435 Недельная глава “Эмор”

Spread the love

Недельная глава «Эмор»

«И ТЫ ОСВЯТИ ЕГО, ИБО ХЛЕБ
ВСЕСИЛЬНОМУ ТВОЕМУ ПРИНОСИТ ОН В
ЖЕРТВУ; СВЯТ ДА БУДЕТ ОН У ТЕБЯ, ИБО
С В Я Т Я , Б О Г, О С ВЯ Щ А Ю Щ И Й
ВАС.» (Ваикра 21:8)
Почему у обычных евреев нет этих заповедей
освящения? Разве они не святы? Или у них
другая, более низкая душа? Коэны – это особая
должность: «ХЛЕБ ВСЕСИЛЬНОМУ СВОЕМУ
ПРИНОСЯТ ОНИ». Не то, чтобы их душа была
более святая, чем у других евреев, но их
должность требует от них дополнительной
святости. Написано в Гмаре (Трактат Недарим):
«И освяти их» – коэнам оставляют право
приглашать к благословлению после еды всех
присутствующих (зимун). Стараются не
использовать их для каких-либо работ и
поручений. А также стараются оставить им
лучшую еду. Это же правило относится к
мудрецам Торы не потому, что их души более
святы, чем души других евреев, а потому, что
они освятили себя изучением Торы, как
написано: «Почитающих Меня почту Я».
«Я, БОГ, ОСВЯЩАЮЩИЙ ВАС» – За то, что вы
будете почитать коэнов и мудрецов Торы вы
тоже получите почёт от меня.
Написано в Мишне трактата Пиркей Авот:

«СТО БЛАГОСЛОВЕНИЙ» ИЛИ «СКОРАЯ ПОМОЩЬ С НЕБЕС»

Как научиться произносить благословения с должной сосредоточенностью, пониманием и глубоким чувством.

А ТЕПЕРЬ, ИЗРАИЛЬ, ЧТО (на иврите «ма»)
ГОСПОДЬ БОГ ТВОЙ ЖЕЛАЕТ ОТ ТЕБЯ?
СТО (на иврите «меа») БЛАГОСЛОВЕНИЙ!
(Менахот)
При произнесении благословений следует
с о б л ю д а т ь с л е д у ю щ и е 1 1 п р а в и л
предосторожности: 1. Не благословлять
скороговоркой; 2. Вдумываться в смысл каждого
произносимого слова; 3. Прежде чем начать,
точно знать, какое именно благословение следует
сказать (так, чтобы в момент произнесения Имени
Всевышнего, которое является важнейшей частью
благословения, знать, какими словами оно будет
завершено);

 

Интересные факты 

(из мира науки, истории и алахи)
Прекрасны деяния Всевышнего1.

Натан был уже не молод и жил в городе Багдаде,
во времена великого мудреца «Бен иш-Хай» около
150-ти лет назад. Образования и профессии у
парня не было, жил он с родителями. Однажды
ночью он не мог уснуть, ворочался, «считал овец»,
– ничего не помогало. Натану было душно и
жарко. Он вышел на улицу и пошёл в синагогу,
там было просторно и прохладно. В синагоге
сидели и учили Тору, несколько мудрецов
слушали лекцию рава. Натан сел сзади и
постарался понять о чём рав говорит. Лекция была
по Гмаре (Трактат Йома 38-й лист, стр. 2-я):
«Сказал Бен Азай, что если человек хочет
выполнить волю Творца, чтобы он не переживал,
что его могут уволить с работы, а деньги, которые
работодатели платят, не подарок, это его деньги:
то, что ему положено с Небес, он получит. И не
может человек забрать даже малую часть того, что
приготовлено для другого.» Рав привёл
объяснение «Ховот а-Левовот» на этот отрывок
Гмары: «Если соберутся все люди мира забрать у
человека даже копейку, то если нет на это
приговора на Небесах, – не смогут.» Рав объяснил
насколько это важно знать.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Указатель: