Альших а-Кадош

375 Недельная глава “ВАИКРА”

Недельная глава

Альших а-Кадош

Почему не написано «и призвал Бог Моше»? И
только в продолжении пасука «и сказал Бог»
упоминается имя Всевышнего. И так же в пасуке о
Шатре Откровения Бог упомянут только в конце.
Можно было бы сказать: «И призвал Бог Моше из
Шатра Откровения»? Говорит Мидраш, что голос
Всевышнего никогда не был слышен за пределами
Шатра Откровения.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Обрезание

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Однажды рабби Зуся, случайно проезжая мимо
места, где делали брис, спас ребёнка. Сразу после
обрезания у младенца началось сильное кровотечение.
Моэль пытался остановить кровь всеми способами, но
ничего не помогало. Положение становилось
критическим. Рабби Зуся обратил внимание, что
происходит что-то необычное. Узнав в
чем дело, он велел всем присутствующим быстро
начинать трапезу в честь мицвы.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Устная Тора

В противоположность пророчеству о вечном разрушении, которое Ирмияу предрекает Вавилону, он предвещает народу Израиля выживание в любой ситуации: «Так сказал Господь, Который дает солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который волнует море, и бушуют его волны — Господь Воинств имя Его. Если исчезнут предо Мной эти законы, — сказал Господь, — то и семя Израиля перестанет быть народом предо Мною». (Ирмияу, 31:34). В этом стихе содержатся три обещания:

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Когда делать выкуп первенца ?

Скажите, пожалуйста, когда нужно делать выкуп первенца. 30 сентября у нас родился мальчик. И мы бы хотели знать, когда нам это нужно сделать. Мы думаем, что это нужно сделать 30 октября, но не уверены. Заранее спасибо. Майя, Хайфа

Выкупиться самому?

Мне 31 год, и мне не делали «выкуп первенца». Что мне нужно делать сейчас? Овадья, Торонто, Канада

Выкуп первенца – можно делать в пять лет?

Здравствуйте уважаемый ребе! У меня есть небольшой вопрос к вам. Я совсем недавно начал путь в вере и потихоньку укрепляюсь. У меня есть сын, которому скоро будет 5 лет. Когда он родился мы не сделали \”выкуп\”. Можно ли это сделать сейчас, и как это надо делать вообще? 
И еще один маленький вопрос. Моя жена хочет пойти на уроки Торы и \”алахот\”, но ее иврит на очень низком уровне. Мы живем в Ашдоде. Есть ли какие то уроки для женщин на русском языке у нас? 
Заранее благодарен за ответ.

Гивант Олег, Ашдод

Еврейка выкупает сына или нет?

Если я галахическая еврейка, а мой муж еврей по папе и у нас родился мальчик, можно ребёнку сделать брит-милу? И как насчёт выкупа первенца у Коэна? Может это сделать мой муж (несмотря на то, что он галахическим евреем не считается)? Спасибо. Н. Ш.

Рав Яаков Пазан

Законы субботы

Глава 43. Законы мукце

  1. Условия получения статуса опоры
    Чтобы опора стала запрещенной для перемещения, необходимо выполнение нескольких условий (продолжение, начало в №339):

Д) Из сказанного мы учим, что нижний предмет делается опорой, когда предназначается для расположения на нем мукце. Поэтому только хозяева могут выделить место для мукце, но другие люди, не хозяева, не могут сделать опорой для мукце не принадлежащую им вещь. Поэтому, если другой человек положил мукце (свое или товарища) на предмет, принадлежащий товарищу, этот предмет не становится опорой, а мукце считается забытым. Тем не менее, если человек положил там мукце к выгоде хозяев, так что, из общих соображений, это удобно им, тогда нижний предмет также может сделаться опорой для мукце.

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминанияо раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ПОКАЗУХА

Когда рав Ицхак приехал в Ташкент, мне было лет восемь- девять. Я хорошо помню бар-мицву его сына Бенциона. С этой бар-мицвой связана история, которую я слышал от ро­дителей, и она очень ясно показывает, кто был рав Ицхак.

Приближалась дата бар-мицвы сына, и тетя Гита сказала реб Ицхаку, что надо, чтобы Бенцион подготовил высту­пление, ведь придут люди и надо помочь ему подготовить двар Тора.

Рав Ицхак ответил:

  • Я же с ним учусь! Зачем нужно готовить для показухи, для публики, не понимаю, кому это надо?..

УЧИТЬСЯ!

(Йосеф Кобелев)

Последние месяцы перед кончиной Рава я дежурил у него. Эти месяцы сыграли очень важную роль в моей жизни. Бла­годаря общению с ним и его благословению вся моя жизнь пе­ревернулась: я и женился, и ушел учиться на целый день.

Он хотел, чтобы я не просто сидел у него, а каждую минуту, все время учился.

Однажды к нему пришли, а я в это время на кухне готовил

ему еду — яичницу. Вдруг я услышал голос рава Ицхака из салона:

  • А что вы там делаете?
  • Готовлю завтрак.
  • Нет, идите учиться, вы должны все время учиться!
  • Но вам же надо покушать.
  • Пока вы не начнете учиться, я не начну кушать!

Мне пришлось сесть рядом с ним, и пока он ел, я учился. Он хотел меня воспитать, чтобы я ни на секунду не отвлекался, не бросал учиться…

Как-то раз он подозвал меня, взял за руку и спросил:

  • Вы чувствуете, как вы очистились?..

Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Сколько стоит показать костюм родителям

В один очень респектабельный магазин костюмов
зашёл религиозный парень. Увидев покупателя,
продавец сразу обратился к нему, и сказал:
Я продаю очень качественные костюмы, но цены у
меня достаточно высокие…

Прочитать далее…

 

Недельная глава “Пекудей”

374
Недельная глава


Альших а-Кадош


Говорит Медраш: « Были в том поколении
насмешники которые говорили: « Конечно
Моше Рабейну (Наш учитель Моше) прибрал к
рукам часть пожертвования которое дали на
строительство Шатра Откровения.» Поэтому
Моше дал народу Израиля полный отчёт о всех
расходах связанных со строительством» . Из
этого поступка Моше Рабейну мы учим, что
главы общины обязаны дать отчёт о всех
общественных расходах даже если община
полностью им доверяет и некакого отчёта не
требует.




Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера





Хасидские истории


Рав Яаков Доктор


Однажды к рабби Зусе приехал еврей со
следующим делом. На протяжении нескольких
поколений его семья держит аренду у одного
помещичьего рода. Унаследовав дело отца, он
тоже много лет держал аренду. Дела всегда вёл
честно, и отношения с помещиком сложились
прекрасные. Но однажды, не понятно почему,
случилось непредвиденное. Помещик вызвал
его к себе и заявил, что разрывает с ним
договор, выгоняет из дома и из деревни.
“Ребе, что мне делать, куда я пойду с моей
семьёй и где найду парнасу?”- плакал еврей.





Путешествие к вершине горы Синай



Рав Мордехай Нойгершел

Пунктуация

В Письменной Торе нет пунктуации.
Традиционная система пунктуации — система
знаков кантеляции, передающаяся из поколения в
поколение, весьма сложна и помогает читателю
понять смысл прочитанного. Традиционная
система пунктуации подчеркивает так много
нюансов, что внимательный читатель и слушатель
может «услышать» слова Торы так, как они были
сказаны. Но все это не написано в Торе!





Рав Бен-Цион Зильбер


Вопросы раввину

Чем отличны заповеди Ноя от тех, что даны на горе Синай?

Чем отличны заповеди Ноя от тех, которые
даны на горе Синай? Почему надо неевреям
исполнять заповеди Ноя, а евреям —
синайские? Что меняется от гиюра, что
разрешается исполнять иудейские заповеди?
Н., Москва






Рассказы из книги “Рав Ицхак”
(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)


  • Ты знаешь, Яков, почему были разбиты
    первые скрижали ? Причина в том, что сделали
    большую «помпу».








Рав Элиезер Мацебекер


Интересные факты
Английская королева и Суд Торы


Суд торы в Англии пользуется очень
большими полномочиями. Его решения имеют
силу государственного закона и признаётся как
решения обычного гражданского суда. Это
похоже на «рабанут» хорошо известный в
государстве Израиль. Но в отличии от
рабанута, Ортодоксальный Еврейский Суд
(Суд Торы) в Англии не является частью
государственного аппарата, это абсолютно не
зависимая от государства организация
существующая на средства еврейских общин
Объединённого Королевства. В середине
прошлого века в Англии произошёл такой
случай. Один из светских евреев обратился в
Суд Торы с целью получить разрешение на
женитьбу. Дело осложнялось тем, что этот
еврей был Коэном1 и собирался женится на
разведённой женщине т.е. нарушив запрет
Торы. Конечно он такого разрешения не
получил и обратился с просьбой к английской
королеве обжаловать решение Суда Торы. Для
выяснения обстоятельств решения Суда
королева пригласила к себе на аудиенцию
главу Суда Торы (Рава Аврамского).





Прочесть далее…

Недельная глава “Ваякаэль”

373
Недельная глава


Альших а-Кадош


В предыдущей недельной главе КиТиса
мы видели,
что Всевышний повелел народу Израиля строить
шатёр откравения чтобы
искупить грех золотого
тельца. Изза
греха золотого тельца Всевышний
отдалился от народа Израиля и вернулась духовная
нечистота змея, от которой евреи очистились вовремя
откровения на горе Синай.Грех был настолько велик,
что было понятно всем: Всевышний не вернётся более
в стан Израиля. Но велика милость Бога и Он любит
народ Израиля как отец сына.




Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера





Истории о чудесах без чудес


Рав Яаков Доктор



Рабби Шнеур Залман из Ляды, автор Тании и Шулхан Арух Арав, זצק”ל, זי”ע писал письмо рабби Зусе. В начале письма он написал все уважительные титулы, которые принято писать в письмах, и среди них –“Князь Торы”. Стоящие возле него были просто поражены, ведь такой титул дают выдающимся мудрецам и гаонам, считанным людям в поколении, а рабби Зуся, конечно, большой праведник, но уровень его знаний никому не известен. Тогда рабби Шнеур Залман рассказал следующую историю.


Путешествие к вершине горы Синай



Рав Мордехай Нойгершел


История еврейского народа


Малочисленный народ


«И станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Господь»; «И будет твоя жизнь висеть (на волоске) перед тобою, и будешь бояться ночью и днем, и не будешь уверен в твоей жизни. Утром скажешь: “О, если бы настал вечер!”, а вечером скажешь: “О, если бы настало утро!” от страха в твоем сердце, которым ты будешь объят и от зрелища, которое увидишь». (Дварим (Второзаконие) 28).
Антисемитизм — непонятное явление, которое служило материалом для множества исследователей, пытавшихся объяснить его, но и после всех исследований оно остается странным.


Рав Бен-Цион Зильбер


Вопросы раввину


Я не успеваю молиться вместе со всеми. Что делать?


Я не успеваю говорить слихот с обществом. Что мне делать? Спасибо. А. Б.


Играть в субботу на гитаре — запрещено?


Шалом. У меня вопрос. Вчера я был приглашён на субботнюю трапезу и спросил Рабби, что он думает об игре на гитаре в шабат. Он сказал мне, что это запрещено. Но, в моём понимании, Давид призывал музыкантов петь, и мы видим в Псалме 92: (1) Псалом. Песнь на день субботний. (2) Хорошо славить Г-спода и петь имени Твоему, Всевышний, (3) Возвещать утром милость Твою, и верность Твою — ночью, (4) На десятиструнной и на арфе, торжественной песней на кинноре, (5) Потому что возвеселил Ты меня, Г-споди, деянием Твоим, делам рук Твоих радуюсь я. Так, Давид играл на музыкальных инструментах в шабат. Почему сегодня люди соблюдают новые традиции, не такие, как в Торе? Спасибо, Йом Тов, H. R.


Рассказы из книги “Рав Ицхак”




(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)


ВОЛОКИТА
(рабанит Лора Полищук)
У рава Ицхака были друзья, которым он был обязан еще по России, а он всегда был очень признательным человеком… но не за счет Торы. Их сын приехал сюда с нееврейской же­ной. Рава Зильбера попросили помочь сделать формальный гиюр — по старой дружбе, — ведь он был им обязан…
Рав Зильбер всячески увиливал, не хотел напрямую отка­зывать:


ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
Как-то в середине девяностых в московской ешиве на празд­ник Суккот гостил один человек, которому позвонили одно­классники с просьбой — оплатить похороны учительницы, трагически погибшей в автокатастрофе. Этот парень спросил кого-то, и ему ответили, что по букве закона он не должен тратить несколько ежемесячных зар­плат на похороны чужого человека. Ситуация осложнялась тем, что тело хотели передать в мединститут, так как род­ственников у нее не было.
Он спросил рава Зильбера, и тот сказал:






Рав Элиезер Мацебекер


Интересные факты


Сверхтекучесть


Есть интересные вещества, такие как гелий, которые в обычных земных условиях находятся в газообразном состоянАльших а-Кадошии, но при температурах, близких к нулю, переходят в жидкообразное состояние. У этой жидкости есть много интересных свойств, одно из них — это «сверхтекучесть». Так, находясь в незакрытом сосуде, такие жидкости Альших а-Кадош«взбираются» по стенкам и сосуд сам собой опорожняется. И не только сосуд, но и любое препятствие неважно какой высоты на пути такой жидкости препятствием не является. Жидкий гелий взбирается на любую стенку совсем не считаясь с силой тяжести. Если бы таким свойством обладали привычные нам жидкости в природе, то они затопили бы полностью сушу.


Прочесть далее…

369 Недельная глава “Мишпатим”

Недельная глава

Альших а-Кадош

Объясняет Альших а-Кадош, везде, где написано «вот эти законы», пришла Тора добавить к предыдущим: как предыдущие с горы Синай, так и эти — с горы Синай. Где эти предыдущие законы? В конце прошлой недельной главы «Итро»: и это десять заповедей, которые дал Всевышний народу Израиля.

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Князь Торы

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Рабби Шнеур Залман из Ляды, автор Тании и Шулхан Арух Арав, זצק”ל, זי”ע писал письмо рабби Зусе. В начале письма он написал все уважительные титулы, которые принято писать в письмах, и среди них –“Князь Торы”. Стоящие возле него были просто поражены, ведь такой титул дают выдающимся мудрецам и гаонам, считанным людям в поколении, а рабби Зуся, конечно, большой праведник, но уровень его знаний никому не известен. Тогда рабби Шнеур Залман рассказал следующую историю.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

История еврейского народа

Малочисленный народ

«И станешь ужасом, притчею и посмешищем среди народов, к которым отведет тебя Господь»; «И будет твоя жизнь висеть (на волоске) перед тобою, и будешь бояться ночью и днем, и не будешь уверен в твоей жизни. Утром скажешь: “О, если бы настал вечер!”, а вечером скажешь: “О, если бы настало утро!” от страха в твоем сердце, которым ты будешь объят и от зрелища, которое увидишь». (Дварим (Второзаконие) 28).
Антисемитизм — непонятное явление, которое служило материалом для множества исследователей, пытавшихся объяснить его, но и после всех исследований оно остается странным.

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Я не успеваю молиться вместе со всеми. Что делать?

Я не успеваю говорить слихот с обществом. Что мне делать? Спасибо. А. Б.

Играть в субботу на гитаре — запрещено?

Шалом. У меня вопрос. Вчера я был приглашён на субботнюю трапезу и спросил Рабби, что он думает об игре на гитаре в шабат. Он сказал мне, что это запрещено. Но, в моём понимании, Давид призывал музыкантов петь, и мы видим в Псалме 92: (1) Псалом. Песнь на день субботний. (2) Хорошо славить Г-спода и петь имени Твоему, Всевышний, (3) Возвещать утром милость Твою, и верность Твою — ночью, (4) На десятиструнной и на арфе, торжественной песней на кинноре, (5) Потому что возвеселил Ты меня, Г-споди, деянием Твоим, делам рук Твоих радуюсь я. Так, Давид играл на музыкальных инструментах в шабат. Почему сегодня люди соблюдают новые традиции, не такие, как в Торе? Спасибо, Йом Тов, H. R.

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ВОЛОКИТА
(рабанит Лора Полищук)
У рава Ицхака были друзья, которым он был обязан еще по России, а он всегда был очень признательным человеком… но не за счет Торы. Их сын приехал сюда с нееврейской же­ной. Рава Зильбера попросили помочь сделать формальный гиюр — по старой дружбе, — ведь он был им обязан…
Рав Зильбер всячески увиливал, не хотел напрямую отка­зывать:

ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
Как-то в середине девяностых в московской ешиве на празд­ник Суккот гостил один человек, которому позвонили одно­классники с просьбой — оплатить похороны учительницы, трагически погибшей в автокатастрофе. Этот парень спросил кого-то, и ему ответили, что по букве закона он не должен тратить несколько ежемесячных зар­плат на похороны чужого человека. Ситуация осложнялась тем, что тело хотели передать в мединститут, так как род­ственников у нее не было.
Он спросил рава Зильбера, и тот сказал:


Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Сверхтекучесть

Есть интересные вещества, такие как гелий, которые в обычных земных условиях находятся в газообразном состоянии, но при температурах, близких к нулю, переходят в жидкообразное состояние. У этой жидкости есть много интересных свойств, одно из них — это «сверхтекучесть». Так, находясь в незакрытом сосуде, такие жидкости «взбираются» по стенкам и сосуд сам собой опорожняется. И не только сосуд, но и любое препятствие неважно какой высоты на пути такой жидкости препятствием не является. Жидкий гелий взбирается на любую стенку совсем не считаясь с силой тяжести. Если бы таким свойством обладали привычные нам жидкости в природе, то они затопили бы полностью сушу.

Прочесть далее…

368 Недельная глава “Итро”

Недельная глава

Альших а-Кадош

Говорят наши мудрецы, что вначале Итро был жрецом у идолопоклонников в Мидьяне (Мидия). Потом он принял иудаизм (сделал гиюр). У него есть семь имён. После гиюра его стали называть Рауэль (приятен Богу), после этого, из-за его большого уважения к Торе его стали называть Ховав (хэвев эт а-Тора).

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Всё к лучшему

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Братья рабби Шмелке из Николашбурга и рабби Пинхас, автор книги “Афлаа”, попросили своего учителя, Магида из Межерич, объяснить им Мишну: “Человек обязан благословлять за зло так же, как он благословляет за добро” (Брахот 21,9 м5). Согласно комментарию Бартануры, это означает принимать с полной радостью даже зло, которое приходит на человека. Как возможно этого достичь?»

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

История еврейского народа

Малочисленный народ

Чем народ более многочисленнен, тем больше у него шансов на выживание. Если бы еврейский народ включал в себя очень большое количество людей, исполнении пророчества о его выживании было бы более вероятным. Это не значит, что возможно было заранее знать, что народ выживет, ведь, чтобы стать многочисленным, он должен был сначала выжить, но если бы количество евреев постоянно увеличивалось, выживание народа было бы более понятно. И вот та же самая Тора предсказывает, что именно там, где опасность уничтожения и ассимиляции велика сама по себе — в изгнании — на долю народа выпадет еще одно бедствие — резкое уменьшение народонаселения, что совершенно не способствует выживанию.

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Что говорят Мудрецы о цунами в Японии?

Что говорят Мудрецы о цунами в Японии? За что им это? За что обычно такие бедствия, но хотя бы версия? Спасибо. N.

Вчера прочитал Ваш ответ про цунами в Японии. Я в недоумении…

Шалом, уважаемый рав. Вчера прочитал ваш ответ на вопрос, что говорят мудрецы о цунами в Японии. Насколько я понимаю, Творец не может наказывать за грехи одних людей других, не имеющих к этому никакого отношения. В Иехезкель 18:20 сказано: «Праведность праведника на нем пребудет, а нечестие нечестивого пребудет на нем!». А получается, за нечестие одних наказываются другие. Ведь и японцы, живущие сейчас, не могут отвечать за грехи отцов своих, как сказано там же, в стихе «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, а отец не понесет вины сына». Ведь если бы мне сказали: «Раз ты плохо воспитывал своего сына, то из-за тебя убили парня в соседнем городе», это выглядело бы, как минимум, странно.
Владимир

Автор Тании полагал, что Моше недоставало веры в Бога?

Шолом Алейхем, рав Бенцион! Извините, что отнимаю у вас время, но мой вопрос к вам требует предисловия. Есть такой портал в интернете «Заметки по еврейской истории», руководимый Евгением Берковичем. Он давно перерос свое название, там издаются три интернетных журнала, имеются форумы и гостевая книга со свободным доступом. Теперь перехожу к делу.
Не так давно кто-то вывесил в гостевой текст от вашего имени: ЧТО ПРОИСХОДИТ, КОГДА МЫ СЕРДИМСЯ, Рав Бен-Цион Зильбер: Закончилось сражение с Мидьяном. «И вышли Моше и Элазар-священнослужитель, и все предводители общины навстречу им (войскам) за пределы стана. И разгневался Моше на военачальников… возвращавшихся из военного похода… И сказал Элазар-священнослужитель воинам, ходившим на войну: Вот закон учения, какой заповедал Г-сподь Моше…» (Бэмидбар, 31:13—14, 21). Далее шли толкования, ссылки на Талмуд, рава Салантера — все по порядку, и была такая концовка: «Сказано в Тании, что чувство гнева свидетельствует о недостатке веры в Бога: тот, кто гневается, не осознает, что все происходящее в мире не случайно».
На это я, признаюсь, позволил себе такой комментарий: «Значит, гнев тоже происходит и проявляется не случайно. Второе замечание: если так, то у Моше, по-видимому, был недостаток веры в Бога… С большим уважением отношусь к Баал-Тания (автору Тании) и потому — либо неточный перевод, либо вырвано из контекста, либо еще какой огрех…». Я понимаю теперь, что нужно было сказать это иначе. А вопрос у меня такой: был ли я неправ по смыслу? И если да, то в чем? Заранее благодарен. Песах Майбурд. Обо мне можно навести справки у р. Иеуды Авреха и р. Цви Патласа.

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

“ХОРОШО”
Рав Зильбер — даже когда был очень усталым и даже в са­мых коротких поездках — всегда стремился сказать водите­лю такси диврэй Тора.
Однажды, когда мы с ним ехали, он вышел, а я остался с таксистом его ждать.

ЖИЗНЬ
Рав Зильбер жил исполнением мицвот, и добрые дела дава­ли ему силы. В этом была его жизнь. И наоборот, когда он не мог делать добрые дела, у него не получалось, – это было для него прямо как пикуах нефеш, — опасно для здоровья.
Однажды он давал урок в ешиве “Двар Йерушалаим” и при­ехал на него изрядно усталый после войны в раббануте. В два часа кончился урок, после него были вопросы, и в три часа он приехал домой отдохнуть. Он страшно устал и сразу сказал мне, что идет спать. В шесть у него был урок в “Швут Ами”. Он боялся, что не будет сил дать урок, он будет себя плохо чувствовать, — и сказал мне, чтобы его ни­кто не беспокоил

ЕВРЕЙ В БЕДЕ
(ЙосефШвингер )
Я могу свидетельствовать — более двадцати лет, что я был знаком с равом Ицхаком Зильбером, с того самого момента, как я стал его зятем, он никогда не вёл сиха бэтэла — пустых раз­говоров, которые не касаются Торы. Когда мы с ним встреча­лись, он спрашивал: “Шалом, вое эрцэх?” – “Что слышно?”, и сразу же, не дожидаясь ответа, начинал рассказывать какой- нибудь интересный комментарий на недельную главу Торы.

Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Пасть крокодила

С крокодилом с глазу на глаз, слава Богу, практически никому из нас сталкиваться не приходилось. В Израиле они не водятся — разве что в зоопарках. Вот один из моих товарищей, который побывал на ферме, где выращивают крокодилов, остался под большим впечатлением.

Прочесть далее…

367 Недельная глава “Бешалах”

Недельная глава

Альших а-Кадош

В продолжение нашей недельной главы Тора начинает рассказ об странствии евреев в пустыне, которое продолжалось 40 лет. Можно спросить: если бы Всевышний повёл народ Израиля через землю Плиштим, то вполне возможно, что ненужным было бы всё то долгое странствие, которое принесло так много бед для еврейского народа. Ведь если бы Всевышний повёл народ Израиля через землю Плиштим, так уже через несколько дней весь народ Израиля уже был бы в земле Израиля. Так в чём же была причина, что Всевышний этого не сделал? Можно предположить, что на это есть три причины:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Страх перед Богом

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Страх рабби Зуси перед Богом был поразителен. Он всегда опасался, что сделал что-либо неправильно. В течение дня рабби Зуся записывал всё, что он сделал и что казалось ему грехом, на особом листе. Перед сном он читал этот лист и начинал плакать, прося у Всевышнего прощения и обещая больше так не делать. Только когда написанное на листке стиралось, он успокаивался и был уверен, что его грехи прощены.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

  1. История еврейского народа

Пророчества о народе Израиля и о Торе

В противоположность пророчеству о вечном разрушении, которое Ирмияу предрекает Вавилону, он предвещает народу Израиля выживание в любой ситуации: «Так сказал Господь, Который дает солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью, Который волнует море, и бушуют его волны — Господь Воинств имя Его. Если исчезнут предо Мной эти законы, — сказал Господь, — то и семя Израиля перестанет быть народом предо Мною». (Ирмияу, 31:34). В этом стихе содержатся три обещания:

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Раби Акива и другие мудрецы определяли Машиаха по ошибочным признакам?

Здравствуйте, ув. рав. У меня вопрос: раби Акива и многие рабаним ошиблись в отношении Бар-Козьбы, приняв его за Машиаха, также многие рабаним ошибались в отношении таких лжемашиахов, как Шабтай Цви или Яков Франк. Значит ли это, что признаки, по которым раби Акива и другие рабаним определяли Машиаха, были ошибочны и мы больше не можем пользоваться этими признаками (в частности, обязательно ли наличие чудес для определения Машиаха)? Спасибо. Орит

Я принял гиюр сразу после бар-мицвы. Ничего не соблюдаю. Какая участь ждет меня в будущем мире?

