438 Недельная глава “Насо”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Насо”
1. И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ, ТАК: 2. “ГОВОРИ СЫНАМ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ
ИМ: ЕСЛИ МУЖЧИНА ИЛИ ЖЕНЩИНА ДАСТ СТРОГИЙ ОБЕТ БЫТЬ НАЗИРОМ, ЧТОБЫ
ПОСВЯТИТЬ СЕБЯ БОГУ ВОЗДЕРЖАНИЕМ, 3. ТО ОТ ВИНА И ХМЕЛЬНОГО ДОЛЖЕН ОН
ВОЗДЕРЖАТЬСЯ, УКСУСА ВИНА И УКСУСА ХМЕЛЬНОГО НЕ ПИТЬ, И НИКАКОЙ
НАСТОЙКИ ВИНОГРАДНОЙ НЕ ПИТЬ, И ВИНОГРАДА СВЕЖЕГО ИЛИ СУХОГО НЕ
ЕСТЬ. 4. ВСЕ ДНИ ОБЕТА СВОЕГО – НИЧЕГО, ЧТО ИЗГОТОВЛЕНО ИЗ ВИНОГРАДА, ОТ
ЗЕРЕН ДО КОЖИЦЫ, НЕ ДОЛЖЕН ОН ЕСТЬ. 5. ВО ВСЕ ДНИ ОБЕТА ЕГО БРИТВА ДА НЕ
КОСНЕТСЯ ГОЛОВЫ ЕГО, ДО ИСПОЛНЕНИЯ ДНЕЙ, НА КОТОРЫЕ ОН ПОСВЯТИЛ СЕБЯ
БОГУ, БЫТЬ ЕМУ СВЯТЫМ, ДОЛЖНЫ РАСТИ СВОБОДНО ВОЛОСЫ НА ГОЛОВЕ ЕГО.
(Бемидбар 6,1 – 6,5)
Если вино так неугодно Всевышнему, нужно было бы запретить его. С другой стороны
написано: вино веселит людей, его возливают на жертвенник, делают на вино освящение субботы (кидуш). Одно из благословений, которое мы видели в недельной главе «Бехукотай», чтобы сбор урожая винограда совпал с посевом, то есть был вовремя. читать Недельная глава “Насо” далее
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ – ОСНОВА СВЯТОСТИ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА
(Согласно учению раби Ицхока Меира Алтера – Хидушей а-Рим.)
Написано в Торе: ״Сто подножий из ста талантов (серебра), по таланту на подножие” (Шмот38:27). Говорит Баалъ а-Турим: “Исходя из этого, постановили наши мудрецы
произносить сто благословений каждый день”. Слова эти – загадка… И вот как объясняет их автор
Хидушей Арим: «На ста подножиях стояли стены Мишкана (переносного Святилища, служившего евреям более четырехсот лет. – прим. перев.). И сто благословений должен говорить каждый еврей в течение дня. И также, как подножия были основой и фундаментом Мишкана, читать далее…
Рав Рефаэль Медвецкий
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
Мудрость рава.
Авиноам жил в городе Багдаде и был простодушным евреем, в том, что происходит на
небесах, он разбирался, но в делах земных – не очень. Однажды к нему пришли трое евреев и
принесли огромную сумму денег, с просьбой, чтобы тот спрятал деньги в своём доме, объяснив,
что никто не подумает, что здесь могут быть такие суммы денег и поэтому они останутся у тебя в
сохранности. Авиноам согласился. Сердечно поблагодарив Авиноама, люди обусловили возврат
денег только в том случае, когда они втроём придут их получать.
Прошло несколько дней, к Авиноаму стучат в дверь. На пороге стоит один из хозяев денег:
голова его перемотана бинтами и, опираясь на костыли, просит, чтобы Авиноам вернул ему
деньги:
– Несмотря на то, что мы сделали условие, что нужно собрать всех троих вкладчиков…
с решением выхода из сложившейся ситуации согласно мнения Бен Иш Хая, можно ознакомиться здесь
437 Недельная глава “Бамидбар”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Бамидбар”
/1/ И ГОВОРИЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ В ПУСТЫНЕ СИНАЙ, В ШАТРЕ ОТКРОВЕНИЯ,
В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ВТОРОГО МЕСЯЦА, ВО ВТОРОЙ ГОД ПОСЛЕ ИСХОДА ИХ ИЗ
С Т Р А Н Ы Е Г И П Е Т С К О Й , Т А К : / 2 / “ПРОИЗВЕДИТЕ ИСЧИСЛЕНИЕ ВСЕГО
О БЩ Е С Т В А С Ы Н О В И З Р А И Л Я П О СЕМЕЙСТВАМ ИХ, ПО ОТЧИМ ДОМАМ ИХ,
КОЛИЧЕСТВОМ ИМЕН, ВСЕХ МУЖЧИН ПОГОЛОВНО. /3/ ОТ ДВАДЦАТИ ЛЕТ И
СТАРШЕ, ВСЕХ ПОСТУПАЮЩИХ В ВОЙСКО В ИЗР АИЛ Е, ИХ ИС Ч ИСЛ ИТЕ ПО
ОПОЛЧЕНИЯМ ИХ, ТЫ И ААРОН. (Бамидбар 1:1 – 1:3)
Первого нисана началось служение в Шатре Откровения, первого ияра Всевышний повелел
Моше Рабейну (нашему Учителю Моше) посчитать народ Израиля. Три раза велел Бог
Моше посчитать народ Израиля: 1) когда вышли из Египта; 2) когда согрешили, создав «золотого
тельца»; 3) сейчас, когда Всевышний поместил Свою Святость в народе Израиля. Так почему же
Всевышний не повелел Мойше Рабейну подсчитать народ первого нисана – перед тем, как
началось служение в Шатре Откровения? Прежде чем ответить на этот вопрос, нужно выяснить, в
чём причина греха «золотого тельца». Только что получили Тору на горе Синай, поднялись на
уровень Первого Человека до того как он согрешил и вдруг – такой страшный грех? Говорит
Мидраш (Шмот Раба): «Сказал Моше Рабейну Всевышнему: «Расскажу тебе притчу – на что
похож этот грех: был у мудреца красивый сын. И поместил он его в магазин читать далее
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС».
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
СИЛА СТА БЛАГОСЛОВЕНИЙ СРЕДСТВО ОТКРЫТЬ ВРАТА БЛАГОСЛОВЕНИЙ
Из выступления гаона раби Ш. Д. Пинкуса, благословенна память о праведнике.
Писал Рамбам (Законы постов гл. 1): “Тот, кто не обращает внимания (на грозящую беду), проявляет тем самым жестокость”. И далее пишет Рамбам: “Таковы пути исправления греха – возопить (ко Всевышнему) всякий раз……
Рассказы из книги «Рав Ицхак»
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
З А С Е К А Й !
( Д а н и э л ь Б р у х и н )
Рав Ицхак отличался готовностью помочь любому еврею, где бы он ни находился. В
раввинате ему, престарелому человеку, приходилось совершать самые настоящие
марафоны по этажам, из кабинета в кабинет, бегать очень быстро, не теряя времени, чтобы
оказать людям помощь. Как-то одна семья потеряла ктубу — брачное свидетельство, и нужно было срочно восстановить еврейство далее
Рав Рефаэль Медвецкий
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
Можно ли в бизнесе полагаться на прогноз погоды.
В одном из городов Израиля два строительных подрядчика заказали каждый для себя мешки с
цементом. Грузовик приехал в пятницу и выгрузил оба заказа: один рядом с другим. Погода
была хорошая, а синоптики не предвидели серьёзных изменений погоды, поэтому
подрядчики решили оставить цемент под открытым небом. В субботу утром неожиданно
пошёл сильный дождь. Рэувен, который пока ещё не соблюдает субботу, обратился ко второму
подрядчику, религиозному Шимону:
– Надо что-то делать, если мешки с цементом останутся под дождём, то у нас будут убытки в
тысячи шекелей.
– Что я могу сделать!? В субботу нельзя двигать мукцэ. Будь что будет!
о том, как соблюдение субботы защищает от ущерба, прочитать можно здесь
435 Недельная глава “Эмор”
Недельная глава «Эмор»
«И ТЫ ОСВЯТИ ЕГО, ИБО ХЛЕБ
ВСЕСИЛЬНОМУ ТВОЕМУ ПРИНОСИТ ОН В
ЖЕРТВУ; СВЯТ ДА БУДЕТ ОН У ТЕБЯ, ИБО
С В Я Т Я , Б О Г, О С ВЯ Щ А Ю Щ И Й
ВАС.» (Ваикра 21:8)
Почему у обычных евреев нет этих заповедей
освящения? Разве они не святы? Или у них
другая, более низкая душа? Коэны – это особая
должность: «ХЛЕБ ВСЕСИЛЬНОМУ СВОЕМУ
ПРИНОСЯТ ОНИ». Не то, чтобы их душа была
более святая, чем у других евреев, но их
должность требует от них дополнительной
святости. Написано в Гмаре (Трактат Недарим):
«И освяти их» – коэнам оставляют право
приглашать к благословлению после еды всех
присутствующих (зимун). Стараются не
использовать их для каких-либо работ и
поручений. А также стараются оставить им
лучшую еду. Это же правило относится к
мудрецам Торы не потому, что их души более
святы, чем души других евреев, а потому, что
они освятили себя изучением Торы, как
написано: «Почитающих Меня почту Я».
«Я, БОГ, ОСВЯЩАЮЩИЙ ВАС» – За то, что вы
будете почитать коэнов и мудрецов Торы вы
тоже получите почёт от меня.
Написано в Мишне трактата Пиркей Авот:
«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС»
Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.
А ТЕПЕРЬ, ИЗРАИЛЬ, ЧТО (на иврите «ма»)
ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ ЖЕЛАЕТ ОТ ТЕБЯ?
СТО (на иврите «меа») БЛАГОСЛОВЕНИЙ!
(Менахот)
При произнесении благословений следует
с о б л ю д а т ь с л е д у ю щ и е 1 1 п р а в и л
предосторожности: 1. Не благословлять
скороговоркой; 2. Вдумываться в смысл каждого
произносимого слова; 3. Прежде чем начать,
точно знать, какое именно благословение следует
сказать (так, чтобы в момент произнесения Имени
Всевышнего, которое является важнейшей частью
благословения, знать, какими словами оно будет
завершено);
Интересные факты
(из мира науки, истории и алахи)
Прекрасны деяния Всевышнего1.
Натан был уже не молод и жил в городе Багдаде,
во времена великого мудреца «Бен иш-Хай» около
150-ти лет назад. Образования и профессии у
парня не было, жил он с родителями. Однажды
ночью он не мог уснуть, ворочался, «считал овец»,
– ничего не помогало. Натану было душно и
жарко. Он вышел на улицу и пошёл в синагогу,
там было просторно и прохладно. В синагоге
сидели и учили Тору, несколько мудрецов
слушали лекцию рава. Натан сел сзади и
постарался понять о чём рав говорит. Лекция была
по Гмаре (Трактат Йома 38-й лист, стр. 2-я):
«Сказал Бен Азай, что если человек хочет
выполнить волю Творца, чтобы он не переживал,
что его могут уволить с работы, а деньги, которые
работодатели платят, не подарок, это его деньги:
то, что ему положено с Небес, он получит. И не
может человек забрать даже малую часть того, что
приготовлено для другого.» Рав привёл
объяснение «Ховот а-Левовот» на этот отрывок
Гмары: «Если соберутся все люди мира забрать у
человека даже копейку, то если нет на это
приговора на Небесах, – не смогут.» Рав объяснил
насколько это важно знать.
382 Недельная глава “Кедошим”
Недельная глава
Альших а-Кадош
«ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И СКАЖИ ИМ: СВЯТЫ БУДЬТЕ, ИБО СВЯТ Я, БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ ВАШ». Объясняет Раши: “Сказано здесь: “ГОВОРИ СО ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ” (бе- ак-эль), т.к. много законов Торы связано с этим“. “СВЯТЫ БУДЬТЕ“ – ограждайте себя от запрещённых половых связей, т.к. в любом месте, где евреи ограждают себя от этих связей присутствует святость.” Спрашивает Альших а-Кадош по объяснению Раши получается, что здесь идёт речь о запрещающей заповеди – не делай (лав), в то время, как из самого текста Торы “СВЯТЫ БУДЬТЕ“ , можно понять что сказано о повеляющей заповеди – делай (асе), т.е. сделайте себя святыми.
Перевод с сокращениями и обработкой рава Элиэзера Мацебекера
Путешествие к вершине горы Синай
Рав Мордехай Нойгершел
Исследователь: Если вы согласны с тем, что понимание заповедей способствует улучшению качества их исполнения, почему же смысл многих заповедей скрыт, почему есть заповеди, для которых мы не видим никакой причины и не чувствуем пользы, по крайней мере немедленной, от их исполнения? Рав: Есть два ответа на этот вопрос: Первый ответ:
Рав Бен-Цион Зильбер
Вопросы раввину
Прервал счет Омера, что делать? А., Москва Уважаемый A! Как известно, есть спор в Галахе. Мнение автора книги Алахот Гдолот, что мицва (заповедь) считать 49 дней — это одна мицва, которая состоит из 49 действий. И, по его мнению, если человек пропустил один день, то он уже потерял всю эту заповедь.
Рассказы из книги “Рав Ицхак” (Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)
БИКУР ХОЛИМ ( Рав Игаль Полищук ) Как-то я поехал навещать рава Ицхака в больницу “Адасса”, где он лежал. Не успел я подойти к нему, как он говорит: Поехали проведать больную – на бикур холим. И мы поехали на лифте на другой этаж — проведать Шейну Кац… Сам человек лежит в больнице – но бежит выполнять заповедь бикур холим!
Рав Элиезер Мацебекер
Интересные факты
Сколько стоила вилла?
Один богатый религиозный еврей из Франции решил купить виллу в Земле Израиля. Очень быстро он нашёл риелтора (тивуах), который согласился ему помочь. И вот через неделю риелтор позвонил покупателю с очередным предложением. На этот раз речь шла о недорогой вилле в престижном районе всего лишь за три миллиона шекелей.
Прочесть далее…
375 Недельная глава “ВАИКРА”
Недельная глава
Альших а-Кадош
Почему не написано «и призвал Бог Моше»? И
только в продолжении пасука «и сказал Бог»
упоминается имя Всевышнего. И так же в пасуке о
Шатре Откровения Бог упомянут только в конце.
Можно было бы сказать: «И призвал Бог Моше из
Шатра Откровения»? Говорит Мидраш, что голос
Всевышнего никогда не был слышен за пределами
Шатра Откровения.
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Обрезание
Истории о чудесах без чудес
Рав Яаков Доктор
Однажды рабби Зуся, случайно проезжая мимо
места, где делали брис, спас ребёнка. Сразу после
обрезания у младенца началось сильное кровотечение.
Моэль пытался остановить кровь всеми способами, но
ничего не помогало. Положение становилось
критическим. Рабби Зуся обратил внимание, что
происходит что-то необычное. Узнав в
чем дело, он велел всем присутствующим быстро
начинать трапезу в честь мицвы.
Путешествие к вершине горы Синай
Рав Мордехай Нойгершел
Устная Тора
В противоположность пророчеству о вечном разрушении, которое Ирмияу предрекает Вавилону, он предвещает народу Израиля выживание в любой ситуации: «Так сказал Господь, Который дает солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который волнует море, и бушуют его волны — Господь Воинств имя Его. Если исчезнут предо Мной эти законы, — сказал Господь, — то и семя Израиля перестанет быть народом предо Мною». (Ирмияу, 31:34). В этом стихе содержатся три обещания:
Рав Бен-Цион Зильбер
Вопросы раввину
Когда делать выкуп первенца ?
Скажите, пожалуйста, когда нужно делать выкуп первенца. 30 сентября у нас родился мальчик. И мы бы хотели знать, когда нам это нужно сделать. Мы думаем, что это нужно сделать 30 октября, но не уверены. Заранее спасибо. Майя, Хайфа
Выкупиться самому?
Мне 31 год, и мне не делали «выкуп первенца». Что мне нужно делать сейчас? Овадья, Торонто, Канада
Выкуп первенца – можно делать в пять лет?
Здравствуйте
уважаемый ребе! У меня есть небольшой вопрос к вам. Я совсем недавно начал путь
в вере и потихоньку укрепляюсь. У меня есть сын, которому скоро будет 5 лет.
Когда он родился мы не сделали \”выкуп\”. Можно ли это сделать
сейчас, и как это надо делать вообще?
И еще один маленький вопрос. Моя жена хочет пойти на уроки Торы и
\”алахот\”, но ее иврит на очень низком уровне. Мы живем в Ашдоде.
Есть ли какие то уроки для женщин на русском языке у нас?
Заранее благодарен за ответ.
Гивант Олег, Ашдод
Еврейка выкупает сына или нет?
Если я галахическая еврейка, а мой муж еврей по папе и у нас родился мальчик, можно ребёнку сделать брит-милу? И как насчёт выкупа первенца у Коэна? Может это сделать мой муж (несмотря на то, что он галахическим евреем не считается)? Спасибо. Н. Ш.
Рав Яаков Пазан
Законы субботы
Глава 43. Законы мукце
- Условия получения статуса опоры
Чтобы опора стала запрещенной для перемещения, необходимо выполнение нескольких условий (продолжение, начало в №339):
Д) Из сказанного мы учим, что нижний предмет делается опорой, когда предназначается для расположения на нем мукце. Поэтому только хозяева могут выделить место для мукце, но другие люди, не хозяева, не могут сделать опорой для мукце не принадлежащую им вещь. Поэтому, если другой человек положил мукце (свое или товарища) на предмет, принадлежащий товарищу, этот предмет не становится опорой, а мукце считается забытым. Тем не менее, если человек положил там мукце к выгоде хозяев, так что, из общих соображений, это удобно им, тогда нижний предмет также может сделаться опорой для мукце.
Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(Воспоминанияо раве Ицхаке Зильбере зацаль)
ПОКАЗУХА
Когда рав Ицхак приехал в Ташкент, мне было лет восемь- девять. Я хорошо помню бар-мицву его сына Бенциона. С этой бар-мицвой связана история, которую я слышал от родителей, и она очень ясно показывает, кто был рав Ицхак.
Приближалась дата бар-мицвы сына, и тетя Гита сказала реб Ицхаку, что надо, чтобы Бенцион подготовил выступление, ведь придут люди и надо помочь ему подготовить двар Тора.
Рав Ицхак ответил:
- Я же с ним учусь! Зачем нужно готовить для показухи, для публики, не понимаю, кому это надо?..
УЧИТЬСЯ!
(Йосеф Кобелев)
Последние месяцы перед кончиной Рава я дежурил у него. Эти месяцы сыграли очень важную роль в моей жизни. Благодаря общению с ним и его благословению вся моя жизнь перевернулась: я и женился, и ушел учиться на целый день.
Он хотел, чтобы я не просто сидел у него, а каждую минуту, все время учился.
Однажды к нему пришли, а я в это время на кухне готовил
ему еду — яичницу. Вдруг я услышал голос рава Ицхака из салона:
- А что вы там делаете?
- Готовлю завтрак.
- Нет, идите учиться, вы должны все время учиться!
- Но вам же надо покушать.
- Пока вы не начнете учиться, я не начну кушать!
Мне пришлось сесть рядом с ним, и пока он ел, я учился. Он хотел меня воспитать, чтобы я ни на секунду не отвлекался, не бросал учиться…
Как-то раз он подозвал меня, взял за руку и спросил:
- Вы чувствуете, как вы очистились?..
Рав Элиезер Мацебекер
Интересные факты
Сколько стоит показать костюм родителям
В один очень респектабельный магазин костюмов
зашёл религиозный парень. Увидев покупателя,
продавец сразу обратился к нему, и сказал:
Я продаю очень качественные костюмы, но цены у
меня достаточно высокие…
Ночной попутчик
Реб Борух вместе с женой и детьми жил в религиозном городе Бейтар Илит. Раз в неделю во вторник (чтобы это не мешало его работе) он ездил навещать родителей в Бней Брак. Родители всегда принимали его с большой радостью и теплом, давали массу вкусных вещей. Заповедь почитания родителей была чрезвычайно приятна реб Боруху. В один из таких приездов, выйдя от родителей поздно вечером реб Борух сел в машину, чтобы вернуться домой. Он уж было совсем собирался уехать, когда обнаружил, что оставил у родителей свой мобильный телефон. Понятно, что ему пришлось вернуться. Родители снова встретили его с большой радостью, мама попросила его отведать пирог, который она только что испекла, а папа рассказал ему о том, что только-что выучил из недельной главы. И так прошёл ещё час, когда реб Борух понял, что уже достаточно поздно и нужно возвращаться домой. Но к его большому удивлению папа сказал, что точно помнит, что телефон Борух взял с собой. Позвонили на его номер и нашли мобильный телефон… в машине реб Боруха. И тогда он смог отправиться домой. На улице было холодно, был сильный туман, а через некоторое время пошёл и град.
К слову сказать, что реб Борух никогда не упускал возможности взять какого-нибудь попутчика. Но поскольку он выехал очень поздно, все остановки были пусты и только на последней остановке на самом выезде из города реб Борух увидел что-то. Он сначала даже не понял что это человек. Очень странно было видеть молодого парня зимой, без куртки, под дождём. Конечно реб Борух тут же остановился и спросил куда ему нужно. Неизвестно, кто больше был удивлён — реб Борух или тот парень — когда оказалось, что ему тоже нужно в Бейтар Илит. Лицо у парня посинело от холода, было видно, что он очень замёрз. Включив обогрев, реб Борух спросил у парня как его зовут и что он так поздно делает на остановке. Парень, которого звали Аврагам, сказал реб Боруху:
– Это достаточно длинная история. Если у вас есть желание, то я могу её рассказать.
– Хорошо, рассказывай, это мне поможет не заснуть за рулём.
И реб Аврагам начал свой рассказ:
– Я был хорошим парнем из хорошей семьи. Очень хорошо учился в ешиве. Пока однажды ради любопытства кто-то из друзей не предложил мне посмотреть что-то интересное в интернете. Я конечно знал, что это запрещено Торой, но товарищ убедил меня, что от одного раза ничего не случится. Но один раз перешёл в другой, третий и уже через несколько месяцев я был одним из «своих» в компании. Понятно, что из ешивы меня исключили, но все попытки родителей и друзей повлиять на меня были бесполезны. Стремясь получать удовольствие, я не слышал никого. Вскоре я понял, что этот путь в никуда… Но сделать уже ничего не мог. Так продолжалось несколько лет, пока однажды на исходе субботы, когда наша компания сидела неподалёку от большой синагоги, оттуда вышел молодой хасид с двумя маленькими сыновьями. Проходя мимо нас он попросил своих детей самостоятельно пойти домой, сам же остался внимательно наблюдать за нами. Через какое-то время он подсел ко мне, спросил как меня зовут. Мне не очень хотелось разговаривать с ним, но хасид продолжал задавать вопросы: «где ты живёшь?», «сколько у тебя братьев и сестёр?» и так далее. Наконец через несколько минут он меня спросил, доволен ли я своей жизнью. Внутренний голос кричал мне: «скажи ему правду!». И я сказал, что знаю, что путь, по которому я иду, ведёт в никуда, но у меня нет выбора. Последний автобус уже ушёл! Хасид внимательно меня слушал и сказал:
– Даже если последний автобус ушёл, но у тебя есть желание, Всевышний пошлёт попутку — специально для тебя. Не ты один попался в эту сеть. Я знаю людей в Бней Браке, которые смогут тебе помочь.
Он вытащил из кармана блокнот, записал номер телефона, оторвал листок и протянул его мне. Все мои друзья были заняты и не обратили на нас внимания. Мы были как-будто на другой планете. Забрав листок, я сунул его в карман. Посидев со мной ещё несколько минут, хасид попрощался и ушёл.
Прошло несколько дней и я всё-таки решился попробовать позвонить по этому номеру телефона и назначить встречу, хотя и не сильно верил, что есть выход из моего положения. Выбрав самую дальнюю остановку в Бейтаре так, чтобы приятели меня не увидели, я сел на автобус и приехал на встречу в Бней Брак. Можно сказать, что эти люди вдохнули в меня новую жизнь и дали мне силы бороться. Оказалось, что есть выход из моей ловушки. Потом я поехал на вторую встречу и на третью. Казалось, что судьба улыбается мне — я нашёл выход из тупика. Третья встреча закончилась очень поздно. Я был настолько воодушевлён, что не обратил внимания на то, что забыл забрать свой плащ. Только выйдя на улицу, почувствовал холодный пронизывающий ветер и дождь и вспомнил, что всё ещё нахожусь в этом мире. Однако возвращаться у меня небыло времени: последний автобус должен был прийти через несколько минут. Прибежав на остановку, я увидел приближающийся автобус. Он остановился напротив меня и открыл двери. И вдруг из этого автобуса я услышал знакомый голос:
– Эй отец, что ты здесь делаешь? Куда ты вообще пропал? Мы уже по тебе соскучились! Ну, быстро, быстро! Подымайся! Вся компания уже здесь. Я впал в оцепенение. Одно из самых важных правил, о которых мне говорили, гласило, что ни при каких обстоятельствах я не должен встречаться с бывшими друзьями и тем более общаться с ними. Из автобуса мерцал знакомый голубой свет айфонов, а внутренний голос кричал мне «Не садись!!! Если ты сядешь, это будет действительно последний автобус в твоей жизни! Последний автобус!». Водитель начал на меня кричать:
– Ну, подымайся! У меня нет времени! Ну, что ты стоишь как мумия?
Подождав ещё несколько секунд, водитель закрыл двери и уехал. А я остался ждать сам не знаю чего — в холоде и темноте. Но мой знакомый хасид, даже сам не подозревая об этом, оказался прав. Всевышний послал попутку специально для меня. И этим добрым посланником стал ты!
Закончив свой рассказ, парень безмятежно задремал на сидении машины. Реб Борух посмотрел на спящего и подумал: «Вот он наш праотец Аврагам сегодня. Весь мир по одну сторону реки, а он — по другую»!1
Кто не потеряет
Один парень из Тифраха долгое время не мог найти себе пару. Несмотря на то, что он хорошо учился в ешиве и был из хорошей семьи, но шидухи (сватовство) у него никак не складывались, поэтому он решил воспользоваться сгулой (особым средством) — прочитать всю книгу Тегилим без перерыва у Стены Плача. Парень начал усердно читать Тегилим, уже через несколько часов закончил больше чем 2/3, когда обратил внимание, что рядом с ним стоит пожилой человек, который, судя по всему чувствует себя не очень хорошо. У парня возникла диллема: с одной стороны у него было большое желание прочесть всю книгу Тегилим (ведь он уже скоро должен закончить), но с другой стороны, человек чувствует себя не очень хорошо и вполне возможно что каждая минута промедления может быть опасна для его жизни и здоровья. В конце концов парень решил, что поскольку угроза для жизни отодвигает даже занятия Торой, то тем более это относится и к его ситуации. Поэтому он закрыл книгу Тегилим и подошёл к пожелому еврею, чтобы ему помочь. Оказалось, что его опасения не были напрасными и пожилой человек нуждался в помощи. Парень не только вызвал «амбуланс», но и поехал с этим пожилым евреем в больницу. Только поздно ночью, убедившись, что врачи сделали всё необходимое, чтобы помочь пожилому человеку, и оставив на всякий случай свой номер телефона, он вернулся домой.
Через несколько дней пожилой еврей позвонил этому парню, ещё раз поблагодарил за помощь и после этого предложил ему шидух со своей внучкой. Вскоре парень женился на этой девушке. И об этом говорят наши мудрецы, тот, кто делает добро другим людям, никогда от этого не потеряет.
