Ки теце

451 Недельная глава «Ки теце»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 401)

/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГА ТВОЕГО, И ОТДАСТ ЕГО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ ПЛЕННЫХ. 11/ И УВИДИШЬ СРЕДИ ПЛЕННЫХ ЖЕНЩИНУ КРАСИВУЮ, И ВОЗЖЕЛАЕШЬ ЕЕ, И ЗАХОЧЕШЬ ВЗЯТЬ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, /12/ ТО ПРИВЕДИ ЕЕ В ДОМ СВОЙ, И ПУСТЬ ОНА ОБРЕЕТ ГОЛОВУ СВОЮ И НЕ СТРИЖЕТ НОГТИ СВОИ.  (Дварим 21:10 – 21:12)

Невозможно служить Всевышнему без плохого начала. Поэтому, доброе начало не может истребить злое, а должно захватить его в плен1. Это очень ограничивает его возможности.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)

Нет никого кроме Него

(рассказ)

Рассказывает гаон раби Дан Сегаль, да пошлет ему Господь долгие годы жизни: «Один большой и важный рав из города Туниса в Испании шел своей дорогой в сопровождении двоих учеников. И вдруг встретился им разбойник…

(Из מאין יבוא עזרי в переводе Пинхаса Перлова Продолжение следует)

Узнать далее как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)

Артист

(Йеуда Гордон)

Он говорил, что надо работать над собой. И говорил, что у него йецер а-ра очень сильный. Я его никогда не видел сердитым, несмотря на то, что мы были в тяжелых ситуациях, и опасных.

Да, единичный случай был, что он очень сильно кричал, но я не знаю, было это искренне или  наигранно.

Читать продолжение рассказа “Артист” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 450)

Сколько стоит послать свиток Торы из Израиля в Америку

Реб Шалом, богатый еврей из Америки, заказал свиток Торы у известного софер стам (писец) в Израиле. Когда свиток был готов, реб Шалом, заплатив за него большую сумму денег, искал кого-нибудь, кто согласился бы привести его в Америку1. Реб Шалом связался с Реувеном –   своим знакомым в Израиле и предложил ему за хорошую плату – три тысячи долларов, плюс   билет на самолёт туда и обратно, плюс место в американской гостинице на день-два, чтобы    отдохнуть между полётами, с целью, чтобы тот привёз свиток Торы в Америку. Реувену очень понравилось это предложение, и через неделю он уже ехал в такси в Аэропорт, держа в руках, завёрнутый в талит свиток Торы.

В аэропорту, стоя в очереди на посадку, Реувен обратился к реб Шимону – солидному пожилому еврею, стоявшему в очереди на самолёт перед Реувеном, с просьбой:          узнать далее.

 

401 Недельная глава «Ки теце»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346-348)

    /10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ. 11/ И УВИДИШЬ СРЕДИ ПЛЕННЫХ ЖЕНЩИНУ КРАСИВУЮ, И ВОЗЖЕЛАЕШЬ ЕЕ, И ЗАХОЧЕШЬ ВЗЯТЬ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, /12/ ТО ПРИВЕДИ ЕЕ В ДОМ СВОЙ, И ПУСТЬ ОНА ОБРЕЕТ ГОЛОВУ СВОЮ И НЕ СТРИЖЕТ НОГТИ СВОИ. (Дварим 21:10 – 21:12)
Не написано «когда выйдете», а написано «КОГДА ВЫЙДЕШЬ» (в единственном числе).
Так же написано «КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ». Было бы логично написать «когда будешь воевать», почему написано именно «КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ»?
Есть два вида войны:
• одного народа против другого (или одного человека против другого человека);
• война доброго начала против злого начала.
Книга «Ховот а-левавот» приводит такой рассказ: воины Александра Македонского возвращалось с победой после тяжёлого сражения. Встретил их один из праведников и сказал им:
– Вы вернулись после лёгкого сражения. Приготовьте себя к тяжёлому.
Спросили его солдаты:
– Какое сражение может быть более тяжёлым чем это?
Ответил им праведник:
– Война против злого начала его слуг

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? Звено №2. Происхождение белков и РНК)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)

   Следующее звено химической эволюции – возникновение сложных полимеров, белков и нуклеиновых кислот: ДНК и РНК. Они составляют основу «живых», то есть способных к размножению и самоподдержанию биохимических систем.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)

Друзья

(Яков Кругляк)

  Однажды я увидел рава Ицхака побитым. Идет – синяки там, тут…
– Рав Ицхак! Ма кара? Откуда синяки?
– Не спрашивай.
– Но все-таки? Что случилось?
Оказывается, он ездил куда-то на Север, – не помню, в какой город, ездил получать гет от одного
человека. И это результат. Человек, наверное, сопротивлялся, не очень хотел давать развод.
Я спрашиваю:
– Получил гет?
– Конечно, теперь самые лучшие друзья

Читать продолжение рассказа “Друзья” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

рав Элиэзер Мацебекер

Союз против полиции

Интересные факты

(из мира науки и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)

  В старом Тель-Авиве есть известная улица, на которой множество магазинов. Она достаточно узкая и движение машин там одностороннее. По этому въезд грузовых машин на эту улицу запрещён. И вот одному водителю грузовика нужно было постоянно доставлять товар в один из магазинов на этой улице. Что же делать, ведь идти достаточно большое расстояние пешком вместе с подъёмником ему явно не хотелось?! Тогда он придумал «гениальное» решение: в начале этой улицы на балконе одного из верхних этажей постоянно сидел пожилой религиозный человек. Водитель грузовика решил заключить с ним соглашение: когда старик видит на улице полицию, он должен вывесить на своём балконе красную одежду, а когда полиции на улице нет, то белую. И так водитель грузовика будет знать когда «можно» заезжать на улицу, а когда нельзя. За работу водитель грузовика договорился платить старику 250 шекелей в месяц.

Читать продолжение можно здесь

 

346-348 Недельная глава “Ки теце”, Недельная глава “Ки таво”, Недельная глава “Ницавим”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 346)

/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)

   Поскольку доброе начало приходит к человеку только после достижения им совершеннолетия (бар мицва) — то есть, после 13 лет, то у злого начала есть несколько преимуществ в этой войне:
1. Доброе начало одно, а у злого начала есть много слуг. Ведь все органы человека находятся во власти злого начала уже в течении 13-­ти лет и они привыкли исполнять его волю.
2. Доброе начало недавно появилось у человека, а злое начало знает человека (все его черты характера и потаённые желания) гораздо лучше. Это похоже на партизанскую войну, когда одна из сторон знает территорию гораздо лучше чем другая и очень удачно может этим пользоваться, а также пользуется полной поддержкой местного населения.
3. Злое начало — это очень опытный воин. О нём написано в книге «Шир а­ширим» (Песнь песней): «царь пожилой». Много лет он существует на земле и очень хорошо знает, как добиться успеха в этой войне.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Читать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки таво”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 402)

  /1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.

   Начало нашей недельной главы посвящено заповеди принести первые плоды Земли Израиля в Храм в качестве благодарности Всевышнему. Говорят наши мудрецы, когда находится еврей в своём саду или винограднике во время зачатия плодов, увидит он первые плоды инжира, или винограда, отметит их специальным знаком (повязывая на них специальную ленточку), а когда они созревают полностью, собирает их в корзину и относит в Храм. И как написано в третьей главе трактата «Бикурим»: «Каждый сам лично кладёт свои плоды в корзинку. И даже
еврейский царь Агрипас. Исполнение этой заповеди было большим делом в народе Израиля. Каждый сам собирал эти плоды в корзину, ставил её на плечо и относил её в Иерусалим. И даже еврейский царь не был в этом исключением». Все евреи города собирались вместе и шли с музыкой и песнями, и когда приближались к любому городу по дороге в Иерусалим, выходили к ним на встречу уважаемые евреи этого города и благословляли пришедших и сопровождали их, и впереди шёл бык с золотыми украшениями на рогах. И когда приходили в Иерусалим, то говорили с большим воодушевлением: «Рад я когда говорят мне — “в Дом Всевышнего пойдём”». И всё это ради нескольких плодов, лежавших в корзинке?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки таво” можно здесь

 

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ницавим”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 403)

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ, ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ, ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ,        (Дварим 29:9-­29:10)
Раши на недельную главу “Матот” пишет, что Моше Рабейну (наш Учитель Моше) каждую тему из Торы учил сначала с главами колен для того, чтобы воздать им должный почёт, и только после этого — с народом Израиля. Говорит Альших а-­Кадош, что в нашей недельной главе порядок изменился:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ницавим” можно здесь

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие в глубины бытия

Главы из книги

(Беседа 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседа 5. Вопрос. Беседа 6. Ловушка.)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

   Рав: Распространенное использование слов «человек верой своей будет жить» для выражения философии «у каждого ­ своя правда» ­ это абсолютно ошибочное понимание слов пророка Хавакука, который высказал совершенно иную мысль. Многие используют выражение «человек верой своей будет жить» как фразу, выражающую философию «у каждого своя правда». То есть: «Любая мысль, высказанная кем-либо, любое мировоззрение, каким бы оно ни было, имеют право на существование, поскольку в то время как мое мировоззрение выражает мою истину, твоя истина может быть иной»

Узнать подробнее о Беседе 4. “Со своей верой будете жить”?! Беседе 5. Вопрос. Беседе 6. Ловушка. можно здесь

346 Недельная глава “Ки теце”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ки теце”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 346-348)

  /10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГОВ ТВОИХ, И ОТДАСТ ИХ БОГ,
ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ У НИХ ПЛЕННЫХ.                  (Дварим 21:10)
Не написано «если выйдете», а написано «если выйдешь» (в единственном числе). Так же написано «если выйдешь на войну». Было бы логично написать «если будешь воевать», почему написано именно «если выйдешь на войну»?
Есть два вида войны:
• одного народа против другого (или одного человека против другого человека);
• война доброго начала против злого начала.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Узнать далее о недельной главе “Ки теце” можно здесь

Рав Элиэзер Мацебекер

402 на Иерусалим

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)

  Все очень обрадовались и каждый из входящих благословлял этого водителя, чтобы у него был хороший год, и чтобы он заслужил все благословения, о которых написано в Торе. Благословениям не было конца. Автобус набился полностью, многим пришлось стоять и, тем не менее, все были счастливы, что могут добраться до Иерусалима этой ночью. Также, когда люди выходили, многие из них благословляли водителя за то, что он согласился взять их в Иерусалим…

Узнать, как уговорить водителя сменить маршрут, можно здесь

300 Недельная глава Ки теце

Spread the love

Недельная глава

Рав Исраэль Спектор

Если человек грешит, его грех записывается на лбу. И праведники смотрят и видят, какой грех совершил человек! (Решит хохма)
Рав Моше Галанти пришёл к Аризалю с просьбой — указать, что он сделал неверно и что должен исправить. Аризаль не хотел отвечать, но раби Моше настаивал. Посмотрел Аризаль на лоб раби Моше и сказал: «Преступлений нет у тебя, но есть кража под сомнением!»
Расстроенный р. Моше пошёл домой, созвал всех работников, шивших одежду на его предприятии, и потребовал сказать, что он им задолжал.

Прочесть далее…

Хасидские истории

На что у Хазон Иша нет сил

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)

В конце своей жизни наш великий учитель Хазон Иш тяжело болел. Ему было тяжело подняться с кровати. Но многие люди приходили к нему домой за вопросом и советом. Однажды ученик ешивы пришёл к Хазон Ишу спросить, как правильно понимать один из коментариев Тосфот на Талмуд. Ученик изложил Хазон Ишу как он понял вопрос и ответ на этот тосафот и что по его мнению ответ не отвечает на вопрос.

Прочесть далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 38 – ПОГАШЕНИЕ И ЗАЖИГАНИЕ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)

Известно, что такова природа человека: в момент, когда внезапно возникает угроза большого ущерба, мысли его путаются, он впадает в панику и не в состоянии взвешенно обдумывать свои поступки. Поэтому мудрецы опасались, что при возникновении пожара в шабат, человек помчится спасать свое имущество, и в спешке с легкостью забудет о шабате и нарушит его запреты.

Прочесть далее…

«Непреходящий» комментарий Раши

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)

Недавно прочла, что Рашбам передал нам от имени Раши следующую фразу: «Если бы у меня было время, я написал бы новый комментарий, потому что пшат обновляется каждый день». Если я правильно понимаю, это означает, что Раши уже через несколько десятков лет после написания считал свой комментарий недостаточно современным, т.е. это, конечно же, Тора и истина, и все же… «пшат (простое понимание прочитанного – прим. ред.) обновляется каждый день».

Прочесть далее…

Странные реки

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 299)

Река неприятностей
Желтая – в переводе – река Хуанхэ берет начало в восточной части Тибетского нагорья, пересекает плато Ордос, Лёссовое плато и ущелья Шаньсийских гор, выходит на Великую Китайскую равнину и течет по ней до Бохайского залива Желтого моря. И не просто так течет, а усердно трудится: размывая Лёссовое плато и Шаньсийские горы, Хуанхэ ежегодно выносит на равнину больше миллиарда тонн наносов. В некоторых районах на тонну воды в реке приходится до полутонны осадка. Китайцы говорят, что вода в Хуанхэ слишком густая, чтобы ее пить и слишком жидкая, чтобы ее пахать. Кстати, свое название Хуанхэ получила именно за цвет мутных вод.

Прочесть далее…

Выпуск 250 Ки теце

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 249)

НЕ ПАШИ ВМЕСТЕ НА БЫКЕ И ОСЛЕ (Дварим, 22:10).
Тора запрещает пахать на двух животных разного вида вместе. Хинух объясняет, что это мучит их обоих. Каждому требуется пара того же вида. Хинух добавляет, что это относится и к людям. Не следует поручать выполнять одно дело двум людям, которые не могут работать вместе.

Прочесть в сокращённом выпуске…

Прочесть в полной версии номера…

Вера и упование

Хазон Иш, отрывок из книги, продолжение

(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛЫ 5, 6) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 245)

Как известно, одна только вера в узком смысле этого слова не может воспрепятствовать человеку делать зло, ибо он преследуем своими естественными стремлениями, затопляющими его своим бурным потоком, и чтобы достичь совершенства, при котором дела человека и его вера уже не будут противоречить друг другу, он должен терпеливо приучать себя и постоянно учиться, и в помощь всему этому написано много книг и высказано много мнений и идей многими мудрыми людьми.

Прочесть в полной версии номера…

 Вопросы раввину

Отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 249)

Кто она, загадочная и прекрасная Шуламит, в которую был влюблён царь Шломо? Какой смысл или основную мысль хранит в себе шир ха-ширим?

Прочесть в полной версии номера…

Наследие 195 Ки тэцэ

Spread the love

Наследие 195 Ки тэцэ

Выпуск содержит:

  • Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Ки теце.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 3 “О душе человека, о духе святости и пророчестве и о сверхъестественных действиях” ГЛАВА 2. О ДЕЙСТВИЯХ С ПОМОЩЬЮ ИМЕН И О КОЛДОВСТВЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ), (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 194).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Что делать, если общение часто переходит в ссору?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 194).

Наследие 146 Ки Теце

Spread the love

Наследие 146 Ки Теце

Выпуск содержит:

  • Статью рава Нохума Пурера к недельной главе Ки теце.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера «Пламя не спалит тебя»: «Народ в Синае», “Спасение от армии Санхерива” (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 145).
  • Отрывок из книги рава Яакова Пазана «Краткие законы субботы»: Глава -12.«Отбор (борер)» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 145).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Бабушка принуждает меня носить нескромную одежду. Что делать?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 145).

Наследие 146 Ки Теце

Наследие 93 Ки теце

Spread the love

Наследие 93 Ки теце

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Ки теце. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 44)
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 29 – Уважение к отцу и матери. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 88)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Как оставить порно-сайты?». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 92).

Наследие 44 Ки теце

Spread the love

Наследие 44 Ки теце

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Ки теце. (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 93)
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 16 – Перед слепым не ставь препятствие, ГЛАВА 17 – ЗАПРЕТ «НЕ ВОЗЖЕЛАЙ». (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 43)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Почему вы не «светите» другим народам?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 43).

Указатель: