365 Недельная глава “Ваэра”

Недельная глава

Альших а-Кадош

В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ваидабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (вайоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Река, выходящая из Эдена

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Когда 21 Адара 1787 года рабби Элимелех скончался, тысячи его хасидов остались без Ребе. Некоторые из них решили поехать в Аниполе, чтобы просить рабби Зусю заменить брата. Выслушав их, сказал рабби Зуся:
“Написано в Берейшит: “И река выходит из Эдена для орошения сада, и оттуда разделяется и образует четыре главные реки”. Тора вечна и предназначена для всех поколений. И сегодня мы можем найти в ней намёк на наше время.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Точность Торы
Истина или подделка?

Абсурды и парадоксы.
Некоторые пророчества будут включать в себя абсурды и парадоксы, то есть явно нелогичные или содержащие внутренние противоречия вещи. Присутствие этих абсурдов и парадоксов сводит к нулю вероятность того, что автор просто угадал или рассчитал будущее.
Исследователь: Действительно ли все пророчества, которые есть в ТАНАХе, сбылись?

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Раби Акива и другие мудрецы определяли Машиаха по ошибочным признакам?

Здравствуйте, ув. рав. У меня вопрос: раби Акива и многие рабаним ошиблись в отношении Бар-Козьбы, приняв его за Машиаха, также многие рабаним ошибались в отношении таких лжемашиахов, как Шабтай Цви или Яков Франк. Значит ли это, что признаки, по которым раби Акива и другие рабаним определяли Машиаха, были ошибочны и мы больше не можем пользоваться этими признаками (в частности, обязательно ли наличие чудес для определения Машиаха)? Спасибо. Орит

Осуждать — это не только говорить о человеке плохо, но и давать положительную характеристику?

Уважаемый Раввин! Тора учит нас не осуждать: это одно из Важнейших, для меня, предписаний, которое даровал нам Б-г. Насколько я понимаю, осуждать — это не только, говорить плохо о человеке или каком-нибудь явлении, но также давать и положительную характеристику. Мне интересно: а как быть на работе? Как быть в те моменты, когда НУЖНО давать оценку человеку и его намерениям? Спасибо! Даниэль

Прочесть далее…

Указатель:
Рассылка

Укажите свой адрес электронной почты, чтобы бесплатно получать свежие выпуски