте, уважаемый раввин! Многие считают царя Давида праведным и утверждают,
что грех не считать его праведником. Я с ними не согласен, ведь Давид послал своего солдата в такое сражение, где обычно люди погибают и лишь несколько человек могут выжить, не просто так, а потому, что ему понравилась жена этого солдата, поэтому считаю, что он по сути совершил преднамеренное убийство и уж праведником человек, убивший из-за запретной страсти, считаться никоим образом не должен, ведь, если, например, мне понравиться, хас вэ халила, чьято жена, а я буду командовать полком, где служит её муж, ведь не стоит брать пример с “Великого Цадика” царя Давида, не так ли?:). Кто прав? Ronnie, Иерусалим
Шимон Волчанский
Диетологи о счастье
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 332)
Ученые: Пивo дeлaeт людей счастливыми
Ученые поделились пpиятнoй нoвocтью для любителей пива. Последние исследования официально дoкaзывaют, чтo пивo дeлaeт людей счастливыми.
Ho дeлo здecь нe в cпиpтe, a в ocoбoм вeщecтвe пoд нaзвaниeм xopдeнин (Hordenine), кoтopoe вcтpeчaeтcя в ячмeннoм coлoдe и пoxoжe в cвoeм дeйcтвиe нa дoфaмин (так называемый “гормон счастья”).
287 Недельная глава Насо
Недельная глава
Рав Исраэль Спектор
Бецалель и Оолиав и все мудрые сердцем построили Мишкан, но Тора связала его строительство с именем Моше. Ибо тот вложил всю свою душу, чтобы каждая деталь была построена так, как он видел это на горе Синай, чтобы не было ошибки ни в одной детали (Раши).
Истории о чудесах без чудес
Как удостоиться чуда
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
У реб Аврагама была хорошая работа. В его семье царил достаток. Он не был очень богат, но как говорят «на хлеб с маслом» всегда хватало, пока не пришло время женить и выдавать замуж детей. Как известно у религиозных евреев есть обычай давать в приданое детям квартиру для того, чтобы жених мог продолжать учить Тору и после свадьбы. А квартиры нынче стоят недёшево.
Краткие законы субботы
Рав Яаков Пазан
(ГЛАВА 35 – ПИСЬМО, ГЛАВА 36 – СТИРАНИЕ НАПИСАННОГО,
ГЛАВА 37 – СТРОИТЕЛЬСТВО, РАЗРУШЕНИЕ И ЗАВЕРШЕНИЕ ИЗГОТОВЛЕНИЯ)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Также запретили получать плату за работу в шабат, включив это действие в категорию купли-продажи. Однако разрешается получать или давать (не в шабат) эту плату как часть общей оплаты за работу в будние дни и шабат, а также в случае исполнения мицвы. И поэтому, когда необходимо дать или получить (не в шабат) плату за работу в шабат, следует посоветоваться с раввином.
Почему назорею нельзя есть виноград?
На вопросы отвечает рав Натан Агрес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Объясните, пожалуйста, почему в Торе (Бемидбар гл. 6) говорится о том, что назореи должны воздерживаться от винограда, им нельзя есть ни сырые, ни сушеные виноградные ягоды? Понятно, что пить вино, крепкие напитки нельзя. Но почему сюда попадает виноград?
Научились от мухи
Рав Элиэзер Мацебекер
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 286)
Современная цивилизация очень гордится научными достижениями, но подавляющее большинство из них всего-лишь не самая удачная копия разных систем живых организмов. Рассмотрим это на примере обычной мухи. Так многие десятилетия учёным не было понятно предназначение крылышек, которыми муха издаёт жужжащие звуки — «жужжальцев».
Наследие 236 Насо
Выпуск содержит:
- Недельная глава Насо. Отрывок из книги рава Зелига Плискина “Люби ближнего (Если хочешь жить достойно). Всемирный нравственный закон.” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 235),
- Недельная глава Кдошим. Отрывок из книги рава Зелига Плискина “Люби ближнего (Если хочешь жить достойно). Всемирный нравственный закон.” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 235).
Наследие 182 Насо
Выпуск содержит:
- Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Насо.
- Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 2 “О провидении Творца” ГЛАВА 3. ОБ ИНДИВИДУАЛЬНОМ ПРОВИДЕНИИ (ПРОДОЛЖЕНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 181).
- Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Почему Тора многократно повторяет список жертвоприношений глав колен?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 181).
Наследие 132 Насо
Выпуск содержит:
- Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Насо.
- Отрывок из книги рава Якова Пазана «Краткие законы Субботы». Глава 5. Введение в 39 видов работ (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 131),
- Отрывок из книги рава Реувена Куклина «Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос»: “Считается ли и сейчас в иудаизме, что глава семьи — непременно муж?” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 131).
Наследие 80 Насо
Выпуск содержит:
- Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Насо. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 32)
- Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 28 Шидух (сватовство). Правила, которых необходимо придерживаться при поиске пары. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 79)
- Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Как уложить детей спать?». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 79).
