404 Недельная глава «Ваелех»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ваелех”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 349)
/1/ И ПОШЕЛ МОШЕ, И ГОВОРИЛ СЛОВА ЭТИ ВСЕМУ ИЗРАИЛЮ. /2/ И СКАЗАЛ ИМ: СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ.» /3/ «БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, ОН УНИЧТОЖИТ НАРОДЫ ЭТИ, И ТЫ ИЗГОНИШЬ ИХ. ЙЕОШУА – ОН ПОЙДЕТ ПЕРЕД ТОБОЙ, КАК ГОВОРИЛ БОГ. /4/ И СДЕЛАЕТ БОГ С НИМИ ТО, ЧТО СДЕЛАЛ ОН С СИХОНОМ И С ОГОМ, ЦАРЯМИ ЭМОРЕЕВ, И СО СТРАНОЙ ИХ, КОГДА УНИЧТОЖИЛ ОН ИХ. /5/ И ОТДАСТ ИХ БОГ ВАМ, И ПОСТУПИТЕ ВЫ С НИМИ ТАК, КАК Я ПОВЕЛЕЛ ВАМ. /6/ КРЕПИТЕСЬ И МУЖАЙТЕСЬ, НЕ БОЙТЕСЬ И НЕ СТРАШИТЕСЬ ИХ, ИБО БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ОН ИДЕТ С ТОБОЙ, ОН НЕ ОТСТУПИТ ОТ ТЕБЯ И НЕ ОСТАВИТ ТЕБЯ!. (Дварим 31:1-31:6)
Моше Рабейну не собирает народ к себе, как мы видели в предыдущей недельной главе «Ницавим» потому что сказали наши мудрецы: «Нет власти у человека в последний день жизни». Моше предполагает, что его смерть будет большим огорчением для всего народа Израиля, поэтому он пытается их утешить: /2/ И СКАЗАЛ ИМ (ве-амар — говорил мягко)… /4/ СТО ДВАДЦАТЬ ЛЕТ МНЕ СЕГОДНЯ, НЕ СМОГУ Я БОЛЬШЕ ВЫХОДИТЬ И ВХОДИТЬ; А БОГ СКАЗАЛ МНЕ: «НЕ ПЕРЕЙДЕШЬ ТЫ ЧЕРЕЗ ИОРДАН ЭТОТ».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ваелех” можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”
(Эволюция? О вероятности химической эволюци)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 403)
Более общая для «химической эволюции» проблема связана с оценкой вероятности случайного синтеза сложных жизнетворных биомолекул. Вероятность самопроизвольного синтеза полимеров сравнительно нетрудно подсчитать, и это вызывает большие сомнения в том, что нечто подобное могло произойти в реальности.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Гитлер курит
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 400)
В Бат-Яме есть большая община хасидов во главе с Ребе из Бобова. Однажды в субботу, идя на утреннею молитву, Ребе из Бобова обратил внимание на человека, который стоял во дворе синагоги и внимательно что-то рассматривал. Не смотря на то, что этот человек выглядел абсолютно светским, Ребе подошёл к нему и пригласил его пойти вместе с ним в синагогу. – Но что я буду там делать? – спросил этот человек. – Я сделаю тебя… ведущим молитву (шлиахцибур).
Читать продолжение можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 403)
Больно
(Йеуда Гордон)
Как-то он послал меня в Афулу. Женщина выходила замуж без гета, должна была быть хупа, а гета не было. Рав Ицхак нашёл её мужа в Афуле, дал мне денег на такси, и я поехал, взяв с собой свидетелей. Встретился с ним на автобусной станции Афулы, а этот бывший муж запросил пять тысяч за гет! Тогда это были большие деньги. Я позвонил раву Ицхаку. Он сказал: – Так дай! – Как? Чем? У меня минус в банке.
Читать продолжение рассказа “Больно” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Зелёные этроги
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 403)
По еврейскому закону, если этрог (один из четырёх видов растений, которые принято поднимать в праздник Суккот) зелёный как «карти» (зелёный лук), то в некоторых случаях такой этрог не пригоден к исполнению этой заповеди вообще, а в некоторых случаях его можно использовать, однако такое исполнение заповеди считается не очень хорошим (ло меудар).
Однажды хозяин одного сада, в котором выращивают этроги, продал одному американскому еврею партию таких зелёных этрогов по цене 100 долларов за каждый. Американский еврей, приехав в Америку, перепродал эти этроги по 150 долларов за каждый этрог.
Читать продолжение можно здесь
400 Недельная глава «Шофтим»
Альших а-Кадош
Недельная глава “Шофтим”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)
/18/ СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ ВО ВСЕХ ВРАТАХ ТВОИХ, КОТОРЫЕ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ, ДЛЯ КОЛЕН ТВОИХ, ЧТОБЫ СУДИЛИ ОНИ НАРОД СУДОМ ПРАВЕДНЫМ. /19/ НЕ КРИВИ СУДОМ, НЕ ЛИЦЕПРИЯТСТВУЙ И НЕ БЕРИ ВЗЯТОК, ИБО ВЗЯТКА ОСЛЕПЛЯЕТ ГЛАЗА МУДРЫХ И ИЗВРАЩАЕТ СЛОВА ПРАВЕДНИКОВ. /20/ К ПРАВДЕ, К ПРАВДЕ СТРЕМИСЬ, ДАБЫ БЫЛ ТЫ ЖИВ И ОВЛАДЕЛ СТРАНОЙ, КОТОРУЮ БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ТВОЙ, ДАЕТ ТЕБЕ. (Дварим 16:18 -16:20) У глав народа Израиля есть особая заповедь — назначить судей и надсмотрщиков. Но если придётся судьям судить одного из людей, который их назначил, вполне возможно, что подумает этот человек: «так они платят мне за добро, которое я им сделал?». Поэтому говорит Тора: «СУДЕЙ И НАДСМОТРЩИКОВ ПОСТАВЬ СЕБЕ», чтобы судьи смогли тебя осудить, а надсмотрщики смогли тебя заставить выполнить приговор суда.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочитать далее о недельной глава “Шофтим” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Особенный чек
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
Реб Авраам был владельцем небольшого банка в Америке. Его дела шли хорошо, пока не начался большой экономический кризис 1929 года. Банки разорялись один за другим. Та же участь грозила и банку реб Авраама. Конечно, он всеми силами пытался это предотвратить: оставался на работе днём и ночью, искал субсидии для того, чтобы хоть как-то свести концы с концами. Но у него это не очень получалось. Начали приходить письма от инвесторов, которые были не удовлетворены работой банка потому, что не могли вовремя снять деньги. Вначале он пытался отвечать на эти письма, но вскоре понял, что это бесполезно. Банк находился на грани разорения и реб Авраам отчаялся.
Читать продолжение можно здесь
Рав Ашер Кушнир
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. К КНИГЕ “РЕАЛЬНОСТЬ И ИЛЛЮЗИЯ”
(Эволюция? Звено №1. От неорганических молекул к органическим)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Как образовались первые сложные органические молекулы, которые составляют основу всех живых организмов? Теоретическую идею того, каким образом могла начаться химическая эволюция, выдвинул Александр Опарин. Он предположил, что миллиарды лет назад на Земле существовали водоёмы, состоящие из воды, аммиака, метана и водорода, в которых под воздействием мощной энергии молний образовались первые простейшие органические соединения, необходимые для возникновения жизни. Такая смесь получила название «первичный бульон». В 1953 году Стэнли Миллер провёл эксперимент по созданию «бульона» в лабораторных условиях. Ударив током смесь из воды, метана, водорода и аммиака, он получил несколько аминокислот и азотистые основания, которые входят в состав нуклеиновых кислот. Успех этого эксперимента долгое время рассматривался как свидетельство, что проблема первого этапа химической эволюции решена. Но со временем многие учёные стали оспаривать выводы, следующие из идеи Опарина и эксперимента Миллера. Среди этих возражений можно выделить следующее.
Читать продолжение приложение 3. к книге рава А.Кушнира “Реальность и иллюзия” можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Перерыв на обед
(Авраам Пресман)
Как и у всех, у нас в цеху был обеденный перерыв. Реб Ицхак за час обеденного перерыва мог
обежать весь Ташкент. Куда он бегал? Есть один пожилой еврей, который не может сам одеть тфилин, ему надо помочь. Есть старый еврей или еврейка, они лежат в больнице и не едят некошерную пищу, надо им принести. Потом в конце обеденного перерыва реб Ицхак прибегал.
Наше начальство слегка закрывало на это глаза, чтобы он мог немного перекусить и отдохнуть, а
потом браться за работу. Вот так уходил у него обеденный перерыв.
Читать продолжение рассказа “Обеденный перерыв” из книги “Рав Ицхак” можно здесь
Шимон Волчанский
Окаменевшие следы, дилемма с динозаврами
Интересные факты
(из мира науки и алахи)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 399)
Одним из главных источников датировки в теории эволюции, как известно, являются окаменевшие следы ископаемых животных. Как неискушённые читатели, так и люди хорошо знакомые с научным подходом, настолько привыкли к самоуверенным утверждениям учёных в рамках теории эволюции, что оказались неспособны взглянуть на вопрос «со стороны». Но западный учёный Эндрю Снеллинг наконец задал вопрос, который давно было пора поставить: «Если эти следы были отпечатаны миллионы лет назад и миллионы лет понадобилось, чтобы осадочный материал преобразовался в каменный уголь или известняк, то как могли эти следы сохраниться такой длительный срок до момента образования породы?!»
380 Пасхальный выпуск
Веселого и кошерного вам праздника!
Можно скачать новые номера нашей газеты с сайта http://www.nasledie.org.il/
нажав два раза подряд правой клавишей мышки на картинку
затем в списке
Архив
выбрать газету по ее номеру
нажав два раза подряд правой клавишей мышки (последние номера в середине списка).
В стандартном просмоторщике PDF файлов есть возможность их скачать.
Прочесть все материалы Пасхального выпуска газеты…
Рав Абарбанэль
Песах
Смысл запрета хамеца в праздник Песах
/15/ СЕМЬ ДНЕЙ ЕШЬТЕ ОПРЕСНОКИ, А К ПЕРВОМУ ДНЮ УСТРАНИТЕ КВАСНОЕ ИЗ
ДОМОВ ВАШИХ, ИБО ДУША ВСЯКОГО, КТО БУДЕТ ЕСТЬ КВАСНОЕ С ПЕРВОГО ДНЯ ДО
СЕДЬМОГО ДНЯ, БУДЕТ ОТТОРГНУТА ОТ ИЗРАИЛЯ. (Шмот 12:15)
Тем, «кто любит Б-га и размышляет о Его Имени», подобает жить так, чтобы все дни их были исполнены блага и чтобы ни один из них не пропал даром и уж тем более не прошел во зле. И чтобы нам это стало понятно, Б-г сотворил мир за шесть дней, в которые создал и небо, и землю, а в Седьмой день покоился и отдыхал. Человек тоже должен понять и запомнить, что ему отведено семьдесят лет жизни, которые он ни в коем случае не должен растратить напрасно, а посвятить обдуманным и совершенным деяниям, подобным деяниям его Творца.
Читать далее статью рава Абарбанэля о Смысле запрета хамеца в праздник Песах можно здесь
Рав Яаков Доктор
Сила праведника
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 379)
Святой праведник рабби Мешулом Зуся из Аниполи зацаль, прожил около ста лет, намного пережив своего младшего брата рабби Элимелеха зацаль.
Последние семь лет жизни, несмотря на прикованность к постели, он продолжал принимать людей.
Но однажды, выслушав историю очередного посетителя, на его вопрос, что надо сделать, чтобы искупить грехи, рабби Зуся ответил, что не может ему помочь и советует поехать к другому цадику. Домашние спросили его, почему он так поступил, ведь он всегда принимал таких людей и давал им их тикун — исправление.
Читать далее о рабби Зусе можно здесь
Рав Хаим-Пинхас Шейнберг
Законы Песаха
Праздник Песах, как и любой Йомтов, должен доставлять наслаждение всем членам семьи, включая женщин. Эта обязанность четко сформулирована в Торе, ее подробно разъяснили мудрецы.
В отличие, скажем, от Тиша беАв — 9 Ава, которого ждут с напряжением и опасением,
подготовка к Песаху и его ожидание должны приносить радость. Хозяйке дома следует хорошо отдохнуть и снять с себя напряжение, чтобы быть внимательной во время Пасхального Седера и правильно выполнять все свои обязанности, зафиксированные в Торе, или наставления мудрецов. Но, с другой стороны, вместе со всей семьей следить за ходом седера по Агаде.
Поэтому, занимаясь предпраздничными хлопотами, надо помнить о тех мицвот (заповедях), которые надлежит выполнять в период Песаха. Цель уборки жилья состоит в том, чтобы исключить нарушение запретов, связанных с наличием хамца в доме во время праздника Песах.
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 379)
Не волнуйся
(Авраам Коэн)
Он старался не давать благословений впопыхах, мимоходом. В ответ на просьбу “Дайте браху” он
вставал, шел мыть руки, – надевал шляпу и пиджак. Думаю, он воспринимал благословение не как своё собственное, а как благословение Свыше, а он — только проводник, и надо проверить себя — и внутренне, и внешне. Как перед молитвой. Было заметно — выражение его глаз менялось, и он сосредоточенным взлядом смотрел куда-то внутрь себя. И это переплеталось с внимательностью к тому человеку, который просил браху. Для просителя это важно, — как же я могу к нему неуважительно отнестись?
Читать продолжение рассказа из книги “Рав Ицхак” “Не волнуйся” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Должен ли таксист помочь
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 379)
Реб Авраам работал водителем такси в одном из больших городов Израиля. Однажды диспетчер его фирмы принял выгодный заказ на далёкую междугородную поездку и передал её реб Аврааму.
И вот, подъезжая к дому заказчика, реб Авраам увидел как таксист другой фирмы увёл у него выгодного клиента буквально «из под носа». Реб Авраам поехал за ним, сигналил, но конкурент продолжал ехать как ни в чём не бывало.
379 Недельная глава “Мецора”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Мецора”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 327)
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ И ААРОНУ, ТАК: /2/ “ЧЕЛОВЕК, НА КОЖЕ ТЕЛА КОТОРОГО ПОЯВИТСЯ ОПУХОЛЬ, ИЛИ ЛИШАЙ, ИЛИ ПЯТНО, И ОБРАЗУЕТСЯ НА ИХ МЕСТЕ ЯЗВА, ПОХОЖАЯ НА ЯЗВУ ПРОКАЗЫ, ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИВЕДЕН К ААРОНУ-КОЕНУ ИЛИ К ОДНОМУ ИЗ ЕГО СЫНОВЕЙ, КОЕНОВ. /3/ И ОСМОТРИТ КОЕН ЯЗВУ НА КОЖЕ ТЕЛА, И ЕСЛИ ВОЛОСЫ НА ЯЗВЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ, И РАСПОЛОЖЕНА ЯЗВА ГЛУБЖЕ КОЖИ ТЕЛА – ТО ЭТО ЯЗВА ПРОКАЗЫ. КОЕН, УВИДЕВ ЭТО, ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НЕЧИСТЫМ. /4/ А ЕСЛИ ПЯТНО БЕЛОЕ НА КОЖЕ ТЕЛА ЕГО, И ОНО НЕ ГЛУБЖЕ КОЖИ, И ВОЛОСЫ НА ПЯТНЕ НЕ СТАЛИ БЕЛЫМИ – УЕДИНИТ КОЕН ЧЕЛОВЕКА С ТАКИМ ПЯТНОМ НА СЕМЬ ДНЕЙ. /5/ И ОСМОТРИТ КОЕН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, И ЕСЛИ ПЯТНО НЕ ИЗМЕНИЛО ВИДА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ – УЕДИНИТ КОЕН ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА НА СЕМЬ ДНЕЙ ВТОРИЧНО. /6/ И ОСМОТРИТ ЕГО КОЕН В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ВТОРИЧНО, И ЕСЛИ ЯЗВА ПОТЕМНЕЛА И НЕ РАСПРОСТРАНИЛАСЬ ЯЗВА НА КОЖЕ, ТО КОЕН ПРИЗНАЕТ ТАКОГО ЧЕЛОВЕКА ЧИСТЫМ. ЭТО – ЛИШАЙ, И ПУСТЬ ОМОЕТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ОДЕЖДЫ СВОИ И БУДЕТ ЧИСТ. (Ваикра 13:1-13:6) “И-е” – и было. Говорят наши мудрецы, “и-е” – это такая форма слова “было”, которая указывает на радостное событие (в отличие от слова “Ва-еи”, которое мы видели в прошлой недельной главе). Так что же радостного может быть в том, что у человека появилась проказа?! Говорят наши мудрецы, что корень души каждого еврея находится в высоких мирах (у Престола Всевышнего). Поэтому у него есть силы противостоять силам духовной нечистоты и вытеснять их наружу – на кожу тела – это и есть та язва проказы, которая упоминается в Торе.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Мецора” можно здесь
Рав Яаков Доктор
Хупа
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378)
Последние семь лет жизни рабби Зуся тяжело болел и был прикован к постели. Когда один из его внуков собрался жениться, за несколько недель до свадьбы спросили рабби Зусю, кому он хотел бы доверить поставить хупу.”Рабби Якову Шимшону из Шепетовки”, – ответил рабби Зуся. В то время рабби Яков Шимшон уже уехал в Эрец Исраэль, поэтому такой ответ вызвал удивление.
Читать далее о рабби Зусе можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Смысл заповедей (Продолжение))
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378)
Исследователь: Не хотите ли вы тем самым сказать, что следует исполнять заповеди только из страха быть наказанным Тем, в Чьих руках находится наша судьба?
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378)
Обязательно ли к Песаху оборачивать бумагой полки?
Обязательно ли при подготовке к Песаху оборачивать бумагой полки, вымытые моющим средством? Заранее благодарна. Г., Модиин Илит, Израиль
Уважаемая Г.!
Если хорошо помыли моющим средством, уверены, что не осталось никакого хамеца, — не обязательно.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Чем протирают очковые линзы на Песах?
Уважаемые господа! Скажите, пожалуйста, кошерны ли на Песах те средства на основе алкоголя, которые продаются в израильских магазинах (например, серия Alco-Gel от Доктор Фишер или средства для протирания очковых линз)? Борис
Уважаемый Борис!
Я позвонил человеку, который специализируется в кашруте, раву Давиду Зарицкому, и он мне ответил, что в этих сериях — Alco-Gel от Доктор Фишер и средствах для протирания очковых линз — нет проблем с кашрутом на Песах.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Чем кормить кота на Песах?
Многоуважаемый раби, скажите, пожалуйста, можно ли на время Песаха кормить кота говяжим фаршем, ведь привычный для него корм Вискас – это хамец?
И ещё тонкость: у него всегда стоит мисочка с молоком. Можно ли её оставить? Как мне правильно поступить? С.
Уважаемая С.!
Кормить кота говядиной в Песах, конечно, можно, но если в фарше есть хамец, то ведь его в Песах нельзя даже держать дома.
Мисочку с молоком можно оставить на Песах, только предварительно промыть. Нет запрета держать для кота говяжий фарш вместе с молоком, когда они оба холодные.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378)
Праведник
(Мойше Лебель)
Я вырос в Иерусалиме и был знаком со многими великими людьми, но в реб Ицхаке было что-то, что его отличало от всех них. Он был простой и доступный человек, с ним не надо было как-то специально устанавливать связь: он был всегда открыт для каждого человека. Бывали такие периоды, что мы были вместе по двадцать четыре часа в сутки. И я наблюдал за ним и днем, и ночью, и все из того, что он делал, даже самые простые вещи — как, например, выпить чай — все это он делал, соотносясь с желанием Бога.
Читать далее рассказ из книги “Рав Ицхак” “Праведник” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Кто был Николай Первый
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 378)
Однажды великий мудрец Торы рабби Хаим из Воложина вместе с одним из своих учеников должен был посетить царский дворец, чтобы ходатайствовать об отмене очередного указа, направленного против евреев. Как только они вошли во дворец, подбежал к ним молодой парень из царской династии и начал их бить палкой.
378 Недельная глава “Тазрия”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Тазрия”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 327)
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “СКАЖИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ ТАК: ЕСЛИ ЖЕНЩИНА ЗАЧНЕТ И РОДИТ СЫНА, ТО НЕЧИСТА ОНА БУДЕТ СЕМЬ ДНЕЙ, КАК ВО ДНИ ОТСТРАНЕНИЯ ЕЕ ПО ОБЫЧНОЙ БОЛЕЗНИ ЕЕ, БУДЕТ ОНА НЕЧИСТА. /3/ А В ДЕНЬ ВОСЬМОЙ ПУСТЬ ОБРЕЖУТ КРАЙНЮЮ ПЛОТЬ ЕГО. /4/ И ТРИДЦАТЬ ТРИ ДНЯ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ, НИ К ЧЕМУ СВЯЩЕННОМУ НЕ ПРИКАСАЯСЬ И В СВЯТИЛИЩЕ НЕ ВХОДЯ, ПОКА НЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ. /5/ ЕСЛИ ЖЕ ОНА РОДИТ ДЕВОЧКУ, ТО НЕЧИСТА БУДЕТ ДВЕ НЕДЕЛИ, КАК ВО ВРЕМЯ СВОЕГО ОТСТРАНЕНИЯ, И ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ ДНЕЙ ДОЛЖНА ОНА ОЧИЩАТЬСЯ ОТ КРОВЕЙ СВОИХ. /6/ КОГДА ЖЕ ИСПОЛНЯТСЯ ДНИ ОЧИЩЕНИЯ ЕЕ ЗА СЫНА ИЛИ ЗА ДОЧЬ, ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОНА ГОДОВАЛОГО ЯГНЕНКА ВО ВСЕСОЖЖЕНИЕ И МОЛОДОГО ГОЛУБЯ И ГОРЛИЦУ В ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНУЮ ЖЕРТВУ КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ, К КОЕНУ. /7/ И ОН ПРИНЕСЕТ ЭТО В ЖЕРТВУ БОГУ, И ИСКУПИТ ЕЕ. И СТАНЕТ ОНА ЧИСТА ОТ КРОВОТЕЧЕНИЯ ЕЕ. ЭТО ЗАКОН О РОДИВШЕЙ МАЛЬЧИКА ИЛИ ДЕВОЧКУ.
(Ваикра 12:1-12:7)
В Торе есть строгий запрет для мужчин приближаться к женщине во время её месячных, а так же после родов всё то время, пока у неё не пройдёт кровотечение. (Эти законы относятся к теме «Чистота семейных отношений» и хорошо освещены в соответствующих книгах – прим. ред.) В нашей недельной главе говорится об искуплении женщины после родов. В чём заключается её грех, что она нуждается в искуплении? (Безусловно у нас нет ничего общего с христианским взглядом на этот вопрос, будто брачные отношения между мужчиной и женщиной содержат в себе какой-то грех. Наоборот, если эти отношения происходят в святости, то они очень радуют Всевышнего. – прим. ред.)
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Тазрия” можно здесь
Рав Яаков Доктор
Сказал рабби Зуся…
Хасидские истории
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)
Целая толпа евреев выстроилась к нему с просьбами благословить, посоветовать, спасти и научить. Такая огласка его нелегального приезда была небезопасна, поэтому сразу после хупы он нанял извозчика и уехал домой. По дороге извозчик неожиданно остановил карету и обратился к рабби Мордехаю: “Ребе, да будет вам известно, что я зарабатываю на жизнь разбоем. Работа у меня опасная. Поэтому, Ребе, дайте мне благословение на удачу, иначе я сейчас Вас прикончу”.
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Смысл заповедей)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 377)
Исследователь: Нам следует обсудить еще один вопрос: каковы причины и смысл заповедей, которые Тора обязывает нас выполнять? Я знаю, что существует Творец мира, что у мира есть смысл, и я – часть этого смысла, и поэтому я должен вносить свой вклад в его достижение (см. книгу «Путешествие в глубины Бытия»). Я также знаю, что Тора Израиля дана Силой, властвующей над природой и над историей, и что она, Тора, содержит «инструкцию по эксплуатации», которую дал Создатель, сотворивший Вселенную и человека. Поэтому разум обязывает нас выполнять то, что написано в Торе. Но разумные люди не любят делать вещи, которые они не понимают…
Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Смысл заповедей” можно здесь
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
От перемены имени жизнь улучшается?
Шалом Рав.
У меня вопрос по поводу имен.
Когда мы жили на Украине, мама моя, не выдержав антисемитизма, взяла фамилию мужа (украинскую) и поменяла национальность в документах.
Теперь проблема у меня: фамилия, с которой я хожу, не моя, и отчество тоже.
С одной стороны мне говорят — поменяй, с другой — не меняй. Что делать?
Теперь меня встретила одна «Шадханит» и сказала, что из-за имени мамы (её зовут Элла) и из-за имени сестры (её зовут Ольга) у нас в семье проблемы. И что мама и сестра должны поменять имена и тогда всё наладится. Это что — суеверие? И также: потому проблемы и у меня, что я не могу женится. Разве от перемены имен жизнь улучшится?
М.
Уважаемый М.!
Фамилия человека — это просто формальное его название. Я не вижу принципиальной разницы, она Ваша или не Ваша. Многие фамилии люди получили по случайным причинам, и это не их фамилии. Если Вы хотите поменять фамилию, чтобы не иметь отношения к Вашему отцу, можете поменять.
Изменит ли перемена имён Ваше положение, я не знаю.
Изменение действий, добрые дела, лучшее выполнение мицвот могут многое изменить в Вашей жизни.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Как узнать, из какого я колена?
Как узнать, к какому колену принадлежит мой род? Драйгор-Шлосберг Рафаэль, Беэр-Шева, Израиль
Уважаемый Рафаэль!
Большинство евреев не знает, откуда происходит их род. Знать можно только по преданию от родителей и предков. Коэны и левиты имеют своё предание, а большинство евреев такого предания не имеют. Как правило, мы из колена Йегуды или из колена Биньямина, но точно мы не знаем. Я, например, тоже не знаю, из какого колена я происхожу точно.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Как взять еврейское имя?
Вопрос 1: Если человек еврей по матери, его имя и фамилия не еврейские и он хочет поменять и имя, и фамилию, то есть ли, согласно иудаизму, запрет на принятие каких-то имён и фамилий, или можно взять любое имя/фамилию?
Вопрос 2: Можно ли поменять еврейское имя, которое было дано человеку во время обрезания? Есть ли какие-то ограничения/запреты на смену имени? Как практически осуществить смену имени и фамилии? Спасибо. А., Иерусалим
Уважаемый А.!
Определённо, поменять имя нееврейское на еврейское очень хорошо. Поменять имя очень просто: объявить своим знакомым, чтобы Вас звали так-то и так-то, и так с течением времени Вы приобретёте новое имя.
Фамилия, как известно, меняется в Министерстве Внутренних Дел. Вы можете там поменять и имя тоже.
Имя, которое было дано во время обрезания, меняют только в особых ситуациях.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Имя влияет на судьбу?
Здравствуйте, ув. раввины. Вот, пытаемся подобрать имя для девочки из четырёх имён прародительниц. И не только… Имена все очень красивые, а судьбы женщин ОЧЕНЬ непростые, даже в некоторых случаях трагические. Например, Рахиль умирает после рождения ребёнка, Лея — нелюбимая жена, у Сары детей не было до поздней старости… А Хавва вообще самая первая ослушалась Всевышнего… Михаль, Тамар… Батья… Вопрос: не будет такие трагические аспекты судеб этих исторических людей влиять на жизнь девочки, не повторит ли она ту же судьбу, нося имя одно из перечисленных выше (бездетность, смерть после рождения ребёнка, нелюбовь мужа и т.д.). Или же можно рассматривать все эти истории философски?! Безусловно, мы не знаем, что нам уготовлено свыше, но имя, всё же, влияет на судьбу???… А хотелось, чтобы ребёнок жил и был счастлив. И как поступить?!! Заранее спасибо, Л.
Уважаемая Л.!
В книге Магид Мейшарим раби Йосефа Каро, автора Шулхан Аруха, сказано, что имя несёт в себе духовное качество того, кто его носил. Например, тот, кому дали имя «Авраам», склонен к хеседу, милосердию, подобно Аврааму. Тот, кого зовут «Йосеф», обладает стойкостью к соблазну, как Йосеф, или способностью обеспечивать других, как делал Йосеф. Но нет никакого упоминания о том, что судьба Йосефа как-то влияет на судьбу того, кто носит его имя. Человек получает духовные качества Авраама, духовные качества Йосефа, но не их судьбу. Поэтому можете спокойно давать имена наших праматерей и другие хорошие еврейские имена — Тамар, Рут, Хава, Эстер и т.д.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Рав Яаков Пазан
Краткие законы субботы
(ГЛАВА 43 – ЗАКОНЫ МУКЦЕ. 24. Мукце в руках младенца, 25. Перемещение телом)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 345)
Запрещается нести младенца, в руках которого находится мукце. Это приравнивается к перемещению мукце собственными руками. И даже если младенец будет кричать, нет разрешения нести его вместе с мукце, и необходимо сперва освободить его от мукце (если только нет опасения, что младенец от этого заболеет). (Мы могли бы уподобить такую ситуацию с вопящим младенцем, не желающим расставаться с мукце, закону опосредованного переноса, поскольку и здесь не перемещают мукце явным образом, но, перенося младенца.
Читать далее о кратких законах субботы можно здесь
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)
По дороге
(рав Бенцион Зильбер)
Специально мы особенно ничего не готовили. Смотрели, как сейчас помню, трактат “Менахот”, немного “Шаагес Арье”, “Эвен Штия” – родственника папы рава Элиезера Дон Ихия.
Своими словами
(Шимшон Валах)
В первый год после моего приезда, когда я приходил к Котелю, мне было очень больно: все молятся, выкладывают сердце, а я тогда на иврите с трудом читать мог! Я спросил у рава Зильбера:
– Рав Ицхак, что они делают? Я не понимаю этих слов. Мне даже больно смотреть, как они
молятся! Что делать?
Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “По дороге”, “Своими словами” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Ты сказал спасибо?
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 376)
Реб Борух родился и жил в Америке. С детства он соблюдал Тору и заповеди. И по Американским меркам считался ультраортодоксом. В один из дней, когда реб Борух ехал на работу, навстречу ему на огромной скорости вылетела машина. В последний момент реб Борух сумел избежать лобового столкновения. Встречная машина задела его боком, перевернулась и смялась в лепёшку. С большим трудом удалось достать из неё водителя, но он, слава Богу, был в полном сознании и отделался лёгкими травмами. Сам же реб Борух практически не пострадал.
376 Недельная глава “Цав”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Цав”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 324)
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ПЕРЕДАЙ ААРОНУ И ЕГО СЫНОВЬЯМ СЛЕДУЮЩЕЕ ПОВЕЛЕНИЕ – ВОТ ЗАКОН О ЖЕРТВЕ ВСЕСОЖЖЕНИЯ: ЖЕРТВА ВСЕСОЖЖЕНИЯ ДОЛЖНА НАХОДИТЬСЯ НА ОГНЕ ЖЕРТВЕННИКА ВСЮ НОЧЬ, ДО УТРА; ОГОНЬ НА ЖЕРТВЕННИКЕ ДОЛЖЕН ГОРЕТЬ ПОСТОЯННО. /3/ И НАДЕНЕТ КОЕН РУБАХУ ИЗ ЛЬНА, И ЛЬНЯНЫЕ ШТАНЫ НАДЕНЕТ НА ТЕЛО СВОЕ, И СНИМЕТ С ЖЕРТВЕННИКА ЗОЛУ, ОСТАВШУЮСЯ ОТ СГОРЕВШЕЙ ЖЕРТВЫ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, И ПОЛОЖИТ ВОЗЛЕ ЖЕРТВЕННИКА. /4/ И СНИМЕТ ОН ЭТИ ОДЕЖДЫ, И ОБЛАЧИТСЯ В ОДЕЖДЫ ДРУГИЕ, И ВЫНЕСЕТ ЗОЛУ В ЧИСТОЕ МЕСТО ВНЕ СТАНА. /5/ А ОГОНЬ ЖЕРТВЕННИКА ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО ГОРЕТЬ И НЕ ГАСНУТЬ, И КОЕНУ СЛЕДУЕТ КАЖДОЕ УТРО ПОДКЛАДЫВАТЬ В НЕГО ДРОВА, И ВОЗЛАГАТЬ НА НЕГО ЖЕРТВУ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, И СЖИГАТЬ НА НЕМ ЖИР ЖИВОТНЫХ, ПРИНЕСЕННЫХ В МИРНУЮ ЖЕРТВУ. /6/ ОГОНЬ ДОЛЖЕН ПОСТОЯННО ГОРЕТЬ НА ЖЕРТВЕННИКЕ И НЕ ГАСНУТЬ. (Ваикра 6:1-6:6)
В прошлой недельной главе мы учили законы Постоянной Жертвы (Тамид). Зачем Тора приводит здесь этот закон снова? Говорит Раши, что нет другого значения слова «цав» (повели) а только значение «поторопись». Таким образом, Тора приводит здесь повеление коэнам быть расторопными при принесении жертвоприношений. Почему это так важно? За всю историю от Первого Человека и до получения Торы мы видим, что люди использовали жертвоприношения в
качестве дара Всевышнему.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Цав” можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Устная Тора (Продолжение))
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
Желание отрешиться от Устной Торы не ново. Люди всегда стремились освободиться от ига
Устной Торы, зная, что без Устной Торы у Письменной не будет никакого влияния на их
повседневную жизнь, поскольку основная часть законов содержится именно в Устной Торе.
Поэтому доказательства существования и действенности Устной Торы тоже древни.
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
Тётя Марьяся
(Рахель Вольф)
Он был быстрый, эмоциональный, всегда торопился, всегда бежал. Моя покойная мама
говорила: «Что вы бегаете так? Вас же милиция арестует, подумают, что что-нибудь украли!» В
Ташкенте перед нашим домом был длинный-длинный двор, так рав Ицхак говорил: «Когда я
попадаю к вам во двор, я ноги руками держу, так как тётя Марьяся сердится…»
Все сто
(Мирьям Розенберг)
Когда я в первый раз вошла в дом рава Ицхака, меня встретила открытая и приветливая
улыбка его дочери Хавы. Это придало мне немного храбрости, и я, представившись, села
на краешек стула, напротив него. Не зная, с чего начать, посмотрела в глаза рава Ицхака. Там я
обнаружила терпение и желание помочь, еще не известно, чем, но от всего сердца.
Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “Тётя Марьяся”, “Все сто” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Сколько стоит ваза
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 375)
В одном из очень престижных религиозных районов Израиля в дорогой магазин зашел очень модно одетый покупатель. Он обратился к продавцу с просьбой выбрать ему подарок для жены. Немного подумав продавец предложил ему красивую вазу. Она стоит всего лишь 400 шекелей утверждал он. Настоящая её цена как минимум 800 шекелей, но Вам я сделаю скидку 50 процентов. Ваза понравилась покупателю. Он заплатил за неё 400 шекелей и попросил продавца красиво упаковать её. И вот во время упаковки ваза упала на пол и разбилась.
375 Недельная глава “Ваикра”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ваикра”
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 323)
/1/ И ПРИЗВАЛ МОШЕ, И СКАЗАЛ БОГ ЕМУ ИЗ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ, ГОВОРЯ: /2/ “ОБРАТИСЬ К СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: КОГДА КТО-НИБУДЬ ИЗ ВАС ЗАХОЧЕТ ПРИНЕСТИ ЖЕРТВУ БОГУ, ТО ИЗ СКОТА КРУПНОГО ИЛИ МЕЛКОГО ПРИНОСИТЕ ЖЕРТВУ ВАШУ. /3/ ЕСЛИ ИЗ КРУПНОГО СКОТА ЖЕРТВА ЕГО ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ, ТО ПУСТЬ ПРИНЕСЕТ ОН САМЦА БЕЗ ПОРОКА. КО ВХОДУ В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ ПУСТЬ ПРИВЕДЕТ ЕГО ПО СВОЕЙ ВОЛЕ К БОГУ. (Ваикра 1:1-1:3) Почему не написано «и призвал Бог Моше»? И только в продолжении пасука «и сказал Бог» упоминается имя Всевышнего. Так же почему Шатёр Откровения упомянут только в конце пасука. Можно было бы сказать: «И призвал Бог Моше из Шатра Откровения»? Говорит Мидраш, что голос Всевышнего никогда не был слышен за пределами Шатра Откровения.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ваикра” можно здесь
Рав Яаков Доктор
Обрезание
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 373)
Однажды рабби Зуся, случайно проезжая мимо места, где делали брит, спас ребёнка. Сразу после обрезания у младенца началось сильное кровотечение. Моэль пытался остановить кровь всеми способами, но ничего не помогало. Положение становилось критическим.
Читать далее о рабби Зусе можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Устная Тора (Продолжение))
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)
В Торе нет ни одной заповеди, которую возможно было бы исполнить, основываясь на одной лишь Письменной Торе. Это — основное доказательство существования Устной Торы, и это доказательство представляет из себя 613 доказательств — столько же, сколько заповедей есть в Торе. Каким образом надевают тфилин? такое «знак», о котором сказано: «И будет тебе знаком на твоей руке, между твоими глазами» (Шмот 12:9).
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)
Когда делать «выкуп первенца»?
Скажите, пожалуйста, когда нужно делать выкуп первенца. 30 сентября у нас родился мальчик. И мы бы хотели знать, когда нам это нужно сделать. Мы думаем, что это нужно сделать 30 октября, но не уверены. Заранее спасибо. Майя, Хайфа
Уважаемая Майя!
Выкуп первенца производят на тридцать первый день от родов и не ранее, чем прошёл от родов средний лунный цикл (т. е., 29 суток, 12 часов, 44 минуты и 1/18 минуты), т. е., у Вас, если роды были в субботу днём, то выкуп — в понедельник утром или днём. А если это было 30 сентября после захода солнца, то 31-м днём уже будет вторник, утром или днём. Вечером не принято делать выкуп первенца, кроме исхода субботы.
Напоминаю, что выкуп первенца производят при следующих условиях:
- Отец ребёнка не является коэном или леви.
- Мать ребёнка не является дочкой коэна или леви.
- У матери ребёнка не было выкидыша до рождения ребёнка.
- Ребёнок не родился через кесарево сечение.
Выкуп ребёнка может произвести только его отец.
Всего доброго, Бен-Цион Зильбер
Выкупиться самому?
Мне 31 год, и мне не делали «выкуп первенца». Что мне нужно делать сейчас?
Овадья, Торонто, Канада
Уважаемый Овадья!
Так делайте Ваш выкуп сейчас. Это большая мицва. Её выполнение продлевает жизнь человека. Сефер Хасидим рассказывает историю: один человек почти умирал и сказал людям, которые его окружали: «выкупите меня». Никто не мог понять, что он имеет в виду. Один мудрец предположил: наверное, он имеет в виду, что ему ещё не сделали «выкуп первенца», и просит сделать. Сделали ему выкуп, и он жил ещё долгие годы. Найдите коэна и выполните эту мицву.
Надо выяснить несколько вопросов:
1. Не было ли у Вашей матери выкидыша до Вашего рождения. Выкидыш считается после сорокового дня беременности. Если был выкидыш, посоветуйтесь с раввином на месте, сообщив ему всю информацию.
2. Были ли роды обычными? Если ребёнок родился с помощью кесарева сечения, то выкупа не делают.
3. Был ли Ваш отец из семьи коэнов или левитов? Семейство считается по отцовской линии, т. е. если Ваш отец отца и т. д. был левитом, то и Ваш отец левит. В случае, когда отец леви или коэн, выкупа не делают.
4. Был ли отец Вашей матери левитом или коэном? Если да, то и в таком случае выкупа не делают.
5. Если всё указанное будет выяснено, т. е.: что не было выкидыша перед Вашим рождением, роды были естественными, известно досконально, что Ваш отец не леви и не коэн и мать — не дочка левита или коэна, то делайте Ваш выкуп и произносите две брахот — на выкуп и Шээхеяну.
Если невозможно досконально выяснить, является ли Ваш отец коэном или леви, или это невозможно выяснить об отце Вашей матери (очень часто трудно это установить), всё равно делайте выкуп. Произносить ли эти две брахот на выкупе или не произносить? На этот счёт есть разные мнения раввинов. Из-за сомнения лучше делать, не произнося брахот.
Всего доброго, удачи, Бен-Цион Зильбер
Выкуп первенца – можно делать в пять лет?
Здравствуйте уважаемый ребе! У меня есть небольшой вопрос к вам. Я совсем недавно начал путь в вере и потихоньку укрепляюсь. У меня есть сын, которому скоро будет 5 лет. Когда он родился мы не сделали \”выкуп\”. Можно ли это сделать сейчас, и как это надо делать вообще?
И еще один маленький вопрос. Моя жена хочет пойти на уроки Торы и \”алахот\”, но ее иврит на очень низком уровне. Мы живем в Ашдоде. Есть ли какие то уроки для женщин на русском языке у нас? Заранее благодарен за ответ. Гивант Олег, Ашдод
Уважаемый Олег!
1. Если Вы ещё не сделали выкуп Вашему первенцу, то, конечно, делайте сейчас.
Напоминаю, что выкуп первенца производят при следующих условиях:
- Отец ребёнка не является коэном или леви.
- Мать ребёнка не является дочкой коэна или леви.
- У матери ребёнка не было выкидыша до рождения ребёнка.
- Ребёнок не родился через кесарево сечение.
Выкуп ребёнка может произвести только его отец.
2. Обратитесь к Йосефу Скляру (050-838-87-81), который руководит русскоязычной синагогой в Ашдоде. Спросите у него об уроке для женщин на русском языке, можете также поговорить с ним, как организовать и сам выкуп.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Еврейка выкупает сына или нет?
Если я галахическая еврейка, а мой муж еврей по папе и у нас родился мальчик, можно ребёнку сделать брит-милу? И как насчёт выкупа первенца у Коэна? Может это сделать мой муж (несмотря на то, что он галахическим евреем не считается)? Спасибо. Н. Ш.
Уважаемая Н. Ш.!
Раз Вы еврейка, то надо сделать сыну брит-милу как обычно, на восьмой день. Если Ваш папа не Коэн, не Леви, а Исраэль, то надо делать выкуп ребёнка. Если Вы — дочка Коэна или Леви, то выкупа не надо. Кто должен и может выкупить мальчика? Когда отец еврей, то отец. Когда отец не еврей, то он не может и не должен выкупать. Надо ждать, пока мальчик станет совершеннолетним, и тогда он сам себя выкупит.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)
“Показуха”
(Авраам Прессман)
Когда рав Ицхак приехал в Ташкент, мне было лет восемь девять. Я хорошо помню бармицву его сына Бенциона. С этой бармицвой связана история, которую я слышал от родителей, и она очень ясно показывает, кто был рав Ицхак.
Приближалась дата бармицвы сына, и тетя Гита сказала реб Ицхаку, что надо, чтобы Бенцион
подготовил выступление, ведь придут люди и надо помочь ему подготовить двар Тора.
Учиться!
(Йосеф Кобелев)
Последние месяцы перед кончиной Рава я дежурил у него. Эти месяцы сыграли очень важную роль в моей жизни. Благодаря общению с ним и его благословению вся моя жизнь перевернулась: я и женился, и ушел учиться на целый день.
Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “Показуха” и “Учиться!” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Сколько стоит показать костюм родителям?
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 374)
На следующее утро, за несколько минут до открытия, парень с костюмом уже стоял под магазином. Вернув костюм продавцу, парень объяснил, что родителям он не понравился и поэтому он желает забрать свой залог. Конечно, продавец сразу же предложил ему выбрать другой костюм, но парень категорически отказался и, поблагодарив продавца, забрал залог и ушёл.
373 Недельная глава “Ваякгель”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Ваякгель”
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 428)
35. /1/ И СОЗВАЛ МОШЕ ВСЮ ОБЩИНУ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЗАЛ ИМ: «ВОТ ЧТО ПОВЕЛЕЛ БОГ СДЕЛАТЬ: /2/ ШЕСТЬ ДНЕЙ может СОВЕРШАТЬСЯ РАБОТА, А ДЕНЬ СЕДЬМОЙ ДА БУДЕТ СВЯТ ДЛЯ ВАС, день ПОЛНОГО ПОКОЯ, посвященного БОГУ; ВСЯКИЙ, КТО СОВЕРШИТ В ЭТОТ день РАБОТУ, БУДЕТ ПРЕДАН СМЕРТИ. /3/ НЕ ЗАЖИГАЙТЕ ОГНЯ ВО ВСЕХ ЖИЛИЩАХ ВАШИХ В ДЕНЬ СУББОТНИЙ». (Шмот 35:1-35:3)
В предыдущей недельной главе Ки-Тиса мы видели, что Всевышний повелел народу Израиля строить Шатёр Откровения что-бы искупить Грех Золотого Тельца. Из-за Греха Золотого Тельца Всевышний отдалился от народа Израиля и вернулась духовная нечистота Змея, от которой евреи очистились вовремя откровения на горе Синай. Грех был настолько велик, что было понятно всем: Всевышний не вернётся более в стан Израиля. Но велика милость Бога и Он любит народ Израиля как отец сына. Поэтому повелел Бог народу Израиля построить Шатёр Откровения. Этот Шатёр будет свидетельством того что Всевышний оставил гнев Свой и вернулся к народу Израиля. С этой целью повелел сынам Израиля взять для Него приношения золото серебро и медь, голубую шерсть и багряницу, и червлённицу и лён и козью шерсть и т.д. – 13 различных видов приношений и всё это вымерено с абсолютной точностью «мера за меру».
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Читать далее о недельной главе “Ваякгель” можно здесь
Рав Яаков Доктор
Тфилин
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 372)
По дороге из Межерича домой рабби Шнеур Залман обычно всегда заезжал в Аниполе, чтобы повидаться с рабби Зусей. В тот раз, это было в Рош Ходеш Шват, рабби Шнеур Залман приехал в Аниполе поздно ночью. Он был очень уставшим с дороги и поэтому не пошёл в дом рабби Зуси, а отправился сразу спать. Наутро рабби Шнеур Залман встретил знакомого ему местного сойфера, который тоже был хасидом Магида. Тот рассказал, что этой ночью он закончил срочный заказ для рабби Зуси, который попросил срочно, до Рош Ходеш Шват, изготовить ему новый тфилин, и передал записи с указанием, как его изготовить.
Читать далее о рабби Зусе можно здесь
Рав Мордехай Нойгершел
Путешествие к вершине горы Синай
Главы из книги
(Устная Тора)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 372)
Рав: Чтобы основательно обсудить сущность Устной Торы и нашу обязанность выполнять ее, следует разделить этот вопрос на две части:
1. Устная Тора, привнесенная Мудрецами.
2. Устная Тора, данная Богом Моше на горе Синай.
Каждую из этих частей мы должны обсудить отдельно.
Читать далее главу из книги “Путешествие к вершине горы Синай” “Устная Тора” можно здесь
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 372)
Как реагировать, если в моём присутствии оскверняют Имя Творца?
Как мне реагировать, когда в моём присутствии происходит осквернение имени Творца либо же имеют место антисемитские высказывания? Доказывать ли этим людям обратное или просто удалиться от них? Но ведь молчание без протеста воспринимается как знак согласия. V.
Уважаемый V.!
Тут очень многое зависит от обстановки. Оценить, какая в этом обществе и в этой обстановке будет реакция на Ваш протест. А, может, они только и ждут Вашей реакции, чтобы продолжить разговор на эту тему? Стоит реагировать или нет? А, может, просто изобразить недовольство на лице? Определённо, чем меньше крутиться в подобном кругу — тем здоровее для Вас.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Беды постигли Иова по суду?
В книге Иова говорится о том, что Иов хотел ниспровергнуть суд Божий. Хочу получить ответ, в чём заключался Божий суд над Иовом? Ведь, судя по описанному в книге, беды, постигшие Иова, не были судом. И в чём обвинял Иов Бога в своё оправдание? П., Украина
Уважаемый Павел!
В книге Ийов разбирается очень глубокий вопрос: почему мы видим в жизни ситуации, когда, говоря словами Талмуда, цадик вэ-ра лё — на цадика, на наш взгляд, благородного человека, обрушиваются беды и несчастья, а, с другой стороны, раша вэ-тов лё — у подлеца всё идёт приятно и хорошо. «Суд Б-га» означает всё, что происходит с человеком, — ведь Хозяин над миром и всем, что происходит в нём, — это Б-г.
С уважением, Бен-Цион Зильбер
Слышал, что некоторые грехи не искупаются полностью раскаянием, а только страданиями…
Слышал, что некоторые грехи не искупаются полностью раскаянием, а только страданиями. Можно ли их (страданий) каким-то образом избежать? Н.
Уважаемый Н.,
Талмуд пишет: есть четыре уровня нарушения и, соответственно, четыре уровня прощения. Третий уровень: человек нарушил запрет, за который полагается карет («отсечение души») или смертная казнь. (Например, за сознательное нарушение субботы полагается и карет, и смертная казнь, за нарушение запрета нида — карет). Сказано, что тшува (раскаяние) и Йом-Кипур частично искупают такой грех, но полное прощение возможно только после йисурим — страданий, которые Б-г посылает человеку. Это можно уподобить чистке испачканной одежды — бывает, достаточно встряхнуть, бывает, что надо чистить щёткой, а бывает, что необходима химчистка.
Интересно пишет об этом Рабейну Йона в своей книге Шаарэй Тшува:
Бэ-хэсэд вэ-эмет йехупар авон — добром и правдой искупится грех. Что это значит? Совершать грехи, потом делать добро, и всё простится? Б-г не берёт взяток, даже «взяток» добрыми делами за нарушения. Здесь речь идёт о ситуации, когда человек изменил своё поведение и сделал настоящую тшуву, но когда-то в прошлом сознательно совершал нарушения, за которые полагается смертная казнь или карет. Нарушения, которые не могут быть полностью искуплены без страданий. В этом случае хесед — добро, которое этот человек делает, может «сэкономить» страдания. И сказано: цдака тациль ми-мавет — цдака спасает от смерти — тем более, от страданий. У кого есть материальные возможности, может давать цдаку деньгами, у кого их меньше — может лично делать хесед: навещать больного, ободрять человека в беде и т.д.
Можно избежать страдания, усердно изучая Тору. Мидраш говорит: если человек изучал до нарушения одну главу — пусть теперь учит две, изучал один раздел — пусть учит два, изучал один лист Гемары — пусть учит два. Это может спасти от йисурим.
Тора спасает от страданий по двум «направлениям». С одной стороны, труд, напряжение и преодоление трудностей при изучении Торы (человек приезжает издалека, напрягается, чтобы понять, преодолевает усталость) «экономят» другие страдания.
А другая сторона вопроса: Тора — очень сильное лекарство широкого профиля. Могучая сила Торы спасает от страданий.
Ктива вэ-хатима това (желаю Вам быть записанным на счастливый год в книге жизни, и чтобы запись эта была скреплена печатью), Бен-Цион Зильбер
Рав Авраам Коэн
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 372)
Еврей
(Моше Айзенштат)
Когда я решил жениться и должен был получить разрешение на хупу, пришлось доказывать, что я еврей. Нужно было найти двух свидетелей. А где здесь, в Израиле, сразу после приезда я мог найти свидетелей? В раввинском суде говорят: “Дай двух свидетелей!”
Прихожу к раву Ицхаку и говорю:
Ну где я возьму двух свидетелей?
Не нужно никаких свидетелей. Я тебе напишу сейчас записку, придешь на суд и покажешь её, и всё у тебя будет в порядке.
Папин талит
(Авраам Коэн)
В связи с нашей деятельностью приходилось не раз просить Рава подписать какие-либо рекомендации или письма.
Он делал это очень осторожно — обязательно откладывал на несколько дней, и, если уж и решал подписаться, говорил:
– Зачем тратить так много бумаги? Давай половину этого листа сэкономим, разорвем его (и он аккуратно разрывал) и здесь, в уголке, напишем…
НУ! НУ!
(Моше Элиашвили)
После урока мы с Шаулем провожали Рава. Перед его домом я попрощался, а Шауль хотел идти
провожать его еще дальше, — у него был какой-то вопрос.
Я тихонько попросил:
– У меня машина не заводится, пока вы не ушли, помоги толкнуть.
Читать далее рассказы из книги “Рав Ицхак” “Еврей”, “Папин Талит”, “НУ! НУ!” можно здесь
Рав Элиэзер Мацебекер
Доктор Френкель
Интересные факты
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 372)
Др. Френкель был один из немногих евреев которые спаслись во время фашистской оккупации Австрии. К тому же ему удалось не только спасти себя и свою семью, но и семью родителей. Как же это у него получилось? Др. Френкель был не только хорошим врачом, но и хорошим человеком. Ему было не столько важно получить деньги от пациентов, сколько помочь им. Поэтому его одинакого любили и евреи и неевреи. И вот началась Вторая Мировая Война.
