Ваигаш

466 Недельная глава «Ваигаш»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваигаш”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 417)

   /18/ И ПОДОШЕЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: “ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ,   ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН. (Берешит 44:18)

  Мы видим, что Йеуда и все братья, были готовы быть рабами у Йосефа. Йосеф облегчает их участь и готов оставить у себя только Биньямина. И вдруг Йеуда с негодованием выступает против Йосефа и готов, как говорят наши мудрецы, воевать со всем Египтом. Также не понятно, что говорит Йеуда Йосефу:

/16/ ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ?

Рассмотрим всё по порядку:

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть о недельной главе “Ваигаш” можно далее…

Рав Яаков Пазан

Краткие законы субботы

(ГЛАВА 44 – ЗАКОНЫ ОПАСНОСТИ, БОЛЬНОГО И ЛЕЧЕНИЕ В ШАБАТ,

13. Запрет «растирания снадобий»)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)

  Запретили мудрецы всякое лечение в Шабат (а в Йом Тов см. в Шульхан Арухе), чтобы не пришли к растиранию снадобий. Т.е. опасались, что, если разрешить лечиться в шабат, время от времени будут готовить снадобья (лекарства) и тогда могут с лёгкостью дойти до нарушения тяжёлых запретов, которые караются побиением камнями. Например, будут молоть снадобья, совершая мелаху помола. Поэтому запретили все виды лечения, а не только использование снадобий,  которое запрещено, даже если снадобья приготовили до начала шабата.

Читать далее о кратких законах субботы можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)

МЭСЭР

(Мира Вайсбин)

Во всем что он говорил или делал, всегда был второй план, мэсэр, который он хотел передать человеку, внутренний пласт, воспринимаемый скорее чувствами, подсознательно…

   Например, мы с нашими ученицами время от времени ездили на экскурсию в Иерусалим. Ехали к Стене Плача, в парк роз, в музей…

Читать далее рассказ “МЭСЭР” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 465)

Дефект определяется по потребителю или по рынку

   Натан заказал в кондитерской торт для жены – поддержать её хорошее настроение в карантине. Заплатив 200 шекелей и получив заказ, он отвёз торт жене. Увидев упаковку, жена Натана очень растрогалась и, предложив кусочек торта Натану, с большим удовольствием «закончила» купленный для неё подарок.

   Откусив немного от торта, Натан, почувствовал странное ощущение: его мутило и хотелось рвать – торт оказался… солёным. Как же получилось, что жена Натана съела торт и была очень довольна, а Натану достался испорченный продукт?

Читать далее можно здесь

466 Недельная глава «Ваигаш»

417 Недельная глава «Ваигаш»

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваигаш”

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 362)

   /18/ И ПОДОШЕЛ К НЕМУ ЙЕУДА, И СКАЗАЛ: “ДЛЯ МЕНЯ, ГОСПОДИН МОЙ, ПОЗВОЛЬ СКАЗАТЬ РАБУ ТВОЕМУ СЛОВО ГОСПОДИНУ МОЕМУ, И ДА НЕ ВОЗГОРИТСЯ ГНЕВ ТВОЙ НА РАБА ТВОЕГО; ВЕДЬ ТЫ ТО ЖЕ, ЧТО ФАРАОН.   (Берешит 44:18)
   В конце предыдущей недельной главы «Микец» Тора рассказывает нам о том, как Йосеф велел подложить кубок, на котором он гадает в суму Биньямина и после того, как братья ушли из города, послал своего слугу догнать их. Слуга догнал и начал упрекать за ворованный кубок:
/11/ И ОНИ ПОСПЕШНО СПУСТИЛИ КАЖДЫЙ СВОЮ СУМУ НАЗЕМЬ, И ОТКРЫЛИ КАЖДЫЙ СУМУ СВОЮ. /12/ И ОН ОБЫСКАЛ:СО СТАРШЕГО НАЧАЛ, А МЛАДШИМ КОНЧИЛ; И НАШЁЛСЯ КУБОК В СУМЕ БИНЬЯМИНА. /13/ И РАЗОРВАЛИ ОНИ ОДЕЖДУ СВОЮ, И НАВЬЮЧИЛ КАЖДЫЙ ОСЛА СВОЕГО, И ВОЗВРАТИЛИСЬ В ГОРОД. /14/ И ВОШЁЛ ЙЕУДА С БРАТЬЯМИ СВОИМИ В ДОМ ЙОСЕФА, КОТОРЫЙ БЫЛ ЕЩЁ ТАМ, И ПАЛИ ПЕРЕД НИМ НА ЗЕМЛЮ. /15/ И СКАЗАЛ ИМ ЙОСЕФ: “ЧТО ЭТО ЗА ДЕЛО, КОТОРОЕ СДЕЛАЛИ ВЫ? РАЗВЕ НЕ
ЗНАЕТЕ, ЧТО НЕПРЕМЕННО УГАДАЕТ ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК, КАК Я?”. /16/ И СКАЗАЛ ЙЕУДА: “ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ? ВСЕСИЛЬНЫЙ НАШЁЛ ВИНУ ЗА РАБАМИ ТВОИМИ. ВОТ, МЫ РАБЫ ГОСПОДИНУ НАШЕМУ: И МЫ, И ТОТ, У КОТОРОГО НАЙДЕН КУБОК”. /17/ НО ТОТ СКАЗАЛ: “НЕ ПРИСТАЛО МНЕ ПОСТУПАТЬ ТАК. ЧЕЛОВЕК, У КОТОРОГО НАЙДЕН КУБОК, ОН БУДЕТ МНЕ РАБОМ, А ВЫ ИДИТЕ С МИРОМ К ОТЦУ ВАШЕМУ”.    (Берешит 44:11- 44:17)
  Мы видим, что Йегуда и все братья, были готовы быть рабами у Йосефа. Йосеф облегчает их участь и готов оставить у себя только Биньямина. И вдруг Йегуда с негодованием выступает против Йосефа и готов, как говорят наши мудрецы, воевать со всем Египтом. Также не понятно, что говорит Йегуда Йосефу: /16/ ЧТО НАМ СКАЗАТЬ ГОСПОДИНУ МОЕМУ? ЧТО ГОВОРИТЬ НАМ И ЗАЧЕМ ОПРАВДЫВАТЬСЯ?

Перевод с сокращениями и обработкой

рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть о недельной главе “Ваигаш” можно далее…

Рав Ашер Кушнир

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”

(Эволюция? 8. Мутации)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 415)

  Мутация – это изменение в генетическом материале организма, которое может быть унаследовано потомками и приводит к изменениям в его признаках и свойствах.
  Естественный мутационный процесс происходит спонтанно, то есть случайно и без очевидной
причины, на протяжении всей жизни организма в нормальных условиях окружающей среды с частотой около 10
-9 10-12 на нуклеотид за клеточную генерацию организма.

Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 416)

“Воздух”

(Шмуэль Вольфман)

   Вообще-то у рабби Ицхака были особые отношения с деньгами. Можно сказать, что он распоряжался деньгами, как воздухом: вдыхал и выдыхал их так же спокойно, как и воздух. Когда приходил человек и просил взаймы, Рабби Ицхак всегда давал просителю, хотя и знал, что в некоторых случаях уже никогда этих денег не увидит… Довольно часто приходил один человек
«неопределённо – уголовного» типа одолжить деньги, который, возможно, сильно нуждался…

Читать продолжение рассказа “Воздух” из книги “Рав Ицхак” можно здесь

Рав Рафаэль Медвецкий

Награда за соблюдение субботы.

Интересные факты

(из мира науки, истории и алахи)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 416)

  Реб Шалом, богатый еврейский бизнесмен решил купить этаж в строящемся высотном здании Иерусалима. Для этого он подписал договор с компанией, выполняющей работы по строительству. Одним из пунктов этого договора было условие, что строительство не будет выполняться в Субботу.
  Прошло установленное контрактом время, здание было построено. Реб Шалому приходит письмо от компании, в котором сообщают всем заказчикам, что в такой-то день будет заседание строительной комиссии, на котором каждый заказчик может выразить свои замечания по поводу постройки – что нужно изменить или добавить: кафель, краны, зеркала и т. д. Комиссия запишет и учтёт все замечания и поправки. Указанная дата заседания выпадала на… Субботу.

Читать продолжение можно здесь

417 Недельная глава «Ваигаш»

362 Недельная глава “Ваигаш”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Ваигаш”

(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 417)

  В конце предыдущей недельной главы «Микец» Тора рассказывает нам о том, как Йосеф велел подложить кубок, на котором он гадает в суму Биньямина и после того, как братья ушли из города, послал своего слугу догнать их. Слуга догнал и начал упрекать за ворованный кубок…

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть о недельной главе “Ваигаш” можно далее…

Рав Элиэзер Мацебекер

Для кого боинг “Эль-Аля” сел в Ирландии

Истории о чудесах без чудес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 361)

  Почему из-за этой девчонки мы должны терять столько времени? Вечно у этих религиозных куча детей! Узни самолёт, чего я должна страдать из-за них?
Стюардесса пыталась успокоить её, говоря…

Узнать, для кого сел самолёт можно далее...

Рав Мордехай Нойгершел

Путешествие к вершине горы Синай

Главы из книги

(Точность Торы. Истина или подделка? (Продолжение))

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 361)

   Рав: Поговорим теперь об описаниях чудес, которые происходили с нашим народом в далеком прошлом. Эти описания передаются из поколения в поколение с той же интенсивностью, о которой мы говорили выше.
   Исследователь: Вы действительно собираетесь использовать описания чудес в качестве доказательства? Ведь другие религии тоже рассказывают о чудесах?

Прочесть продолжение главы из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Точность Торы. Истина или подделка?” можно далее…

Рав Авраам Коэн

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 360)

Острые углы

(Яков Цацкис)
Как он относился к человеку, к людям? По природе он был таков, что пусть лучше мое пропадёт, чем я кого-то и чем-то обижу. Если, допустим, его оскорбляли, он пропускал: “Ну, и что он сказал, простой человек, он сам не знает”…

Прочесть далее рассказ из книги “Рав Ицхак” “Острые углы” можно здесь…

Рав Бенцион Зильбер

Вопрос раввину

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 359)

Как просить прощения у Б-га?

Я верю во Всевышнего всем сердцем, но не всегда соблюдаю все еврейские обычаи (зажигание свечей по субботам, соблюдение субботы, иногда приходится съесть молочное с мясным). Наказуемо ли это? Возможно ли просить прощение у Б-га, если да,то как? Спасибо.

 

При всех нарушениях есть возможность тшувы — возвращения. Тшува включает в себя 3 части:

  • 1. Внутреннее серьёзное решение в дальнейшем не делать этого нарушения.
  • 2. Сожаление о подобных нарушениях в прошлом
  • 3. Человек должен сказать своими устами перед Б-гом, что принимает на себя больше этого не делать и сожалеет о прошлых нарушениях; никто не должен этого слышать, кроме Вас и Творца.

Наверное, самое серьёзное и непростое из этого — это твёрдое решение не делать подобных нарушений в дальнейшем.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Праведнику суждено страдать в будущем мире из-за того, что он достиг меньше других?

Шалом, уважаемый рав! По учению Рамхаля, стремление к совершенству может быть основано на желании достичь высокого места (стремлении к почёту) в будущем мире и нежелании быть там ниже и хуже других, а наказание связано с сожалением, стыдом и болью о недостатке своего совершенства. Вопрос такой: человек, который всю жизнь стремился к праведности ради достижения лучшего места и бОльшего почёта в будущем мире, — будет ли он действительно СТРАДАТЬ оттого, что достиг худшего места, чем другие(?), из-за того, что оказался много ниже того, чего мог бы достичь («каждый обжигается, глядя на шатёр друга своего»)? Возможно ли, чтобы праведники в будущем мире испытывали страдания?        С уважением, Михаил

Уважаемый Михаил!

Душа человека — сущность духовная, и в душе его лежит желание быть выше, и выше, и выше. Интересно, что и в нашем мире мы видим отблеск этого стремления. Известно, что солдат, который не хочет быть генералом, — он и солдат нехороший. И в духовном мире, когда человек увидит, чего он достиг и чего мог достичь, но не достиг, — ему будет радостно видеть то, что он достиг, но больно — чего не достиг.

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Может ли светский учитель обучать детей основам иудаизма?

Уважаемый Ребе! Я не силен в вопросах иудаизма, и мне хотелось бы знать, возможно ли обучение детей основам иудаизма светским учителем? Учителя, призванные вести эти уроки, пройдут какие-то ускоренные курсы, и, возможно, это будут вообще не евреи. Именно это вводят сейчас в школах России. Есть альтернатива. Выбирать курсы этики. Что-то вроде этого. Как поступить? Я, конечно, предпочитал бы, чтобы детей евреев учили евреи и в синагоге. Как это правильно с точки зрения иудаизма?    Виктор

Уважаемый Виктор!

Вы задаете очень верный вопрос. По Торе не годится, чтобы нерелигиозный человек обучал основам Торы, в которые он сам не верит. Совершенно неважно, еврей он или нееврей. Да и практика давно показала, что это приносит не пользу, а вред. Когда есть альтернатива, выбирать курсы этики — это менее проблематично. Даже, когда мы не знаем, что будут преподавать на этих курсах, это менее проблематично. Удачи Вам,

С уважением, Бен-Цион Зильбер

Прочесть ответы рава Бенциона Зильбера на вопросы можно далее…

Рав Элиэзер Мацебекер

Зачем кактусу колючки

Интересные факты

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 359)

Все знают, что у кактуса есть колючки. Конечно, в России мы не сильно сталкивались с этим растением, а на картинках — все видели. А вот в Израиле мы с ними точно познакомились и увидели, что если колючки попадают в пальцы, то это действительно больно, а потом занимает достаточно много времени, чтобы их оттуда вытащить. Конечно, плоды их вкусные, но не всегда это оправдывает количество полученных уколов. И всё же, для чего кактусу колючки? Обычно принято считать, что для защиты. Может быть отчасти это и правильно, но это далеко не основное их предназначение. Дело в том, что перепады температуры в пустыне между днём и ночью составляют десятки градусов, поэтому на поверхности кактусов утром конденсируется немало влаги. Колючки служат своего рода трубочками для попадания влаги внутрь растения. И в этом заключается основное предназначение колючек.

Узнать далее зачем кактусу колючки можно здесь…

311 Недельная глава “Ваигаш”

Spread the love

Недельная глава “Ваигаш”

Рав Исраэль Спектор

Недалеко от пещеры Калбы Савуа находится могила раби Шимона-праведника. Там стоит древняя синагога, которую даже арабы называли Аль Йеудия. Жители Иерусалима обычно ходили туда в Лаг баомер, хотя добраться до места было нелегко: арабы из окрестных деревень бросали в них камни, а однажды даже осквернили памятник на могиле р. Шимона: вылили на него масло, порвали молитвенники и книги Теилим (Псалмов), лежавшие рядом.

Прочесть далее…

Всё идёт по плану

Истории о чудесах без чудес

Рав Элиэзер Мацебекер

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)

И вот через несколько недель пришёл очередной покупатель за оливковым маслом. Реб Мойше вылил остатки оливкового масла из канистры, стоящей возле него и вскарабкался по леснице за последней банкой из тех, которые принесли грузчики перед открытием магазина. К его большому удивлению банки на месте не оказалось. «Куда могла деться канистра — думал реб Мойше — ведь несмотря на тот балаган, который творился перед открытием, я не спускал глаз с рабочих. Вряд ли кто-нибудь из них мог взять канистру. Так куда же она делась?»

Прочесть далее…

Смысл жизни

Рав Ашер Кушнир

(ГЛАВА 6 – СМЫСЛ ЖИЗНИ, 6.5. ОБ ОСМЫСЛЕННОСТИ ТЕИЗМА,

6.6. КАК ЖИТЬ?,  6.6.1. СВЕТСКИЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ)

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)

Атеизм действительно высвободил человека из-под «гнёта» Разума, обязывающего выполнять то, что НАДО для осуществления цели творения, и порождающего тем самым постоянные и болезненные конфликты со слепыми желаниями тела и души. Теперь человеку предоставлена полная свобода – «что хочу, то и делаю».

Прочесть далее…

Как многочисленны творения Твои, Всевышний, всех Своей мудростью создал Ты… (Тегилим)

Интересные факты

Шимон Волчанский

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 310)

Невероятный механизм выживания саламандр
Однажды, занявшись исследованием яиц саламандр, ученые обнаружили неожиданный сюрприз – зеленые водоросли. Оказалось, что они неизменно присутствуют в яйцах некоторых видов этих земноводных и присутствуют не случайно. ДНК зеленых водорослей была обнаружена в геноме взрослых саламандр.

Прочесть далее…

Наследие 266 Ваигаш

Spread the love

Статья рава Зелига Плискина по недельной главе

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 265)

Мы должны сознавать: Шулхан арух определяет закон для тех, кто делает зло. Но и для тех, кому сделали зло. К сожалению, очень часто обиженный считает себя вправе воздать обидчику «по заслугам» и отомстить «злодею» (даже если тот причинил зло по ошибке), потому что поступает «справедливо». Но Йосеф опередил братьев и сам их стал успокаивать (Даат Тора).

Прочесть в далее…

Хасидские истории

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 265)

Вся эта история поазалась реб Мордехаю достаточно странной, поэтому, приехав к себе домой в местечко, он поспешил к ребе – спросить – в чём секрет этого происшествия. Ребе внимательно выслушал рассказ реб Мордехая, глубоко о чём-то задумался, а потом сказал:

Прочесть в далее…

Вера и упование

Хазон Иш

(ЧАСТЬ 3. РАЗДЕЛЫ 27, 30) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 264)

Стыдливость — это одно из драгоценнейших качеств души, которое мусар (учение о морали и нравственности) стремится воспитать у всех изучающих его, и наши мудрецы не жалели слов, описывая уродство тех, в ком нет стыда, чтобы отдалить нас от таких людей, ибо качество, обратное стыду, — это наглость, нечто отвратительное, свойственное злодеям… И вдруг такое замечательное и драгоценное качество, как стыдливость, оказывается «сводником греха» (отвращая человека от настоящей серьезной учебы), — и только потому, что проявляется не там, где нужно.

Прочесть в далее…

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 17 – ШЕ’ИЯ (ОСТАВЛЕНИЕ), ХАЗАРА (ВОЗВРАЩЕНИЕ), АТМАНА (УКУТЫВАНИЕ)

И УМЫВАНИЕ В ШАБАТ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 265)

Уже упоминалось выше, что укутыванием является только полное окружение кастрюли какой-либо тряпкой. Если же хотя бы сверху кастрюля непокрыта, это не укутывание.

Прочесть в далее…

Упоминание праотцев в молитве

На вопрос отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 265)

Мы знаем, что Давид молился Богу, чтобы Он позволил добавить его имя к молитве «Амида». Творец ответил Давиду, что не проверял его и поэтому не добавил его имени. Почему Йосеф не заслужил, чтобы его имя упоминали в молитве, как имя наших праотцов, если он устоял в таком тяжелом испытании – убежал от жены Потифара?

Прочесть в далее…

Интересные факты

Рав Замир Коэн

Заглянуть внутрь

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 265)

Интересно отметить сходство прошлого и современности: как сейчас рентгеновские и другие лучи используют для просвечивания тела, чтобы обнаружить перелом или воспаление, так и в пустыне столп использовался для этих целей. Только тогда они не нуждались в современных приборах.

Прочесть в далее…

Наследие 211 Ваигаш

Spread the love

Наследие 211 Ваигаш

Выпуск содержит:

  • Статью рава Реувена Пятигорского к недельной главе Ваигаш.
  • Отрывок из книги Раби Мойше Хаима Луцато (РаМХаЛя) “Путь Творца”. Часть 4 О служении Творцу (ГЛАВА 4 О ЧТЕНИИ ШЕМА И ЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЙ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 210),
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Как понимать слова мудрецов о том, что Тора предшествовала созданию 974 поколения?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 210).

Наследие 161 Ваигаш

Spread the love

Наследие 161 Ваигаш

Выпуск содержит:

  • Статью рава Нохума Пурера к недельной главе Ваигаш.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера «Пламя не спалит тебя»: «Я [ПРИНАДЛЕЖУ] МОЕМУ ВОЗЛЮБЛЕННОМУ, А МОЙ ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ – МНЕ» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 160).
  • Отрывок из книги рава Яакова Пазана «Краткие законы субботы»: Глава 12. «Отбор борер» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 159).
  • Ответ рава Реувена Куклина на не всегда еврейский вопрос: «Откуда берётся характер человека?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 160).

Наследие 108 Ваигаш

Spread the love

Наследие 108 Ваигаш

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Ваигаш. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 60)
  • Статью рава Реувена Куклина к недельной главе Ваигаш.
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера «Суди справедливо». Глава 29 – Уважение к отцу и матери (продолжение, ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в №107).
  • Статья рава Ицхака Зильбера “Чудеса в природе”: “Сложность живых организмов”.(продолжение, ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ в №107).

Наследие 60 Ваигаш

Spread the love

Наследие 60 Ваигаш

Выпуск содержит:

  • Статью рава Бенциона Зильбера к недельной главе Ваигаш. (НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 108)
  • Отрывок из книги рава Ицхака Сильвера “Суди справедливо”. Глава 26 – Гостеприимство. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 59)
  • Вопросы и ответы рава Ашера Кушнира: «Как объяснить ребёнку, что ёлка – это не наше?», «КАК НАУЧИТЬСЯ НЕ КРИЧАТЬ, НЕ ГНЕВАТЬСЯ?» (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 59).

Наследие 11 Ваигаш

Spread the love

Наследие 11 Ваигаш

Выпуск содержит:

  • Статью рава Ицхака Зильбера к недельной главе Ваигаш.
  • Отрывки из книги рава Ицхака Сильбера ”Мишпатей а-Шалом” Глава 2 – Сними с себя подозрение. (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 10)
  • Отрывок из книги рава Ашера Кушнира “Знай что ответить…”: «Мне кажется, что всё ваше еврейство – неправда!»(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 10).

Указатель: