рав Элиэзер Мацебекер

455 Недельная глава «Аазину»

Spread the love

Альших а-Кадош 

Недельная глава «Аазину»

  /1/ ВНИМАЙТЕ, НЕБЕСА, И Я ГОВОРИТЬ БУДУ, И УСЛЫШИТ ЗЕМЛЯ РЕЧИ УСТ МОИХ. /2/ ПОЛЬЕТСЯ КАК ДОЖДЬ УЧЕНИЕ МОЕ, БУДЕТ СТРУИТЬСЯ КАК РОСА РЕЧЬ МОЯ, КАК ТРЕПЕЩЕТ ВО ВРЕМЯ БУРИ ЗЕЛЕНЫЙ ПОКРОВ И КАК ПОКРЫТЫ КАПЛЯМИ (ДОЖДЯ) ЛИСТЬЯ (ВЫРОСШЕЙ) ТРАВЫ. /3/ КОГДА ВОЗЗОВУ Я К ИМЕНИ ВСЕВЫШНЕГО, ВОЗДАЙТЕ СЛАВУ ВСЕСИЛЬНОМУ НАШЕМУ!

(Дварим 32:1-32:3)

  Прежде чем начать наставлять народ Израиля, как правильно служить Богу, чтобы не
случилось с нами беды, решил Моше Рабейну (наш Учитель Моше) показать нам насколько
велика сила праведника, который служит Всевышнему. Все духовные миры со множеством малахим (ангелов) отдал Всевышний в его руки, и они подчиняются ему. Но у каждого человека есть свобода выбора. И только если он признает над собой власть праведника, может праведник помочь ему.

Узнать далее о недельной главе “Аазину” можно здесь

 

Рав Ицхак Зильбер

Раскаяние из страха и из любви

  Рош а-Шана — первый день “десяти дней раскаяния”. Среди прочих заповедей этого дня
существует заповедь трубить в шофар.
Талмуд в трактате Рош а-Шана, страница 16, спрашивает: «Сказал раби Ицхак: «Почему трубят в Рош а-Шана?» Талмуд удивляется этому вопросу — Почему трубят? Всевышний сказал
«Трубите»!»

узнать далее можно здесь

 

Рав Бенцион Зильбер

 «У ЧИСТОСЕРДЕЧНЫХ – РАДОСТЬ»

  После Судного дня, Дней трепета и Дня Искупления приходит пора веселья — праздник «Суккот», один из трех «праздников паломничества» еврейского календаря.

Тора заповедала нам в течение семи дней осеннего месяца Тишрей, с 15 по 21 число, жить в суккот (шалашах, или кущах), т.е. спать там, есть и пить, как мы делаем это в течение года в своих постоянных жилищах.

Первый день Суккот — праздничный день, остальные шесть — так называемые полупраздничные, «холь-а-моэд», со своими правилами.

узнать далее можно здесь

 

Рав Реувен Пятигорский

Шмини Ацерет

По материалам газеты «Исток»

  Написано в Торе (Бемидбар 29): «В восьмой день будет у вас праздник, никаким ремеслом не
занимайтесь». Имеется в виду восьмой день «недели Суккот». У него есть свое название —
«Шмини-Ацерет», или «Симхат-Тора», что для Страны Израиля одно и то же. Этот день,
впрямую связанный с Суккот, имеет самостоятельное значение. С его наступлением мы уже не сидим в праздничном шалаше (в сукке) и не «возносим вверх» четыре вида растений. Другими словами, он не является одним из праздничных дней Суккот, а приходит как новый праздник. Просто он начинается сразу по завершении недели Суккот.

читать далее можно здесь

 

453 Недельная глава «Ницавим» и Недельная глава «Ваелех»

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Ницавим»

   /9/ ВЫ СТОИТЕ СЕГОДНЯ ВСЕ ПРЕД БОГОМ ВСЕСИЛЬНЫМ ВАШИМ: ГЛАВЫ КОЛЕН ВАШИХ, СТАРЕЙШИНЫ ВАШИ И НАДСМОТРЩИКИ ВАШИ, КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК В ИЗРАИЛЕ, /10/ ДЕТИ ВАШИ,  ЖЕНЫ ВАШИ И ПРИШЕЛЕЦ ТВОЙ, КОТОРЫЙ В СРЕДЕ СТАНА ТВОЕГО, ОТ ДРОВОСЕКА ТВОЕГО ДО ЧЕРПАЮЩЕГО ВОДУ ДЛЯ ТЕБЯ.        (Дварим 29:9-29:10)

Все души евреев происходят из одного корня, весь народ Израиля — это одно тело со множеством органов. Написано в Иерусалимском Талмуде: ««и люби ближнего, как самого себя». Если человек случайно ударил левой рукой правую, разве начнёт теперь правая рука бить левую?». Так же не написано «все люди», а написано «каждый человек». Несмотря на то, что в теле есть разные органы (одни более важные чем другие), но все они (от кончиков волос на голове до кончиков пальцев на ногах – прим. ред.) принадлежат одному человеку. В этом разница между другими народами и народом Израиля. Так про Эйсава написано «души» (нефашот — во множественном числе), а про Израиль «в 70 [частях] души спустился Яаков в Египет» (бе-шивим нефеш – в единственном числе).

 

Альших а-Кадош     

Недельная глава «Ваелех»

  /1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ. /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ.» /3/ «БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ. ЙЕОШУА – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, КАК ГОВОРИЛ БОГ. /4/ И  СДЕЛАЕТ БОГ С НИМИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ОН С СИХОНОМ И С ОГОМ, ЦАРЯМИ ЭМОРЕЕВ, И СО СТРАНОЙ ИХ, КОГДА УНИЧТОЖИЛ ОН ИХ. /5/ И ОТДАСТ ИХ БОГ ВАМ, И ПОСТУПИТЕ ВЫ С НИМИ ТАК, КАК Я     ПОВЕЛЕЛ ВАМ. /6/ КРЕПИТЕСЬ И МУЖАЙТЕСЬ, НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ СТРАШИТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ОН ИДЕТ С ТОБОЙ, ОН НЕ ОТСТУПИТ ОТ ТЕБЯ И НЕ ОСТАВИТ ТЕБЯ!                                                                                                                 (Дварим 31:1-31:6)

Моше Рабейну не собирает народ к себе, как мы видели в предыдущей недельной главе «Ницавим» потому что сказали наши мудрецы: «Нет власти у человека в последний день жизни». Моше предполагает, что его смерть будет большим огорчением для всего народа Израиля, поэтому он пытается их утешить: /2/ И СКАЗАЛ ИМ (ве-амар – говорил мягко)… /4/ СТО  ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ».

Это то наказание, которое определил мне Всевышний из-за греха в водах раздора, но не укоротил Всевышний из-за этого греха мою жизнь ни на мгновение. И ровно сто двадцать лет,
что определил мне Всевышний при рождении проживу я.

читать о недельных главах «Ницавим» и «Ваелех» далее

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

ОТВЕЧАТЬ АМЕН ГРОМКИМ ГОЛОСОМ!

  Так пишет Шулхан Арух (Орах Хаим 56). Тосафот в трактате Шабат указывают, что это означает – изо всех сил. Мишна Брура (56:1,5) разъясняет, что не следует, отвечая амен, кричать так, чтобы это вызывало смех окружающих (и вводило их в грех). Раши пишет, что «изо всех сил» – значит предельно сосредоточенно и проникновенно. Бейт Йосеф (56) пишет, что
отвечать амен следует как громким голосом, так и с предельной сосредоточенностью. (Нотрей амен)

Узнать, при каких обстоятельствах, лучше не отвечать амен, можно здесь

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

В ГЕУЛУ

(Рав Цви Патлас)

   Я видел этот рассказ в небольшой газете, которую издавала Кармела Райз. История  примерно такая:

Однажды зимой рав Ицхак поднимался в Геулу. Шёл сильный дождь, было грязно.

читать подробности далее

 

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Есть ли обязанность надевать маску в общественном месте

   В одной из синагог Бней-Брака принято читать Теилим (Псалмы), когда есть, не дай Бог,
больной, за которого надо молиться, а также часто просят моэля синагоги, реб Шалома, молиться за больного, так как он большой талмид хахам (знаток Торы) и святой человек.

Однажды Авиноам, молодой, но не совсем «здоровый» парень зашёл в синагогу на Минху.
Оказалось, что он был единственным, кто сидел без маски….

кто виноват и что делать

 

452 Недельная глава «Ки таво»

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Ки таво» 

   /1/ И БУДЕТ, КОГДА ПРИДЕШЬ ТЫ В  СТРАНУ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ В УДЕЛ, И ОВЛАДЕЕШЬ ЕЮ, И ПОСЕЛИШЬСЯ В НЕЙ, /2/ ТО ВОЗЬМИ НАЧАТКИ ВСЕХ ПЛОДОВ ЗЕМЛИ, КОТОРЫЕ ТЫ ПОЛУЧИШЬ В СТРАНЕ ТВОЕЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, И ПОЛОЖИ В КОРЗИНУ, И ПОЙДИ НА МЕСТО, КОТОРОЕ ИЗБЕРЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ЧТОБЫ ВОДВОРИТЬ ТАМ ИМЯ СВОЕ.

(Дварим 26:1– 26:2)

…Земля Израиля очень плодородна, поэтому  может случиться так, что, когда придут евреи и поселятся в Земле Израиля, принесёт она им   богатый урожай, то подумают они, что сила рук их сделала это богатство. Чтобы избежать этой опасности, дал нам Всевышний заповедь    начатков. Каждый год возьмут евреи начатки своих плодов, принесут их в Храм и скажут  Всевышнему: «всё принадлежит Тебе».

читать о недельной глава “Ки Таво” далее

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

КАК ОТВЕЧАТЬ АМЕН

(Из книги Нотрей амен р. Кеслера)

Перед каждым, кто отвечает вкладывая в это все свои силы, открываются врата Райского Сада, как сказано: “Откройте ворота, и войдут праведные, хранящие верность” (“вера” – на иврите эмуна; амен – декларация веры). Слова “хранящие верность” созвучны словам “отвечающие амен’. (Шабат 119).

Наши благословенной памяти мудрецы описывают все, что свершается, когда еврей    отвечает амен, – как его амен пронзает Небеса и достигает всех миров. И даже если это единственный амен, который произнес еврей за всю свою жизнь, и даже, если он – ребенок, и   даже, если этот еврей – законченный злодей, –  если только он однажды делает над собой усилие и отвечает амен, – он пронзает небеса, и амен его достигает цели и пробуждает милосердие Всевышнего.

узнать толкование слова амен можно прочитав здесь

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

СПАСТИ ЕВРЕЯ

(Йеуда Гордон)

…Так рав Зильбер залез под раввинский стол. Сидит там в пальто и в шляпе. Показывает тому, как он ради субботы рисковал жизнью. Сидит под столом. Не шучу!

Читать далее

АРЕСТ

(Йеуда Гордон)

– Всё. Арестую! Я его арестую!

И выписал ордер на арест. Вписал, в бланк: “Ицхак Зильбер”.

Узнать далее можно здесь

 

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Всегда ли человек ответственен за нанесённый им ущерб

….Увидев телефон, кассирша главной кассы сразу опознала его:

– Это же телефон Эфрат, она заболела короной и находиться в изоляции, он ей сейчас так нужен!

Читать далее можно здесь

 

451 Недельная глава «Ки теце»

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Ки теце»

/10/ КОГДА ВЫЙДЕШЬ ТЫ НА ВОЙНУ ПРОТИВ ВРАГА ТВОЕГО, И ОТДАСТ ЕГО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, В РУКИ ТВОИ, И ВОЗЬМЕШЬ ПЛЕННЫХ. 11/ И УВИДИШЬ СРЕДИ ПЛЕННЫХ ЖЕНЩИНУ КРАСИВУЮ, И ВОЗЖЕЛАЕШЬ ЕЕ, И ЗАХОЧЕШЬ ВЗЯТЬ ЕЕ СЕБЕ В ЖЕНЫ, /12/ ТО ПРИВЕДИ ЕЕ В ДОМ СВОЙ, И ПУСТЬ ОНА ОБРЕЕТ ГОЛОВУ СВОЮ И НЕ СТРИЖЕТ НОГТИ СВОИ.

(Дварим 21:10 – 21:12)

Невозможно служить Всевышнему без плохого начала. Поэтому, доброе начало не может истребить злое, а должно захватить его в плен1. Это очень ограничивает его возможности.  подробности можно прочитать здесь

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

Нет никого кроме Него

(рассказ)

Рассказывает гаон раби Дан Сегаль, да пошлет ему Господь долгие годы жизни: «Один большой и важный рав из города Туниса в Испании шел своей дорогой в сопровождении двоих учеников. И вдруг встретился им разбойник…       узнать продолжение можно здесь

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

АРТИСТ

(Йеуда Гордон)

Он говорил, что надо работать над собой. И говорил, что у него йецер а-ра очень сильный. Я его никогда не видел сердитым, несмотря на то, что мы были в тяжелых ситуациях, и опасных.

Да, единичный случай был, что он очень сильно кричал, но я не знаю, было это искренне или  наигранно.

Обычно он никогда не был сердитым, у него было великолепное самообладание. Он был, когда надо,  великий артист.

На уроках он много говорил, а обычно он всегда молчал. Мог отвернуться в другую сторону даже.

Иногда были критические ситуации, были    неприятные ситуации, надо было хорошо          подумать, надо было решить, что делать.  Отворачивался, молчал, думал.

   

  Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Сколько стоит послать свиток Торы из Израиля в Америку

Реб Шалом, богатый еврей из Америки, заказал свиток Торы у известного софер стам (писец) в Израиле. Когда свиток был готов, реб Шалом, заплатив за него большую сумму денег, искал кого-нибудь, кто согласился бы привести его в Америку1. Реб Шалом связался с Реувеном –   своим знакомым в Израиле и предложил ему за хорошую плату – три тысячи долларов, плюс   билет на самолёт туда и обратно, плюс место в американской гостинице на день-два, чтобы    отдохнуть между полётами, с целью, чтобы тот привёз свиток Торы в Америку. Реувену очень понравилось это предложение, и через неделю он уже ехал в такси в Аэропорт, держа в руках, завёрнутый в талит свиток Торы.

В аэропорту, стоя в очереди на посадку, Реувен обратился к реб Шимону – солидному пожилому еврею, стоявшему в очереди на самолёт перед Реувеном, с просьбой:          узнать далее.

 

 

 

 

 

 

 

 

450 Недельная глава «Шофтим»

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Шофтим» 

   /18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ.

(Дварим 16:18-20)

У глав народа Израиля есть особая заповедь – назначить судей и надсмотрщиков. Но если  придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек: «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора: «СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.

«ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ». Несмотря на то, что в каждом колене будут свои судьи, они должны судить весь народ «судом праведным» и не делать протекции для людей из своего колена. То есть, судья должен относиться ко всем пришедшим на суд одинаково, как написано про Шимшона (который был из колена Дана):

        читать далее 

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

СЛОВА НАПУТСТВИЯ,

КОТОРЫМИ АНГЕЛ ГАВРИЭЛЬ ПРОВОЖАЕТ ЕВРЕЙСКУЮ ДУШУ,

ПОДОБНУЮ ЦАРСКОЙ ДОЧЕРИ, ПЕРЕД ТЕМ, КАК СПУСТИТЬСЯ ЕЙ В ЭТОТ МИР.

   Слова эти приводит (на арамейском языке) в своей книге «Шулхан а-таор» благословенной памяти гаона раби Аарона Рота (автор известной книги Шомер эмуним).

«Знай, что когда душа человека должна сойти в этот мир, приходит ангел Гавриэль и говорит ей: “Святая и чистая душа, царская дочь! Ныне ты должна оставить Высший мир и спуститься в мир низший, чтобы исправить в нем то, что поручено тебе Святым Царём, и тем исправить в Высших Мирах то, что назначено тебе в удел в этом исправлении.

И вот та работа, что ожидает тебя в мире,             узнать о работе души можно далее

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

АМЕХАЙЕ

(Йеуда Гордон)

   Один раз он караулил какую-то бухарскую  женщину в Кирьят Гате, она уезжала очень рано на работу – в шесть утра…                       что может делать ночью в парке религиозный человек? 

 

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Кто виноват

 Моше одолжил пять тысяч шекелей у Авиноама, обязавшись вернуть их через месяц. Прошёл месяц, Авиноаму позвонили на мобильный телефон: Моше спрашивает, может ли он занести деньги.

– Я был бы рад, но сегодня меня целый день не будет дома и моя жена тоже возвращается с      работы поздно вечером, сказал Авиноам. Положи деньги в конверт и оставь его в почтовом        ящике…

– А ты не боишься, что их украдут?

– Нет. Ключ есть только у жены, а ящик – глубокий, поэтому не возможно вытащить конверт, не открыв его предварительно ключом. Не волнуйся, оставь деньги в почтовом ящике.

Жена Авиноама, вернувшись с работы, обнаружила в почтовом ящике конверт: «Приглашение на свадьбу» для Моше.

– Есть здесь какой-то Моше на первом этаже, наверно это приглашение для него, подумала жена Авиноама и опустила конверт в его почтовый ящик…                                                                            узнать чем закончилось “путешествие” 5000 шекелей можно здесь

 

 

449 Недельная глава “Реэ”

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Реэ»

 /26/ СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ СЕГОДНЯ БЛАГОСЛОВЕНИЕ И ПРОКЛЯТИЕ. /27/      БЛАГОСЛОВЕНИЕ – ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ  ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, КОТОРЫЕ Я ЗАПОВЕДУЮ ВАМ СЕГОДНЯ; /28/ А ПРОКЛЯТИЕ – ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ   ЗАПОВЕДЕЙ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО ВАШЕГО, И СОЙДЕТЕ С ПУТИ, КОТОРЫЙ Я              УКАЗЫВАЮ ВАМ СЕГОДНЯ, И ПОЙДЕТЕ ЗА БОГАМИ ЧУЖИМИ, КОТОРЫХ ВЫ НЕ      ЗНАЛИ.                                                                                                      (Дварим 11:26-28)

«СМОТРИ, Я ПРЕДЛАГАЮ ВАМ» – почему пасук (это предложение) начинается в единственном числе и немедленно переходит во множественное? Почему «[это] благословение» (эт а-браха) пишется с дополнительным словом «эт»), а «проклятие» (ве-а-клала) пишется без него?

«БЛАГОСЛОВЕНИЕ – ЕСЛИ ПОСЛУШАЕТЕ» – почему благословение достаточно только
послушать, а «ПРОКЛЯТИЕ – ЕСЛИ НЕ ПОСЛУШАЕТЕ… И СОЙДЕТЕ С ПУТИ» – недостаточно только «не послушать», нужно ещё и «сойти с пути» – то есть совершить действие, нарушающее волю Всевышнего?

Здесь Моше Рабейну (наш Учитель Моше) заботится о том, чтобы несколько очень важных
основ служения Всевышнему вошли в сердце каждого еврея.          Как проявляется забота Моше можно узнать далее

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

ВОЗДАЙТЕ ХВАЛУ ГОСПОДУ ЗА ВЕЛИЧИЕ ИМЕНИ ЕГО!

ЧТО СЛЕДУЕТ ПРИНЯТЬ НА СЕБЯ В ЧАС БОЖЬЕГО ГНЕВА

Рассказывает раби Элияу Вайнбергер, да продлит Господь годы его жизни, автор книги            «Бен Иссахар», о событиях, участником которых ему довелось быть: “В месяц Мархешван 5703 года по еврейскому календарю (осенью 1942 г.) мы получили приказ собраться в городе Банья.           узнать далее можно здесь

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

РАВ ИЦХАК!

(Йеуда Гордон)

  Однажды Цви Патлас оставил мне машину на пару недель, на время отъезда в Россию. Я ехал делать гет, здесь, в Иерусалиме. Был очень сильный ливень, такой, что я даже остановился. Опасно было ехать. Сижу. Дождь хлещет   тропический, что-то страшное!

Смотрю: кто-то в сером костюмчике между   деревьями, кажется, знакомый мне человек… Включил дальние фары – это рав Ицхак! Я взял зонтик, выскочил из машины, подбегаю, а рав Ицхак такой мокрый, как будто он сидел и в костюме, и в шляпе, и в ботинках — в бассейне:

– Рав Ицхак! Что такое?

– Там есть один человек, он умирает. Он что-то знает насчет какого-то мужа, которого я       разыскиваю, но меня родственники выгнали…

Так он ждет под дождем и надеется, что возможно, тот себя лучше почувствует и даст нужную информацию!

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Кто доставит находку хозяину: сам хозяин или тот, кто её нашёл

  Натан ехал в отпуск на поезде из Беэр-Шевы в Кейсарию. Он сидел на заднем сидении, слушал музыку и наблюдал за пассажирами. В Тель-Авиве в вагон зашёл некий молодой человек, за собой он катил чемодан. Парень сел на сидение рядом с Натаном, они разговорились, оказалось, что они знакомы – когда-то они вместе учились в одном учебном заведении. Молодого человека зовут Элиягу и он возвращается из   Тель-Авива к себе домой, в Натанию. Когда  Элиягу сошёл с поезда, Натан заметил, что тот забыл свой чемодан, который так и продолжал лежать на полке. Сойдя с поезда в Кейсарии, Натан забрал чемодан с собой. Найдя в справочной номер телефона Элиягу, он связался с ним:

-Здравствуйте, ваш чемодан у меня.             узнать далее, сколько стоит доставить находку.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

448 Недельная глава “Экев”

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Экев»

 12/ И БУДЕТ, ЗА ТО, ЧТО СЛУШАТЬ БУДЕТЕ ВЫ ЗАКОНЫ ЭТИ, И ХРАНИТЬ ИХ, И ИСПОЛНЯТЬ ИХ, ТО ХРАНИТЬ БУДЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДЛЯ ТЕБЯ СОЮЗ И   МИЛОСТЬ, О КОТОРЫХ ОН ПОКЛЯЛСЯ       ОТЦАМ ТВОИМ. /13/ И ВОЗЛЮБИТ ОН ТЕБЯ, И БЛАГОСЛОВИТ ТЕБЯ, И РАЗМНОЖИТ ТЕБЯ, И БЛАГОСЛОВИТ ПЛОД ЧРЕВА ТВОЕГО И ПЛОД ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, ХЛЕБ ТВОЙ, ВИНО ТВОЕ, И ОЛИВКОВОЕ МАСЛО ТВОЕ, И      ПРИПЛОД БЫКОВ ТВОИХ, И ПРИПЛОД    МЕЛКОГО СКОТА ТВОЕГО НА ЗЕМЛЕ,         КОТОРУЮ ОН ПОКЛЯЛСЯ ОТЦАМ ТВОИМ ДАТЬ ТЕБЕ. /14/ БЛАГОСЛОВЕН БУДЕШЬ ТЫ БОЛЕЕ ВСЕХ НАРОДОВ; НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ НИ БЕСПЛОДНОГО, НИ БЕСПЛОДНОЙ, также И У СКОТА ТВОЕГО. /15/ И ОТДАЛИТ БОГ ОТ     ТЕБЯ ВСЯКУЮ БОЛЕЗНЬ, И НИКАКИХ   НЕДУГОВ ЕГИПЕТСКИХ, КОТОРЫЕ ТЫ     ЗНАЕШЬ, НЕ НАВЕДЕТ НА ТЕБЯ, А НАВЕДЕТ ИХ НА ВСЕХ НЕНАВИСТНИКОВ ТВОИХ. /16/ И ИСТРЕБИШЬ ТЫ ВСЕ НАРОДЫ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ; ДА НЕ СЖАЛИТСЯ НАД НИМИ ОКО ТВОЕ, И НЕ СЛУЖИ БОГАМ ИХ, ИБО ЭТО ЗАПАДНЯ ДЛЯ ТЕБЯ.                                          (Дварим 7:12 – 7:16)

В конце предыдущей недельной главы        написано: /11/ СОБЛЮДАЙ ЖЕ ЗАПОВЕДИ, И       УСТАНОВЛЕНИЯ, И ЗАКОНЫ, КОТОРЫЕ Я ПОВЕЛЕВАЮ ТЕБЕ СЕГОДНЯ ИСПОЛНЯТЬ.

(Дварим 7:11)

Мы видим, что есть заповеди, установления и законы, которые должен  соблюдать народ Израиля. А наша недельная   глава начинается со слов:   /12/ И БУДЕТ, ЗА ТО, ЧТО СЛУШАТЬ  БУДЕТЕ ВЫ ЗАКОНЫ ЭТИ, И ХРАНИТЬ ИХ, И ИСПОЛНЯТЬ ИХ, ТО ХРАНИТЬ БУДЕТ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДЛЯ ТЕБЯ СОЮЗ И  МИЛОСТЬ, О КОТОРЫХ ОН ПОКЛЯЛСЯ ОТЦАМ ТВОИМ.                                                                                                                                          (Дварим 7:12)

Здесь упоминаются только законы. Куда  исчезли установления и заповеди? Говорят наши мудрецы                    читать далее 

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

ИСТОРИЯ, ПРОИЗОШЕДШАЯ С ОДНИМ ИЗ ВИДНЫХ МУДРЕЦОВ ТОРЫ

Эта поразительная история приведена в книге «Хайей адам» (5:1). Ее цель – привлечь внимание читателя к важности произнесения Имени Всевышнего с сосредоточенностью и должным настроем.

Случилось с одним из видных мудрецов Торы, что он на какое-то время потерял сознание. И вот, слышит он громовой голос: “Освободите место для праведника, оставившего земной мир!”     Принимают его там с большими почестями, дают в руки свиток Торы и спрашивают: исполнял ли ты то, что написано в нем? Он ответил: Да. И    появляются в неисчислимом множестве ангелы, которые сотворены из заповедей Торы, исполненных им в течение жизни, и каждый возглашает: Я сотворен вследствие исполнения такой-то заповеди… Затем поставили перед ним Арба Турим (одну из важнейших книг по алахе – еврейскому закону), и спросили: Выполнял ли ты предписания Устной Торы? Он вновь ответил: Да. И вновь появились ангелы, подтверждающие   сказанное им, как в предыдущий раз… И тогда спрашивают его: Остерегался ли ты в том, чтобы не произносить Имя Всевышнего впустую?                     читать далее

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Может ли сосед запретить проносить груз через его квартиру

Барух живёт на третьем этаже в доме без лифта. Несколько дней назад он купил новый               холодильник, сегодня его должны привезти.     Баруху позвонили на его мобильный телефон:

– Здравствуйте, мы везём вам холодильник, вы дома?

– Да.

– Очень хорошо, мы собираемся поднять ваш    холодильник подъёмником на балкон вашей  квартиры и оттуда занести его к вам домой, что вы об этом думаете?

– Дело в том, что наш балкон находится со       стороны, куда машина не может подъехать, но не беспокойтесь, я поговорю с соседом, который  живёт в квартире напротив, его балкон находится как раз над стоянкой машин, наверняка он не   будет против.

Барух стучит в дверь Авиноама и объяснив ему ситуацию, просит пронести холодильник через его квартиру. Авиноам не соглашается, мотивируя это тем, что грузчики не всегда     осторожны, пронося холодильник через его   квартиру, они могут поцарапать ему мебель1…          узнать далее

 

 

447 Недельная глава “Ваэтханан”

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Ваэтханан» 

Возможно народ Израиля спросит у Моше Рабейну: «Почему наш Учитель не хочет сам привести нас в Страну? Ведь понятно, что это будет лучше для нас. Действительно, Всевышний остановил, что Наш Учитель не войдёт в Землю Израиля. Но ведь сколько раз было, что Наш Учитель  просил милости у Всевышнего и Бог отменял Свои постановления (так Моше Рабейну
не раз спасал весь народ Израиля от гибели — прим. ред.). Почему теперь Наш Учитель хочет
нас оставить?!»

Читать дальше в газете

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

ПРОИЗНОСИТЬ ИМЯ ВСЕВЫШНЕГО СОСРЕДОТОЧЕННО И С ДОЛЖНЫМ НАСТРОЕМ ОСНОВА И КОРЕНЬ СЛУЖЕНИЯ

   О, если бы вы знали, друзья и возлюбленные братья мои, какой шум поднимается на Небесах,
в мирах высших и нижних, из-за человека, который произносит Имя Всевышнего без подобающей сосредоточенности и настроя, упаси Боже!

Читать дальше в газете

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Арбузы

  В пятницу утром Натан зашёл в овощной магазин, принадлежащий Элиягу.

– Выбери мне пожалуйста хороший арбуз, обратился Натан к хозяину магазина.
– Нет проблем!

Читать дальше в газете

446 Недельная глава “Дварим”

Spread the love

Альших а-Кадош            

Недельная глава «Дварим» 

  /1/ ВОТ СЛОВА, КОТОРЫЕ ГОВОРИЛ МОШЕ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ НА ТОЙ СТОРОНЕ ИОРДАНА, В ПУСТЫНЕ, В СТЕПИ, ПРОТИВ СУФА, МЕЖДУ ПАРАНОМ И МЕЖДУ ТОФЕЛЕМ, И ЛАВАНОМ, И ХАЦЕРОТОМ, И ДИ-ЗАГАВОМ.                                     (Дварим 1:1)

Объясняет Раши: «Потому, что говорится здесь о наставлении, вспомнил [Моше] все места, в  которых грешили евреи против Всевышнего и поэтому сократил свои слова, и сказал намёком ради почёта народа Израиля». Для того, чтобы приблизиться к Всевышнему, нужны: 1) Хорошие дела и исполнение заповедей Бога. 2) Изучение Устной и Письменной Торы. Поэтому Моше Рабейну начинает свою речь с упрёка народу Израиля, чтобы они исправили все свои плохие поступки.

Но есть несколько нюансов, которые на первый взгляд кажутся странными: если вначале Моше  Рабейну ради почёта народа Израиля только намекнул на грехи, которые они совершили, то в продолжении недельной главы и во всей книге «Дварим» мы видим достаточно подробное описание этих грехов? К тому же порядок мест, которые приводятся в этом пасуке, не хронологический.                     читать далее о недельной главе “Дварим”

Свиток плачей

Рав Ицхак Зильбер

(продолжение, начало в №№  395, 396, 445 )

 Когда пришли к месту, где можно выйти из Иерусалима (в Иерусалиме никогда не хоронили, только за Иерусалимом), сказал ему Рабан Йоханан: «Найди мне способ выбраться из города. Возможно, хоть немногое удастся спасти (уже поздно спасать все)». Сказал ему Аба Сикра: «Притворись тяжело больным, и чтоб об этом узнали люди. И придет народ справиться о твоем здоровье, и возьми что-нибудь дурно пахнущее – падаль – и положи рядом с собой, и скажут, что это запах разложения, что умер Рабан Йоханан. И оставь завещание чтобы пришли выносить тебя только твои ученики, чтобы не затесался меж ними чужой – из тех, кто обычно занимается выносом тела и погребением, и не почувствовал, что ты слишком легок, потому что они по опыту знают, что живое тело легче мертвого». И сделал рабан Йоханан так, как уговорились. И когда пришло время «выноса», подошел к носилкам раби Элиэзер бен Уркенос с одной стороны и раби Йеошуа бен Хананья (великие мудрецы того времени) с другой стороны и понесли их. Когда приблизились к выходу, к одним из городских ворот, хотели стражники проколоть «тело», чтобы проверить, нет ли обмана. Аба Сикра, провожавший «покойного» дядю к месту погребения, сказал им: «Римляне, которые видят нас со своих наблюдательных постов, скажут: «Евреи кололи своего раби, и пострадает честь Израиля»». Тогда стражники захотели ударить его – рабана Йоханана, проверить, не вскрикнет ли он от боли. Сказал им Аба Сикра: «Скажут, что читать продолжение

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ «АШЕР ЯЦАР»

   Открыли нам благословенной памяти наши мудрецы: произнесение этого благословения по всем правилам, с должной сосредоточенностью и чувством – проверенное средство сохранить свое здоровье. В нем имеется 45 слов, согласно числовому значению слова адам (человек). В то же время числовое значение двух повторяющихся в благословении подряд слов халулим халулим составляет 248, что равняется числу органов в теле человека (халулим – полости). И если человек тщательно соблюдает все правила произнесения этого благословения, говорит его без спешки, с чувством, он удостаивается крепкого здоровья на протяжении всей своей жизни. И многие люди спаслись от многих тяжелых болезней тем, что приняли на себя читать это благословение по написанному тексту, с должной настроенностью и чувством.

Гаон р. Йехезкель Левинштейн часто говорил, что следует читать благословение Ашер Яцар, глубоко вдумываясь в его смысл, с чувством благодарности Всевышнему                  читать далее и узнать, как произносил благословение “АШЕР ЯЦАР” Хафец Хаим

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ХУПА В ТЮРЬМЕ

(Йеуда Гордон)

   Рав Ицхак приходит ко мне и говорит, что один человек действительно сделал тшуву и он достоин быть гером, стать евреем. Учится у Рава уже продолжительное время, но есть одна небольшая проблема – он сидит в следственной тюрьме.

– А что он натворил?

Что-то сделал… Пойди к судьям в раввинат, попроси, что­бы его вызвали из тюрьмы, а мы его тут окунем в микву. Понимаешь?

– Все понимаю, рав Ицхак.

Прихожу к ним и говорю:

– Мы хотим пригласить одного человека, чтобы сделать ему гиюркаббалат мицвот, принятие еврейства.

Хорошо, а где он?

– Сидит. В следственной тюрьме. Что-то там натворил…

– А что он сделал?

– Что-то сделал, я знаю? Рав Зильбер говорит, что он достоин быть евреем.

Я – туда, они – сюда. Я в болото, они в лес. Понятно, что то, что его обвиняют в убийстве, – нельзя об этом говорить.

Назавтра привели этого парня с конвоем. Двое полицейских привели его делать гиюр – принимать еврейство.

Напротив, в гостинице “Пнинат Дан״, есть миква женская, рав Ицхак уже договорился, там даже воду подогрели. Он говорит:

– Ну пойдем, сделаем твила, окунем его и все. Поговори с ними.                                                          узнать сколько занимает время поставить хупу в тюрьме

Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Можно ли соблюдать пост больному «короной»

  Авиноам заболел «короной». В преддверие поста 9-го Ава, он позвонил своему лечащему врачу с вопросом: можно ли ему поститься – и если можно, то каким образом. Лечащий врач, соблюдающий еврей, обратился к раву  Зильберштейну.

Рав постановил, что больному поститься не следует, обосновав своё решение тем, что Биур Алаха на Шульхан Арух (Орах Хаим параграф 554, пункт 6), рассматривая этот вопрос в случае эпидемии холеры1, постановил, что в месте, где эпидемия сильна, едят и пьют, как обычно. В месте, где эпидемия не сильна, едят с промежутками в 9 минут до 30 грамм еды и пьют с такими же  промежутками времени количество воды, которое помещается за одну щёку2. На этот Биур Алаха рав  привёл объяснение рава Элияшева зацаль, что там речь идёт не о том, кто уже болен3, а о том, кто рискует заразиться – о нём говорит Биур Алаха, чтобы ел (и пил) с промежутками в 9 минут.      читать далее 

 

 

 

 

 

 

445 Недельная глава “Матот-Масэй”

Spread the love

Альших а-Кадош

Недельная глава “Матот”

/2/ И ГОВОРИЛ МОШЕ ГЛАВАМ КОЛЕН СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ТАК: “ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ: /3/ ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ ИЛИ ПОКЛЯНЕТСЯ КЛЯТВОЙ, ПРИНЯВ ЗАПРЕТ НА СЕБЯ, ТО НЕ ДОЛЖЕН ОН НАРУШАТЬ СЛОВА СВОЕГО, ВСЁ, ЧТО ОН СКАЗАЛ, ДОЛЖЕН ОН ИСПОЛНИТЬ.                                                                                                       (Бамидбар 30:2-3)
В пустыне руководили народом Израиля главы колен. Они объясняли народу Тору и заповеди
Бога. Поэтому велел им Всевышний учить евреев, когда и как правильно давать обеты и клятвы: «ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ» – именно это и ничто другое. «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ ИЛИ ПОКЛЯНЕТСЯ КЛЯТВОЙ» – нет никакой заповеди принимать на себя клятвы и обеты. Часто люди клянутся и берут на себя обеты, когда злятся на кого то, или на что то. Такой обет не делается ради Всевышнего и не угоден Богу. «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ БОГУ» (иш ки идор недер ла Ашем)- можно дословно перевести «ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ДАСТ ОБЕТ (пусть будет этот обет) БОГУ». Так о каких обетах говорит здесь Тора?      читать далее

 

Недельная глава “Масэй”

/1/ ВОТ СТРАНСТВИЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫЕ ВЫШЛИ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ ПО ОПОЛЧЕНИЯМ ИХ ПОД РУКОВОДСТВОМ МОШЕ И ААРОНА. /2/ А МОШЕ ЗАПИСАЛ МЕСТА ИХ ВЫХОДОВ В ПОХОДЫ ИХ, ПО ВЕЛЕНИЮ БОГА. И ВОТ ИХ ПОХОДЫ ПО МЕСТАМ ВЫХОДА ИХ: /3/ ДВИНУЛИСЬ ОНИ ИЗ РАМСЕСА В ПЕРВЫЙ МЕСЯЦ, В ПЯТНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА; НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРИНЕСЛИ ПАСХАЛЬНУЮ ЖЕРТВУ, ВЫШЛИ СЫНЫ ИЗРАИЛЯ БЕССТРАШНО НА ГЛАЗАХ У ВСЕХ
ЕГИПТЯН.                                                                                                            (Бамидбар 33:1-33:3)
Говорит Мидраш: “Притча о сыне царя, который должен был отправиться в длинный путь. Конечно, в пути не все было гладко. Временами у него очень болела голова, или он простудился. Много бед произошло с сыном по дороге. И вот, когда отец возвращался через все те места, где произошли беды, он снова вспоминал о том, что было с его сыном, сочувствовал ему и сожалел о том, что произошло.”
Для того, чтобы увеличить заслуги народа Израиля, вспоминает Всевышний о всех бедах,
которые постигли народ Израиля в пустыне.  читать далее о недельной главе Масей

 

Свиток плачей
Рав Ицхак Зильбер
(продолжение, начало в №№ 395396 )

НЕРОН ОСАЖДАЕТ ИЕРУСАЛИМ

 Двинулся против них (евреев) император Нерон со своей армией. Когда приблизились они к
Иерусалиму, пустил он — Нерон — стрелу на восток. Она упала и легла острием в сторону
Иерусалима. Пустил стрелу на запад, она упала и легла в сторону Иерусалима. Пустил он стрелы во все четыре стороны, они упали и легли в сторону Иерусалима.

Император поверил Бар Камце и был уверен в том, что евреи готовят мятеж. Поэтому он отправил дополнительные легионы для их усмирения. Когда Нерон и его армия приблизились к городу, император решил, прежде чем атаковать – проверить: будет ли его предприятие успешным. С этой целью он и послал стрелы во все четыре стороны света. И когда увидел, что все они легли в сторону Иерусалима, посчитал это знамением,указывающим на то, что город будет им взят.
Мы видим, что Нерон, несмотря на статус правителя мировой сверхдержавы, был прекрасно
осведомлён о том, что случилось с другими царями, пытавшимися завоевать Страну Израиля.
Чтобы заглушить свой страх, он ищет какой-нибудь знак свыше, свидетельствующий о том, что его судьба будет иной, чем у полководцев, стоявших здесь до него. В этом аспекте метание стрел можно рассматривать как форму гадания, ворожбы.        почему император Нерон принял иудаизм, можно здесь

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

ИЗ ОБЫЧАЕВ УЧИТЕЛЯ НАШЕГО, БЛАГОСЛОВЕННОЙ ПАМЯТИ РАВА ШАХА – обязательства, принятые им на себя накануне Новалетия

(по его собственноручной записи).

1.Укрепиться в том, чтобы молиться сосредоточенно и с должным душевным настроем.
2.Укрепиться также в произнесении с должной сосредоточенностью послетрапезного благословения. 3.Остерегаться ситуаций, в которых возникают те или иные сомнения с точки зрения законов Торы относительно благословений. 4.Углубленно анализировать (по книгам) всякую ситуацию, где есть сомнение относительно правильного исполнения законов Торы.
5.Остерегаться гнева, губительного как для тела, так; и для души, и доводящего человека до тяжких грехов.

Рав Рефаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

Можно ли строить микву на месте синагоги.

 В одном маленьком израильском городке не было миквы. Г-жа Мазаль спросила рава этого города как ей поступить:
– В будние дни я езжу в микву на автобусе в большой соседний город, но что делать в Субботу,
до миквы пешком не дойдёшь?
В то время ещё был жив великий мудрец Торы, Хазон-Иш, поэтому рав обратился с этим
вопросом к нему:

– Что делать, если городской муниципалитет не даёт разрешение строить микву в нашем городе.
Как женщины смогут выполнить заповедь окунания в Субботу, когда нет возможности добраться пешком до соседнего города, в котором есть миква?      узнать мнение Хазон-Иш можно здесь

Указатель: