Передовица

284 Недельная глава Эмор

Spread the love

Вопрос и ответ рава к недельной главе

Рав Хаим Суницкий

В этой главе мы узнаем обо всех праздниках Торы: Песах, Шавуот, Рош а-Шана, Йом Кипур, Суккот и Шмини Ацерет1. Хотя невозможно обсудить эти праздники подробно, какова их общая структура?

Прочесть далее…

Истории о чудесах без чудес

Пасхальная агада под акомпанемент

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)

Однажды в город Меджибуж, где в то время жил Бааль Шем Тов, приехал богач. Он был человек очень глупый и самодовольный, любил хвастаться перед всеми своим богатством. Часто он говорил габаю (служке) так, чтобы все слышали:
– Присылай ко мне сколько хочешь бедных — и я их накормлю.

Прочесть далее…

 

Краткие законы субботы

Рав Яаков Пазан

(ГЛАВА 29 – ЗАРЕЗАНИЕ ЖИВОТНЫХ (МЕЛАХА ШОХЕТ), ГЛАВА 30 – СНЯТИЕ ШКУРЫ,

ГЛАВА 31 – ДУБЛЕНИЕ КОЖ) (ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)

Занозу тоже необходимо удалять так, чтобы при этом не выделилась кровь. Поэтому изначально, если известно, что кровь обязательно выйдет, не стоит вынимать занозу. Если же заноза доставляет сильное страдание (или есть опасность заражения), разрешается вытащить ее, даже если при этом наверняка пойдет кровь. Поскольку нет намерения пускать кровь, то это действие запрещено мудрецами, а они не распространили свои запреты на случаи страдания человека. Если поблизости есть нееврей, безусловно, будет правильнее попросить его вынуть занозу. Разрешается просить нееврея об этом даже в случае, когда заноза не причиняет страдания, и даже если при этом неизбежно появится кровь.

Прочесть далее…

Символика голубя в жертвоприношениях

На вопросы отвечает рав Натан Агрес

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)

Правильно ли считать, что всесожжение голубей символизирует приземление фантазий, подчинение их творчеству достижения цели творения?

Прочесть далее…

Суд и милосердие в рецептах здоровья

Рав Элиэзер Мацебекер

(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 283)

В народной медицине лён называют “растительной шерстью”, а шерсть мелкого рогатого скота – “животной шерстью”. Оба эти вида шерсти широко используются для лечения различных болезней. Однако существует строжайший запрет использовать эти два вида шерсти вместе. Несмотря на то, что этот запрет противоречит обычной логике.

Прочесть далее…

Благое дело

Spread the love

Восемьдесят лет назад в одну ешиву на территории Польши прибыл новый ученик, которого звали Хаим Крайзвирт. В те годы в ешивах не было общежития – был только Бейт а-Мидраш (помещение, где учат Тору). Есть ходили по домам местных евреев, которые соглашались бесплатно кормить ешиботников скудной едой со своего стола. День ели в семье у одного еврея, день – у другого. Спали тоже где придётся. Если у кого-то из ребят была поломанная скамейка в женской половине синагоги, на которой можно было устроиться на ночлег – он был счастлив.
Уже вначале своего прибывания в ешиве Хаим Крайзвирт прославился необыкновенным талантом в изучении Торы. Многие учащиеся обращались к нему с трудными вопросами по Талмуду. И вскоре он стал как один из преподавателей ешивы.
Был в этом местечке один богатый еврей, который построил себе новый дом недалеко от ешивы. Этот еврей очень любил Тору и тех, кто её изучает. Поэтому он пришёл к главе ешивы и сказал: “Есть у меня в доме комната с отдельным входом. В комнате кровать, стол и керосиновая лампа. Питание за мой счёт. Вот ключ. Дайте его тому, кому посчитаете нужным”. Глава ешивы собрал всех преподавателей и все в один голос сказали, что ключ должен получить Хаим Крайзвирт. “Это было замечательное время” – рассказывал много лет спустя рав Хаим Крайзвирт – “Было у меня всё что нужно, я учил Тору по 18 часов в сутки”. Прошло несколько лет. В ешиву приехал учиться ещё один ученик, которого звали Шимон. Он был слепой. “Где Шимон будет есть, где спать” – думал реб Хаим. И решился. “Реб Шимон” – сказал он – “Ещё до того, как ты приехал, Всевышний позаботился о тебе. Здесь в одном доме, недалеко от ешивы, освободилась комната с отдельным входом. Там есть кровать чтобы спать. Хозяин дома ежедневно присылает еду. Вот ключ”. И он отдал ключ от своей комнаты Шимону.
Началась Вторая Мировая война. Немцы зашли в местечко, где находилась ешива. Окружили Бейт а-Мидраш. Составили списки всех ешиботников. Четверо фашистов во главе с офицером поднялись на чердак, и начали по очереди вызывать к себе всех учеников. Каждого, кто заходил к ним спрашивали несколько вопросов (с целью удостоверения личности), расстреливали и выбрасывали его тело через окно. В ешиве быстро поняли какая опасность им угрожает. Открыли шкаф со свитками Торы, начали молиться со слезами на глазах “молитву о прощении”.
И вот дошла очередь до реб Хаима Крайзвирта. Когда он зашёл на чердак, немецкий офицер спросил:
– Как тебя зовут?
– Хаим Крайзвирт – ответил реб Хаим.
– Из какого ты города?
– Из Кракова.
Реб Хаим закрыл глаза, и в течении нескольких секунд от всего сердца попросил Всевышнего: “Владыка всех миров, Ты видел что я сделал для Шимона, в заслугу этой заповеди пожалуйста спаси меня от смерти”. Когда он открыл глаза, в лице офицера что-то поменялось.
– Есть у тебя родители? – спросил офицер он по-немецки.
– Да – ответил реб Хаим.
– И у меня есть – сказал офицер – я не хочу тебя убивать. Ты станешь около стенки, я сделаю несколько выстрелов, но не в тебя. Солдаты возьмут твоё тело и выкинут на кучу. Ночью у тебя будет возможность спасти себе жизнь. Больше этого я ничего не могу для тебя сделать.
Солдаты, которые стояли там, спросили его, что происходит? На что офицер ответил: “Я здесь главный. Я решаю, кому жить, а кому умереть”.
На долю реб Хаима Крайзвирта выпало ещё много испытаний, но из всех 250 учеников ешивы только он остался жив. Во время своих скитаний реб Хаим думал: “Неправда. Не я сделал благое дело реб Шимону – это он спас мне жизнь”.1
___

1. И об этом сказали наши мудрецы: “больше чем хозяин дома делает для нищего (приглашая его в гости) нищий делает для хозяина дома (который получает награду за заповедь принимать гостей)”.

Время перед приходом Машиаха

Spread the love

Время перед приходом Машиаха (избавителя), в которое мы сегодня живем, называется в Торе “иквета де мешиха” – “пятки машиаха”. Что значит “пятки машиаха”? У человека есть разные части тела. Есть мозг, он очень нежный и хорошо защищен, глаза тоже нежные. Руки – они более грубые, ноги еще более грубые. И наконец, пятки – это самая грубая часть тела человека. Так, в предыдущих поколениях потенциал и желание служить Всевышнему были на гораздо более высоком уровне. Сердце было более нежное, чувства более утонченные. Эти поколения были как мозг, как глаза, как руки. Наше поколение – как пятки. Очень грубое, очень материальное. Но с другой стороны, на пятки приходится вес всего тела, они его несут, и если наше поколение не справится со своей задачей, не будет завершённости в работе всех предыдущих поколений. Так отсутствие даже маленького драгоценного камня в короне Царя является ущербом для всей короны. И вполне возможно, что этот маленький драгоценный камень будет более дорог для Всевышнего, чем большие бриллианты, созданные предыдущими поколениями1. Поэтому давайте посмотрим, в соответствии с еврейской традицией, что мы должны делать сегодня в то непростое время, в которое мы с вами живем.

На исходе каждой субботы в ешиве “Тельзстон” рав Гецл давал уроки на разные интересные темы. Один из уроков был посвящен войне Гога – президента2 государства Магог, о котором мы тоже поговорим немного позже. В конце урока рав сказал, что еще десять лет назад, когда существовал Советский Союз, эта тема была более понятной, было вроде бы ясно кто такой Гог, который взбунтовался против Всевышнего и что это за государство Магог. Сегодня снова стало непонятно, кто Гог, кто Магог. Это похоже на детскую игру, которая называется пазл. Нужно собирать картинку из множества маленьких кусочков. Часто бывает, что тот, кто собирает пазлы, ошибается. Ему кажется, что этот кусочек подходит к определенному месту, но на самом деле его место вовсе не здесь. Так из множества информации, которая собрана из различных источников, мы сегодня постараемся построить новую (возможную) картину событий, происходящих перед приходом Машиаха. Читать далее

Указатель: