Альших а-Кадош            

Недельная глава “Пинхас” 

Наша недельная глава рассказывает о поступке Пинхаса внука Аарона а-Коэна, который более подробно описан в предыдущей недельной главе «Балак»:

6. И ВОТ, ОДИН ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ ПРИШЕЛ И ПОДВЕЛ К БРАТЬЯМ СВОИМ МИДЬЯНИТЯНКУ НА ГЛАЗАХ МОШЕ И НА ГЛАЗАХ У ВСЕГО ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ, А ОНИ ПЛАКАЛИ У ВХОДА В ШАТЕР ОТКРОВЕНИЯ. 7. И УВИДЕЛ (это) ПИНХАС, СЫН ЭЛЬАЗАРА, СЫНА ААРОНА-КОЭНА, И ВСТАЛ ОН ИЗ СРЕДЫ ОБЩЕСТВА, И ВЗЯЛ КОПЬЕ В РУКУ СВОЮ, 8. И ПОШЕЛ ЗА ИЗРАИЛЬТЯНИНОМ В ШАТЕР, И ПРОНЗИЛ ИХ ОБОИХ, ИЗРАИЛЬТЯНИНА И ЖЕНЩИНУ ТУ, В ЧРЕВО ЕЕ. И ПРЕКРАТИЛСЯ МОР СРЕДИ СЫНОВ  ИЗРАИЛЯ. 9. И БЫЛО УМЕРШИХ ОТ МОРА ДВАДЦАТЬ ЧЕТЫРЕ ТЫСЯЧИ.                                              (Бамидбар 25:6 – 25:9)

«И УВИДЕЛ ПИНХАС» Раши объясняет: «Увидел то, что сделал этот человек из сынов Израиля и вспомнил Закон». Сказал Пинхас [Моше Рабейну] так я слышал от тебя: «Тот, кто вступает в интимные отношения с нееврейкой (прилюдно – прим. ред.) ревнители [Бога] убивают его». Сказал ему Моше: «Тот, кто прочитал письмо [пусть] сделает то, что там  написано».

«И УВИДЕЛ ПИНХАС» – что люди из колена Шимона захотят его убить, если он попытается убить этого человека из сынов Израиля, который был главой колена Шимона. Но также увидел Пинхас, что он сын Эльазара и внук Аарона а-Коэна. В их заслугу и в заслугу нашего праотца Авраама¹ Всевышний спасет его от мести колена Шимона.           узнать, почему Тора называет Пинхаса сыном Аарона а-Коэна.

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

БИРКАТ А-МАЗОН

(ПОСЛЕТРАПЕЗНОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ)

   Написано в книге Хинух, заповедь 130: “Слышал я от учителей моих, что человек, тщательно       соблюдающий заповедь послетрапезного благословения, получает с Небес свое пропитание в довольстве и с достоинством во все дни своей жизни. Рассказывают об одном еврее, который  испытывал большие материальные затруднения и пришел просить совета у благословенной памяти гаона раби Зоненфельда. Сказал ему раби Зоненфельд, что необходимо читать                     послетрапезное благословение сосредоточенно и с чувством, как писал об этом Хинух, а также читать ежедневно то место в Торе, где описывается, как выпадал ман в пустыне. Ответил ему тот еврей, что он старается делать все, о чем говорил раби, и до сих пор нет ему облегчения в его беде. Сказал ему раби: “Держись всего этого крепко, не расслабляйся и не уступай, и с Божьей помощью избавление обязательно придет!””           почему не следует говорить благословения на память можно прочитать здесь

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

СВЕТЛАНА ИЗ УЗБЕКИСТАНА

(Йеуда Гордон)

Была такая история — давным давно. Пришло аршаа ле-гет из Узбекистана – указание написать гет. Имя Светлана, из Узбекистана, а фамилия  неразборчиво. И адреса нет. Мы знали только, что она живет в Гило, в Иерусалиме. Что делать? Я ее искал по своим каналам, но безрезультатно:

– Рав Ицхак, нет ее. Ничего не поделаешь, — эшет иш.

И вдруг рав Ицхак пропал. Нет его два или три дня. Что он делал? как можно стать счастливым после поездки на автобусе

     Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Нужно ли платить за такси.

Элиягу, житель Петах-Тиквы, решил продать свою машину. Прошёл уже месяц, как объявление о  продаже висело на заднем стекле, но до сих пор никто не позвонил. Однажды утром  раздался   долгожданный звонок.

– Здравствуйте, меня зовут Натан, сколько вы    просите за машину?

– Сто тысяч шекелей.

– Согласен, но прежде мне бы хотелось проверить машину.

– Разумеется, здесь в Петах-Тикве есть «мусах», можно к ним обратиться.

– Если вы не возражаете, я предпочитаю проверить машину в хорошем «мусахе» в Ришоне, – это     недалеко.

– Садитесь, поехали.

Элиягу вёл машину, Натан устроился на заднем        сидении. Расстояние в 30 километров заняло…  около часа, – они оказались в «пробке».  какие условия необходимо соблюсти, что бы проехать на такси бесплатно

 

 

 

 

 

 

Альших а-Кадош            

Недельная глава “Балак” 

  2. И УВИДЕЛ БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, ВСЕ, ЧТО СДЕЛАЛ ИЗРАИЛЬ С ЭМОРЕЯМИ. 3. И ИСПУГАЛСЯ МОАВ НАРОДА ЭТОГО ВЕСЬМА, ИБО ОН МНОГОЧИСЛЕН, И ОПОСТЫЛЕЛА МОАВУ ЖИЗНЬ ИЗ-ЗА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ. 4. И СКАЗАЛ МОАВ СТАРЕЙШИНАМ МИДЬЯНА: “ТЕПЕРЬ ОБГЛОЖЕТ СОБРАНИЕ ЭТО ВСЕ, ЧТО ВОКРУГ НАС, КАК ОБГЛАДЫВАЕТ БЫК
ЗЕЛЕНЬ ПОЛЕВУЮ”. А БАЛАК, СЫН ЦИПОРА, В ТО ВРЕМЯ БЫЛ ЦАРЕМ МОАВА. 5. И ОТПРАВИЛ ОН ПОСЛОВ К БИЛАМУ, СЫНУ БЕОРА, В ПТОР, КОТОРЫЙ У РЕКИ, В СТРАНЕ СЫНОВ НАРОДА ЕГО, ЧТОБЫ ПОЗВАТЬ ЕГО, СКАЗАВ: ” ВОТ, НАРОД ВЫШЕЛ ИЗ ЕГИПТА, И ВОТ, ПОКРЫЛ ОН ЛИК ЗЕМЛИ И РАСПОЛОЖИЛСЯ НАПРОТИВ МЕНЯ. 6. А ТЕПЕРЬ, ПРОШУ, ПОЙДИ И ПРОКЛЯНИ МНЕ НАРОД ЭТОТ, ИБО ОН СИЛЬНЕЕ МЕНЯ! МОЖЕТ БЫТЬ, СМОГУ Я
РАЗБИТЬ ЕГО И ИЗГОНЮ ЕГО ИЗ СТРАНЫ; ВЕДЬ Я ЗНАЮ, КОГО ТЫ БЛАГОСЛОВИШЬ –
ТОТ БЛАГОСЛОВЕН, А КОГО ПРОКЛЯНЕШЬ – ТОТ ПРОКЛЯТ”. (Бемидбар 22:2 – 6)
Почему Тора с самого начала не говорит, кем был Балак сын Ципора, а только через несколько
предложений (псуким) как бы между делом вспоминает об этом? И почему народ Израиля
упоминается в начале нашей недельной главы в четырех разных аспектах?:
1. Израиль;
2. Народ этот;
3. Сыны Исраэля;
4. Собрание это.
И что особенного в каждом из них?       читать о недельной главе далее

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ»

ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

Совет благословенной памяти раби Цадки,

как сосредоточиться при произнесении благословений

   Глава ешивы «Порат Йосеф», благословенной памяти гаон раби Йеуда Цадка советовал           разделить благословение на три части, как приведено ниже:

   Барух Ата Ашем, Элокейну Мелех а-Олам, шеаколь нийе би-дваро.

   Известно, кроме того, что легче сосредоточиться, произнося благословение сидя.

Совет, как достичь сосредоточенности при упоминании Имени и Царства

   И также следует сделать для себя разные знаки, которые будут напоминать о необходимости     сосредоточиться и настроить себя… (Шла, «Инъяней тфила»). Можно, например,            напоминать себе сжатием руки в кулак о том, что сейчас произносится Святое Имя или слова Мелех а-Олам (Царь Мира), хотя бы для того, чтобы  произнести их не спеша и почтительно. (Акдамат Бен Иссахар)

 

     Рав Рефаэль Медвецкий            

Жизнь по Алахе

Положена ли плата за работу.

  Мирьям по профессии «томехет лейда». Её нанимают частным образом для того, чтобы роды прошли как можно более легко и спокойно. Но уже несколько дней она находится на карантине и не выходит из дома. Одна из рожениц звонит  ей из больницы и просит  о помощи.

– Сегодня я не могу остаться дома, подумала  Мирьям, – я обязана помочь этой женщине во   время родов, а если не выйду на работу, то может возникнуть опасность для роженицы и некому  будет успокоить её,  а спокойствие роженицы настолько важно, что для этого можно нарушить даже Субботу. Кроме того, сама я не больна “Короной”, я только находилась в одном            помещении с больным. При этом основных признаков заражения у меня не наблюдается: – нет  температуры, кашля или затрудненного дыхания.

   Мирьям вышла на работу… Она помогла роженице и, слава Богу, всё закончилось           благополучно: – ни роженица, ни ребёнок не  заразились …

   Узнав о произошедшем, муж роженицы отказывается платить Мирьям            читать далее о непростой ситуации

 

 

 

Альших а-Кадош 

Недельная глава “Хукат”

  1 И ГОВОРИЛ БОГ МОШЕ И ААРОНУ, СКАЖИ (НАРОДУ ИЗРАИЛЯ) ТАК: 2 “ВОТ ЗАКОН ОБ УЧЕНИИ, КОТОРЫЙ ПОВЕЛЕЛ БОГ ИЗЛОЖИТЬ: ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ, ЧТОБЫ ПРИВЕЛИ К ТЕБЕ КОРОВУ РЫЖУЮ, БЕЗ ПОРОКА, У КОТОРОЙ НЕТ УВЕЧЬЯ, НА КОТОРУЮ НЕ НАДЕВАЛИ ЯРМО. 3 И ОТДАЙТЕ ЕЕ ЭЛЬАЗАРУ-КОЭНУ, И ВЫВЕДЕТ ОН ЕЕ ЗА СТАН, И ЗАРЕЖЕТ ЕЕ ПЕРЕД СОБОЙ. 4 И ВОЗЬМЕТ ЭЛЬАЗАР-КОЭН КРОВЬ ЕЕ ПАЛЬЦЕМ СВОИМ, И ПОКРОПИТ К ЛИЦЕВОЙ СТОРОНЕ ШАТРА ОТКРОВЕНИЯ КРОВЬЮ ЕЕ СЕМЬ РАЗ. 5 И СОЖЖЕТ КОРОВУ ПЕРЕД ГЛАЗАМИ СВОИМИ; ШКУРУ ЕЕ, И МЯСО ЕЕ, И КРОВЬ ЕЕ С НЕЧИСТОТАМИ ЕЕ СОЖЖЕТ. 6 И ПУСТЬ ВОЗЬМЕТ КОЭН КЕДРОВОГО ДЕРЕВА, И ИССОПА, И ЧЕРВЛЕНИЦЫ, И БРОСИТ НА МЕСТО СОЖЖЕНИЯ КОРОВЫ. 7 И ВЫМОЕТ КОЭН ОДЕЖДЫ СВОИ, И ВЫКУПАЕТ ТЕЛО СВОЕ В ВОДЕ, А ЗАТЕМ может ВОЙТИ В СТАН; И НЕЧИСТ КОЭН ДО ВЕЧЕРА. 8 И СЖИГАВШИЙ ЕЕ ПУСТЬ ВЫМОЕТ ОДЕЖДЫ СВОИ И ВЫКУПАЕТ ТЕЛО СВОЕ В ВОДЕ; И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА. 9 А ЧЕЛОВЕК ЧИСТЫЙ СОБЕРЕТ ПЕПЕЛ КОРОВЫ И ПОЛОЖИТ ВНЕ СТАНА НА ЧИСТОЕ МЕСТО, ДАБЫ БЫЛО ЭТО У ОБЩЕСТВА СЫНОВ ИЗРАИЛЯ НА ХРАНЕНИИ ДЛЯ ВОДЫ ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ: ЭТО ЖЕРТВА ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНАЯ. 10 И ПУСТЬ СОБРАВШИЙ ПЕПЕЛ КОРОВЫ ВЫМОЕТ ОДЕЖДЫ СВОИ; И НЕЧИСТ ОН ДО ВЕЧЕРА. И ПУСТЬ БУДЕТ ЭТО ДЛЯ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, ЖИВУЩЕГО СРЕДИ НИХ, ВЕЧНЫМ УСТАНОВЛЕНИЕМ.11 ТОТ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К КАКОМУ-НИБУДЬ ЧЕЛОВЕКУ УМЕРШЕМУ, НЕЧИСТ ОН НА СЕМЬ ДНЕЙ, 12 ОН ДОЛЖЕН ОЧИСТИТЬ СЕБЯ ЭТИМ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ И В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, И БУДЕТ ОН ЧИСТ; ЕСЛИ ЖЕ НЕ ОЧИСТИТ ОН СЕБЯ В ТРЕТИЙ ДЕНЬ И В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ, ТО НЕ БУДЕТ ЧИСТ. 13 ВСЯКИЙ, КТО ПРИКОСНЕТСЯ К КАКОМУ-НИБУДЬ ЧЕЛОВЕКУ УМЕРШЕМУ И НЕ ОЧИСТИТ СЕБЯ,-ОБИТАЛИЩЕ БОГА ОСКВЕРНЯЕТ ОН, ОТТОРГНУТА БУДЕТ ДУША ЭТА ОТ ИЗРАИЛЯ; ПОКА ОЧИСТИТЕЛЬНОЙ ВОДОЙ НЕ БЫЛ ОН ОКРОПЛЕН, НЕЧИСТ ОН, ЕЩЕ НЕЧИСТОТА ЕГО НА НЕМ. (Бемидбар 19:1-13)
«ВОТ ЗАКОН ОБ УЧЕНИИ» («хукат а-Тора») – дословно-постановления Торы. Говорит Раши: «Если придут народы и будут досаждать вам, спрашивая, что это за заповедь и в чем её смысл, написал Всевышний в Торе«хука» – это Моё постановление и у тебя нет права обсуждать Мои приказы. Эту заповедь невозможно
объяснить логически.                  читать далее о недельной главе “Хукат”

«СТОБЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ«СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью,

пониманием и глубоким чувством.

КАКИМ ОБРАЗОМ СЛЕДУЕТ
НАСТРАИВАТЬ СЕБЯ ПРИ ПРОИЗНЕСЕНИИ БЛАГОСЛОВЕНИЙ?

  Барух (благословен) – Ты (Всевышний) – источник всех благословений.
Ата (Ты) – Всевышний разрешает нам обращаться к нему во втором лице,-из любви Его к нам, из желания Его установить с нами связь, и это обязывает нас чувствовать себя стоящими перед Его лицом.
Ашем – Господин всего, Вечносущий (четырехбуквенное Имя по всем правилам его написания и произношения).
Элокейну (Бог наш) – обладающий властью, Всемогущий, Владеющий всеми силами. Избравший нас из всех народов; возлюбивший нас и удостаивающий нас особого наблюдения и попечения. (Произнеся это Имя, следует сделать небольшую паузу, чтобы отделить его от последующих слов-Мелех а-Олам, которые выражают другое понятие).
Мелех а-Олам (Царь мира). Благословение без упоминания Царства Его-это не благословение. Произнося Мелех а-Олам, следует вспомнить, что Он создал мир и все, что его наполняет, в том числе и все народы, и Он царствует над всем сотворенным, и следует ощущать радость от того, что Он-наш Царь.
Борэ (творящий) – все сущее сотворено Им из ничего.    продолжение далее

Рассказы из книги«Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

МУДРОСТЬ
(Иеуда Гордон)

Как правило, рав Ицхак старался не разрешать разводиться, тянул время. Когда приходили в
раввинат, я говорил:
-Идите к раву Зильберу. Пусть он мне скажет лично, что надо оформлять гет.  Сохранение семьи по-еврейски читать далее

Рав Рефаэль Медвецкий 

Жизнь по Алахе

Мобильник1

  Моше – предприниматель и по долгу службы он получает ежедневно большое количество телефонных звонков. Зайдя в синагогу на Минху, он оставил свой мобильный телефон в конце синагоги вместе с портфелем и личными вещами, а сам прошёл в первый ряд – поближе к арон а-кодеш.
Когда все собравшиеся уже находилась в стадии «Шмонэ Эсре», в синагоге вдруг раздался звонок: телефон Моше “ожил”в самый неподходящий момент. Его громкая мелодия мешала сосредоточиться, путала мысли, нарушала святость, но внутри молитвы «Шмонэ Эсрэ» прерываться запрещено. После того, как телефон позвонил в третий раз, старый служка синагоги попробовал выключить его, но так как в современной технике он не был силён, то это не удалось. Не найдя другого выхода, служка вынес телефон из синагоги и оставил его снаружи… на одной из скамеек. Закончив молитву, Моше взял свой портфель и личные вещи, но мобильного телефона не обнаружил. На скамейке снаружи телефона тоже не оказалось…            почему выгодно выключать телефон во время молитвы в синагоге

Альших а-Кадош

Недельная глава “Беаалотха”

 1. И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: 2. “ГОВОРИ ААРОНУ И СКАЖИ ЕМУ:
КОГДА БУДЕШЬ ЗАЖИГАТЬ СВЕТИЛЬНИКИ, ТО К ЛИЦЕВОЙ СТОРОНЕ МЕНОРЫ ДА
ОБРАТЯТ СВЕТ ЭТИ СЕМЬ СВЕТИЛЬНИКОВ”. 3. И СДЕЛАЛ ТАК ААРОН: К ЛИЦЕВОЙ
СТОРОНЕ МЕНОРЫ ЗАЖЁГ ОН СВЕТИЛЬНИКИ ЕЕ, КАК БОГ ПОВЕЛЕЛ МОШЕ. 4. И ВОТ УСТРОЙСТВО МЕНОРЫ: ИЗ ЦЕЛЬНОГО СЛИТКА ЗОЛОТА ВЫКОВАНА ОНА, ДО САМОГО ОСНОВАНИЯ ЕЕ, ДО ЦВЕТКОВ ЕЕ, ИЗ ЦЕЛЬНОГО СЛИТКА ВЫКОВАНА ОНА. ПО ОБРАЗУ, КОТОРЫЙ БОГ ПОКАЗАЛ МОШЕ, ТАК СДЕЛАЛ ОН МЕНОРУ. (Бамидбар 8,1– 8,4)
 Раши приводит Мидраш: «И сделал так Аарон» – (пришла Тора) похвалить Аарона а-Коэна, что
(ничего) не поменял. Это называется похвала для Аарона, что «ничего не изменил»?! Он и до этого в точности исполнял то, что велел ему Моше Рабейну.
 Рамбан приводит ещё один Мидраш: «Почему главу зажигания Меноры Тора приводит сразу
после главы о жертвоприношениях глав колен? читать недельную главу далее

 

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

СИЛА СТА БЛАГОСЛОВЕНИЙ СРЕДСТВО ОТКРЫТЬ ВРАТА БЛАГОСЛОВЕНИЙ.
(Из выступления гаона раби Шимшона Д. Пинкуса, благословенна память о праведнике)

 Писал Рамбам (Законы постов гл. 1): “Тот, кто не обращает внимания (на грозящую беду),
проявляет тем самым жестокость”. И далее пишет Рамбам: “Таковы пути исправления греха –
возопить (ко Всевышнему) всякий раз, когда приходит беда; тогда узнают все и поймут, что
пришла она из-за их дурных дел, как сказано: “грехи ваши склонили…”, и раскаются, и это
отвратит беду. Но если не возопят,  почему царь Давид постановил произносить ежедневно сто благословений, можно узнать здесь

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

В С Т Р Е Ч А
( Эли Тальберг )

 Как-то так совпало, что в короткий период времени сразу несколько человек поступили по
отношению ко мне некрасиво, и самое обидное, что они были религиозными. Как подобное
поведение наказывается в нееврейском мире, я знал, но что делать мне сейчас, когда я вернулся к тшуве и мне запрещено причинять вред другому еврею? Как изменить это общество, я не знал.
Может быть, оставить его вообще? Я поделился своими мыслями с одним парнем – Шломо Зэевом, который был проездом из Москвы, и он дал мне маленькую, потрёпанную, невзрачную на вид книжечку, на обложке которой было написано “Ицхак Зильбер. Пламя не спалит тебя” 

 

Рав Рефаэль Медвецкий

Жизнь по Алахе

Как город перестал быть «духовной пустыней»

 В одном из городов Америки десятки лет отсутствовала духовная жизнь: не было ешивы, синагоги, и тому подобное. Несмотря на то, что религиозные предприниматели старались открыть там ешиву, всегда появлялись какие-то проблемы: то муниципальные, то финансовые, то технические, то ещё что либо. В течении десятков лет никому так и не удалось наладить в этом городе еврейскую жизнь.
 В то время ещё жил великий мудрец Торы, рав Йосеф Шалом Элияшев (благословенна память о
праведнике). Решили спросить его, что можно сделать, чтобы добиться успеха?
– Мы очень желаем, чтобы в нашем городе была
ешива!
 Услышав о каком городе идёт речь, рав рассказал историю, которая произошла около 150 лет назад: узнать, как мыши могут закрыть ешиву, можно здесь

Недельная глава “Ахарей Мот”
(продолжение, начало в №328, который можно посмотреть в архиве на сайте nasledie.org.il)

  /1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ ДВУХ СЫНОВЕЙ ААРОНА, КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ И УМЕРЛИ. /2/ И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: “СКАЖИ ААРОНУ, БРАТУ ТВОЕМУ, ЧТОБЫ НЕ ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ВХОДИЛ ОН В СВЯТИЛИЩЕ ЗА ЗАВЕСУ И НЕ ПРИБЛИЖАЛСЯ К КРЫШКЕ, ПОКРЫВАЮЩЕЙ КОВЧЕГ, ДАБЫ ОН НЕ УМЕР, ИБО В ОБЛАКЕ ЯВЛЮСЬ Я НАД КРЫШКОЙ. /3/ ВОТ С ЧЕМ ВХОДИТЬ ДОЛЖЕН ААРОН В СВЯТИЛИЩЕ: С БЫКОМ МОЛОДЫМ ДЛЯ ГРЕХООЧИСТИТЕЛЬНОЙ ЖЕРТВЫ И С БАРАНОМ ДЛЯ ВСЕСОЖЖЕНИЯ.

   Моше предупреждает Аарона а-Коэна, что он должен быть очень осторожен в своём служе­нии, чтобы не умереть так, как умерли его сы­новья. Сыновья Аарона а-Коэна не были злоде­ями, ведь они умерли ” КОГДА ОНИ ПРЕДСТАЛИ ПРЕД БОГОМ”, но Всевышний взыскивает с тех, кто близок к Нему особенно строго (ке-хут а-сеара). читать далее

   Недельная глава “Кедошим”

/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: /2/ “ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: СВЯТЫ БУДЬТЕ, ИБО СВЯТ Я, БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ. /3/ БОЙТЕСЬ КАЖДЫЙ МАТЕРИ СВОЕЙ И ОТЦА СВОЕГО И СУББОТЫ МОИ СОБЛЮДАЙТЕ: Я – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ. /4/ НЕ ОБРАЩАЙТЕСЬ К ИДОЛАМ И БОГОВ ЛИТЫХ НЕ ДЕЛАЙТЕ СЕБЕ: Я – БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ.               Ваикра (19:1-19:4)

   «ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: СВЯТЫ БУДЬТЕ, ИБО СВЯТ Я, БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ». Объясняет Раши: “Сказано здесь: “ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ” (бе – акгэль), т.к. много законов Торы связано с этим“. “СВЯТЫ БУДЬТЕ“ – ограждайте себя от запрещённых половых связей, т.к. в любом месте, где евреи ограждают себя от этих связей присутствует святость.”

   Альших а-Кадош о недельной главе Кедошим читать далее

Перевод с сокращениями и обработкой

 Рава Элиэзера Мацебекера

по урокам рава Домба в «Коль а-Лашон».

 

Рассказы из книги «Рав Ицхак»

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

Гет

(Софья Кругляк)

   Он разыскивал лучше, чем КГБ. И посылал людей и сам ездил, когда мог. У него были свои собственные методы поиска. Если он был уверен, что нужно что-то сделать, что это мицва, то для него не было никаких преград. более подробно Рассказы из книги «Рав Ицхак» (Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

  

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

В ЧЕМ ЖЕ ОБЯЗАННОСТЬ НАША       В ЭТОТ НЕЛЕГКИЙ ЧАС?

   Известны слова благословенной памяти раби Эльхонона Вассермана, да отомстит Всевышний за его кровь, что в час беды всякий, кто мог бы укрепиться в своем служении Всевышнему и не делает этого, преступает тем самым заповедь Торы: ״НЕ СТОЙ ПРИ КРОВИ БРАТА СВОЕГО») т.е. не наблюдай безучастно, как проливается кровь твоего ближнего, если можешь ему помочь). Ибо каждый еврей, укрепляясь в своем служении, способен остановить кровопролитие и спасти свой народ! И всякий, кто может, но не делает этого, становится пособником губителя, и собственными руками препятствует охранению и спасению народа Израиля! (Из Введения к книге «Ковец шиурим»)

   При всякой возможности рав Хаим Каневский (да пошлет ему Господь долгие годы) обращает наше внимание на важность благословений. Перед нами обращение от его имени на эту тему, опубликованное в прессе в 5758 (1998) году.

С Божъей помощью, 19-ое Швата 5758 г.

ИЗ УСТ МЛАДЕНЦЕВ.

   Вследствие ряда трагических случаев, происшедших в последнее время, мы обратились за советом к нашему учителю и духовному наставнику раби  Хаиму Каневскому, да продлит Господь его годы, и он ответил, что следует пробуждать евреев к духовному исправлению, молитве и добрым делам, а также обратить внимание родителей, учителей и директоров талмуд-тор и хедеров, где учатся наши дети, чтобы они побуждали детей произносить благословения с должной сосредоточенностью и вниманием… Для этого следует приучать их читать молитвы Шмонэ Эсре и Биркат а-Мазон по сидуру (молитвеннику) и поощрять небольшими призами и т.п., а также разъяснять им смысл благословений (каждый день другое, по их порядку в молитве). И да пробудит молитва чистых детских уст милосердие с небес для нас!

ИСЦЕЛЕНИЕ В ЗАСЛУГУ ПРОИЗНЕСЕНИЯ БЛАГОСЛОВЕНИЙ С ДОЛЖНОЙ СОСРЕДОТОЧЕННОСТЬЮ И ВНИМАНИЕМ

   Мнение благословенной памяти раби Шломо-Залмана Оербаха.

   В предисловии к книге “Заповедь ста благословений в еврейском законе” ее автор приводит свидетельство одного из знатоков Торы, да продлит Господь годы его жизни, из семьи раби Шломо-Залмана. Он рассказывает, как к тому пришел однажды один видный мудрец Торы, который был опасно болен, и спросил, как укрепить себя и пробудить милосердие с Небес в тяжкий час. Раби Шломо-Залман ответил: “Советовать другим я не достоин. Могу только сказать, что я сам делал бы в подобной ситуации. продолжение «СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».

434 Недельная глава “Ахарей Мот-Кедошим”