619 Недельная глава «Ваэра» («И я явил себя»)
Рав Бенцион Зильбер
Недельная глава «Ваэра» («И я явил себя»).
В мире нет ничего, кроме Бога
В чем заключался смысл действий Всевышнего, которые мы называем египетскими казнями? Если считать, что цель Всевышнего очевидна и прямо заявлена — освободить еврейский народ из рабства, то исхода можно было добиться более простыми методами, скажем, против воли фараона. Если же Всевышний желал сделать это только с согласия правителя Египта, зачем было «ожесточать сердце» фараона, т.е. вкладывать в него силы стоять на своем?
Раббанит Ципора Харитан
Вопросы и ответы.
Как набраться терпения и сил, чтобы преодолеть сложный период?
Здравствуйте, уважаемая редакция сайта toldot и Раббанит Ципора Харитан! Мой вопрос одновременно простой и сложный. Скажите, пожалуйста, как набраться терпения, как не терять настроя и жить в состоянии преодолеть сложный период?
Рав Яков Доктор
РАССКАЗЫ О ПРАВЕДНИКАХ
Полный отчет
В этом месяце, 25 Тевета, юрцайт рабби Мойше Цви из Саврани зацаль. Ученик рабби Леви Ицхока из Бердичева зацаль, он был одним из лидеров своего поколения, имел тысячи последователей-хасидов.
Савране Рув как-то сказал, что может дать полный отчёт о том, как он прожил последние пятнадцать лет, у него есть точный и полный счет каждого прожитого мгновения за эти годы.
Увидев на лице одного из слушателей, пожилого еврея, недоверие, Ребе спросил его, помнит ли он свою свадьбу. Старик ответил, что да.
– Какой рав делал хупу, друзья, гости, музыканты? На все вопросы еврей отвечал утвердительно.
– Но как же можно всё это помнить, ведь это было
давно? – спросил Ребе.
– Нет, уж свою свадьбу я очень хорошо помню, – возразил старик.
– А у меня, – объяснил Ребе, – каждое мгновение жизни – это новая свадьба.
Дай нам Бог так же прожить и нашу жизнь, ведь каждый день, каждое мгновение неповторимо, и нужно провести его на высоте. В этом секрет успеха.
Когда уголек прорастет
Второго Швата юрцайт выдающегося праведника рабби Мешулома Зуси из Аниполи зацаль. Эту историю рассказал рабби Мойше Мордехай из Лелова зацаль.
К цадику рабби Зусе из Аниполи зацаль пришёл один еврей. Увидев, кто перед ним стоит, рабби Зуся начал, как всегда в таких случаях, называть «свои» грехи, которые он якобы сделал. Такого-то числа сделано это, в этот день, в этом месте, – такой грех: всё, что на самом деле натворил гость.
Увидев, что рабби Зуся всё знает и так плачет о его грехах, еврей сломался и начал во всём признаваться сам. Закончив, он попросил у Ребе тикун, что ему сделать, чтобы искупить прошлое, заслужить прощение и начать жизнь сначала. Рабби Зуся ответил, что у таких преступлений тшувы нет, он ничем не может помочь. Еврей начал плакать и просить пожалеть его.
Рабби Зуся хотел прикурить трубку и попросил внучку принести для этого уголёк. «Видишь, когда этот уголёк прорастёт, тогда и ты сделаешь тшуву»,- сказал он. Услышав это, еврей упал в обморок. Когда его привели в чувство, рабби Зуся дал ему совет, что делать, и велел вернуться к нему через определённое время.
Внучка решила посмотреть, что будет с этим угольком, и спрятала его. Когда в назначенный срок еврей вернулся и рабби Зуся сказал ему, что его грех прощён, она вынесла этот уголёк, и все увидели, что из него начала расти трава. В детстве рабби Мойше Мордехай лично видел этот уголёк, который в качестве реликвии был привезён в Ирушалаим.
Рассказывая эту историю, он добавлял: «Нельзя отчаиваться. Что бы еврей ни натворил, тшува всегда возможна. Даже если цадик сказал тебе «нет», продолжай настаивать, и тогда Бог сделает чудо, и даже уголёк прорастёт ради тебя».
533 Недельная глава «Ахарей Мот»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ахарей Мот»
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ ДВУХ СЫНОВЕЙ ААРОНА, КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ И УМЕРЛИ. /2/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: “СКАЖИ ААРОНУ, БРАТУ ТВОЕМУ, ЧТОБЫ НЕ ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВХОДИЛ ОН В СВЯТИЛИЩЕ ЗА ЗАВЕСУ И НЕ ПРИБЛИЖАЛСЯ К КРЫШКЕ, ПОКРЫВАЮЩЕЙ КОВЧЕГ, ДАБЫ ОН НЕ УМЕР, ИБО В ОБЛАКЕ ЯВЛЮСЬ Я НАД КРЫШКОЙ. /3/ ВОТ С ЧЕМ ВХОДИТЬ ДОЛЖЕН ААРОН В СВЯТИЛИЩЕ: С БЫКОМ МОЛОДЫМ ДЛЯ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ И С БАРАНОМ ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ. (Ваикра 16:1-3)
Моше предупреждает Аарона а-Коэна, что он должен быть очень осторожен в своём служении, чтобы не умереть так, как умерли его сыновья. Сыновья Аарона а-Коэна не были злодеями, ведь они умерли “КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ”, но Всевышний взыскивает с тех, кто близок к Нему особенно строго (ке-хут а-сеара). Поэтому Аарон, который служит Всевышнему и тоже близок к Нему, должен быть особо осторожен, чтобы не совершить даже небольшого проступка. Грех сыновей Аарона заключался в том, что они предстали перед Богом тогда, когда им было это запрещено, и это стало причиной их смерти. А то, что они воскурили (чуждый огонь – прим. ред.) перед Всевышним, по принципу мера за меру стало причиной того, что они сгорели.
Читать выпуск полностью (бесплатно)
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
СЧЕТЧИК
( Йе у д а Ав р ех )
Каким бы усталым ни был Рав, он всегда, когда ехал в такси, рассказывал водителю что-нибудь из недельной главы Торы. Даже когда поездка была на самое короткое расстояние.
Но он не говорил в пустоту, это не было обязанностью — оттараторить, а сначала Рав пытался узнать, кто этот человек, с кем он едет, подстраивался под него, рассказывал именно то, что подходило для этого человека. Иногда даже шел на хитрости.
Как-то мы взяли такси от улицы Шамай до Санэдрия Мурхевет. Это с самыми большими пробками примерно минут двадцать. Водитель оказался тель-авивский и сказал, что не знает дороги:
— Я вас отвезу, но я не знаю дорогу. По счетчику?
Рав согласился:
— Да, включай счетчик.
Читать выпуск полностью (бесплатно)
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Нуждается ли в искуплении греха обедавший в кошерном ресторане,
если выяснилось, что его еда оказалась некошерной?
Зайдя в ресторан еврей, прежде чем заказать мясное блюдо, выяснил у «машгиаха», (ответственный за соблюдение законов кашрута),
что вся пища готовится кошерным образом…
После этого ему стало известно, что мясо, которое он ел, было «ло менукар» (не очищенно в соответствии с еврейским законом – Галахой) от «хелев» (определённых жиров, запрещённых Торой в пищу).
Если бы еврей, не дай Бог, злонамеренно ел такое мясо, то наказание ему – «карет» (отсечение души от еврейского народа, или преждевременная смерть), но в нашем случае он ел некошерное мясо по ошибке, полагаясь на машгиаха, поэтому возник вопрос: нуждается ли этот еврей в искуплении греха или же в данной ситуации он не несёт ответственности за совершённое, – был анус?
Рамбам (в комментарии на Мишну трактата «Йома» (глава 8, Мишна 6)) пишет, что тот, кто был «анус» (вынужден) совершить грех, не несёт никакой ответственности за совершённое.
Читать выпуск полностью (бесплатно)
531 Недельная глава «Мецора»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Мецора»
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И ААРОНУ, ТАК:/2/ “ЧЕЛОВЕК, НА КОЖЕ ТЕЛА КОТОРОГО БЫЛА ОПУХОЛЬ, ИЛИ ЛИШАЙ, ИЛИ ПЯТНО, И ОБРАЗУЕТСЯ НА ИХ МЕСТЕ ЯЗВА, ПОХОЖАЯ НА ЯЗВУ ПРОКАЗЫ, ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИВЕДЕН К ААРОНУ-КОЕНУ ИЛИ К ОДНОМУ ИЗ ЕГО СЫНОВЕЙ, КОЕНОВ./3/И ОСМОТРИТ КОЕН ЯЗВУ НА КОЖЕ ТЕЛА, И ЕСЛИ ВОЛОСЫ НА ЯЗВЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ, И РАСПОЛОЖЕНА ЯЗВА ГЛУБЖЕ КОЖИ ТЕЛА – ТО ЭТО ЯЗВА ПРОКАЗЫ. КОЕН, УВИДЕВ ЭТО, ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НЕЧИСТЫМ./4/ А ЕСЛИ ПЯТНО БЕЛОЕ НА КОЖЕ ТЕЛА ЕГО, И ОНО НЕ ГЛУБЖЕ КОЖИ, И ВОЛОСЫ НА ПЯТНЕ НЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ – УЕДИНИТ КОЕН ЧЕЛОВЕКА С ТАКИМ ПЯТНОМ НА СЕМЬ ДНЕЙ./5/ И ОСМОТРИТ КОЕН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, И ЕСЛИ ПЯТНО НЕ ИЗМЕНИЛО ВИДА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ – УЕДИНИТ КОЕН ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НА СЕМЬ ДНЕЙ ВТОРИЧНО./6/ И ОСМОТРИТ ЕГО КОЕН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ВТОРИЧНО, И ЕСЛИ ЯЗВА ПОТЕМНЕЛА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ, ТО КОЕН ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЧИСТЫМ. ЭТО – ЛИШАЙ, И ПУСТЬ ОМОЕТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ОДЕЖДЫ СВОИ И БУДЕТ ЧИСТ.
“И-е“ – и было. Говорят наши мудрецы, “и-е“ – это такая форма слова “было”, которая указывает на радостное событие (в отличие от слова “Ва-еи“, которое мы видели в недельной главе «Шмини»). Так что же радостного может быть в том, что у человека появилась проказа?!
Читать выпуск полностью (бесплатно)
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
ПРОВЕРЯТЬ
(Йеуда Аврех)
Осенью 1996 года рав Зильбер был в подмосковной ешиве “Торат Хаим”, и с ним была его дочь Хава. Рав Зильбер плохо себя чувствовал. Дочь хотела его развеселить, чтобы у него стало хорошо на душе, и предложила ему поехать в зоопарк. Он сразу согласился, так как очень любил животных. Кажется, это было в воскресенье. С ними поехали и мы с женой.
Водитель не знал точно, как туда подъехать, и приехал, видимо, к какому-то боковому входу. Там были огромные, массивные ворота, которые были заперты.
Читать выпуск полностью (бесплатно)
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Как предпочтительней больному нагреть в Субботу горячую воду: – на газовой плите или с помощью электрочайника?
Роженица в Субботу нуждалась в стакане горячего чая, – для этого можно зажечь газ, либо включить электрический чайник: – какое из этих нарушений является менее тяжелым?
Читать выпуск полностью (бесплатно)
517 Недельная глава «Ваэра»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваэра»
/2/ И ГОВОРИЛ (Ва-идабер) ВСЕСИЛЬНЫЙ (Элоким) С МОШЕ, И СКАЗАЛ (Ва-йомер) ЕМУ: ״Я – БОГ (Юд-Кей-Вав-Кей). /3/ Я ОТКРЫВАЛСЯ АВРААМУ, ИЦХАКУ И ЯАКОВУ В ОБРАЗЕ ВСЕМОГУЩЕГО, НО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОЙ СУЩНОСТИ (Имя Юд-Кей-Вав-Кей). Я ИМ НЕ ОТКРЫВАЛ. /4/ И ЗАКЛЮЧИЛ Я С НИМИ СОЮЗ МОЙ, ЧТОБЫ ОТДАТЬ ИМ СТРАНУ КНААН – ТУ СТРАНУ, В КОТОРОЙ ЖИЛИ ОНИ. /5/ И ТАКЖЕ УСЛЫШАЛ Я СТЕНАНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, КОТОРЫХ ЕГИПТЯНЕ ПОРАБОЩАЮТ, – И ВСПОМНИЛ Я СОЮЗ МОЙ. /6/ ПОЭТОМУ СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: Я – БОГ, И ВЫВЕДУ Я ВАС ИЗ-ПОД ИГА ЕГИПТЯН, И ИЗБАВЛЮ ВАС ОТ СЛУЖЕНИЯ ИМ, И СПАСУ ВАС МОЩЬЮ ВЕЛИКОЙ И СТРАШНЫМИ КАРАМИ.
(Шмот 5:22-5:23)
В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ва-идабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (ва-йоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?
Здесь мы видим, что руководство Всевышнего по отношению к каждому человеку выверено до малейших деталей. Всевышний даёт награду человеку не только за его проступки, но также и за мысли.
Неужели, прямо-таки, и за мысли?
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
БОРОДА
(Хава Куперман)
Папа говорил, что он возвратил людей к тшуве своей математикой больше, чем уроками иудаизма. Он сам не хотел отращивать бороду, это мама уговорила его отращивать, а он возражал, что тогда не будет выглядеть “культурным человеком” и люди не смогут с ним запросто общаться. И он не хотел, чтобы мой брат Бенцион отращивал бороду, чтобы не отпугивать начинающих.
Он любую наружную формальность не воспринимал, а с людьми простыми душой — сходился очень быстро.
Не любил помпезных людей. Они его отталкивали… папе мешала помпезность, внешнее, напускное. И нас он тоже так воспитывал.
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Всегда ли запрещено лицемерить
Заметив в конце улицы некого еврея, Реувен подумал, что лучше бы им было не встречаться, – “Нет у меня на него сил…”, а когда они сблизились, то Реувен заставил себя улыбнуться и с радостью на лице сказал «Шалом», однако в сердце Реувен по-прежнему думал: “Когда он уже оставит меня в покое…”. После этого случая, Реувен засомневался, правильно ли он себя повёл в создавшейся ситуации или должен был не улыбаться тому, кого он не любит и не здороваться с ним. Он спросил рава Зильберштейна, разрешает ли Тора1 лицемерить: умом понимать, что он человека не любит, но словами и поведением показывать, как будто тот его друг?
515 Недельная глава «Ваехи»
Альших а-Кадош
Недельная глава «Ваехи»
/28/ И ЖИЛ ЯАКОВ В СТРАНЕ ЕГИПЕТСКОЙ СЕМНАДЦАТЬ ЛЕТ; И БЫЛО ДНЕЙ ЯАКОВА, ЛЕТ ЖИЗНИ ЕГО, СТО СОРОК СЕМЬ ЛЕТ. /29/ И ПРИБЛИЗИЛИСЬ ДНИ ИСРАЭЛЯ К СМЕРТИ, И ПРИЗВАЛ ОН СЫНА СВОЕГО, ЙОСЕФА, И СКАЗАЛ ЕМУ: “ЕСЛИ НАШЕЛ Я МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ТВОИХ, ТО ПОЛОЖИ РУКУ ТВОЮ ПОД БЕДРО МОЕ И ОКАЖИ МНЕ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ: НЕ ХОРОНИ МЕНЯ В ЕГИПТЕ! /30/ И ДАБЫ ЛЕЧЬ МНЕ С ОТЦАМИ МОИМИ, ВЫНЕСИ МЕНЯ ИЗ ЕГИПТА И ПОХОРОНИ МЕНЯ В ИХ ГРОБНИЦЕ”. И ТОТ СКАЗАЛ: “Я СДЕЛАЮ ПО СЛОВУ ТВОЕМУ”. /31/ ОН ЖЕ СКАЗАЛ: “ПОКЛЯНИСЬ МНЕ!”. И ТОТ ПОКЛЯЛСЯ ЕМУ. И ПОКЛОНИЛСЯ ИСРАЭЛЬ В СТОРОНУ ИЗГОЛОВЬЯ ПОСТЕЛИ.
(Берешит 47:28-47:31)
Говорят наши мудрецы в трактате «Таанит» (56): «Наш праотец Яаков не умер». Спрашивает Гмара: «Так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?!» Отвечает Гмара:
Об этом дальше в нашей статье!
Перевод с сокращениями и обработкой
Рава Элиэзера Мацебекера
по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон»
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
Н А Р А С П Е В
( И е у д а Г о р д о н )
На его уроке иногда сидели порой случайные люди, которые не хотели изучать Тору…
Однажды шёл урок, сидят человек десять, слушают недельную главу. А там был один
парень, Давид, крутой такой, из движения “Ках”.
Тогда арабы боялись евреев, так что он делал?
Если интересно – ЖМИ, что бы прочитать дальше!
Рав Рефаэль Медвецкий
Жизнь по Алахе
Когда есть обязанность предотвращать не нужные нарушения Субботы
В январе 2009-го года (Тевет 5769), враги обстреливали юг Израиля сотнями ракет, но
Всевышний охранял нас и совершал для нас большие и многочисленные чудеса. В связи с
тяжёлым положением, в котором оказался юг Израиля в то время возникло много интересных
вопросов. Один из них задал раву Зильберштейну врач, которого освободили домой на кануне
Субботы. Это была Суббота недельной главы “Ваехи” 5769-го года.