Здравствуйте. Я приехал в Израиль в 91-ом году с отцом. Моя мама русская. Она осталась в России с моей сестрой. Отец меня отдал учиться в «ешива ктана» и сразу после бар-мицвы я принял гиюр. Прошёл суд в рабануте (раввинате), сделал брит (обрезание), микве — всё как положено. Через несколько лет приехала моя мама. Меня забрали из ешивы. Дали светское образование. Я закончил армию. Открыл бизнес. Вёл нееврейский образ жизни. Ничего не соблюдал. Единственное, я говорил «Шма» перед сном. Всё время меня интересует вопрос: какая участь меня ждёт в грядущем мире? Как нееврея-праведника, соблюдающего 7 мицвот бней Ноах, ибо я считаюсь неевреем? Или как еврея-апикойреса (оставившего веру и позорящего Тору), так как союз был заключён, но со своей стороны я его не выполнил? Спасибо за ответ. N.

Рав Яаков Пазан

Законы субботы

Глава 43. Законы мукце

  1. Условия получения статуса опоры
    Чтобы опора стала запрещенной для перемещения, необходимо выполнение нескольких условий (продолжение, начало в №339):

Д) Из сказанного мы учим, что нижний предмет делается опорой, когда предназначается для расположения на нем мукце. Поэтому только хозяева могут выделить место для мукце, но другие люди, не хозяева, не могут сделать опорой для мукце не принадлежащую им вещь. Поэтому, если другой человек положил мукце (свое или товарища) на предмет, принадлежащий товарищу, этот предмет не становится опорой, а мукце считается забытым. Тем не менее, если человек положил там мукце к выгоде хозяев, так что, из общих соображений, это удобно им, тогда нижний предмет также может сделаться опорой для мукце.

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

НАГЛОСТЬ
Рав долгое время давал уроки в ешиве “Двар Йерушалаим”. Места там особенно не было, и уроки проходили во дворе ешивы в тени большого дерева. Однажды в соседнем доме во время урока включили очень громкую музыку, настолько громко, что она сбивала с мысли и было невозможно слышать Рава… Всем это ужасно мешало, и кто-то предложил:
Мы пойдем и попросим сделать потише!

Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Удивительная лягушка

Есть особый вид маленьких лягушек, которые даже в почтенном возрасте не вырастают больше, чем на пол сантиметра.

Прочесть далее…

366 Недельная глава “Бо”

Недельная глава

Альших а-Кадош

«ДАБЫ СОВЕРШИТЬ МНЕ ВСЕ ЭТИ ЗНАМЕНИЯ МОИ НА НЁМ» — в единственном числе. И далее написано «И О ЗНАМЕНИЯХ, КОТОРЫЕ СОВЕРШИЛ Я В СЕРДЦЕ ИХ» — во множественном числе. Почему Тора говорит нам одно и то же сначала в единственном числе, а затем во множественном? Наш учитель Моше видит здесь странную вещь: столько раз он уже приходил к фараону и фараон ожесточил своё сердце. И даже когда фараон сказал:

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Напутствие

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

С первого своего посещения Межерича рабби Зуся всем сердцем прилепился к Магиду. Он с жадностью впитывал в себя каждое слово, проводя иногда целые дни совершенно без еды. Вот какое наставление в службе Всевышнему он получил от Магида: службе Творцу можно научиться у ребёнка и у вора.
Трём важным вещам можно научиться у ребёнка: он всегда радостен, никогда не сидит без дела, а когда что-то просит, то плачет.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Исследователь: Можете ли вы привести пример пророчества, приведенного в Торе Израиля?
Рав: Мы займемся несколькими историческими системами, о которых идет речь в книгах Пророков:

  1. История еврейского народа.
  2. История Земли Израиля.
  3. Пророчества, относящиеся к народам мира.
  4. История еврейского народа

На протяжении истории в мире существовали многие сотни народов и племен. За прошедшие 5000 лет большинство их исчезло, не оставив после себя следа. Где можно найти какие-нибудь следы шумерских или аккадских племен, вавилонян или потомков племен Инка и ацтеков? Если бы археологи не откопали какие-то каменные и глиняные остатки их цивилизации, мы бы вообще не знали об их существовании.

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Из Египта вышли евреи не по плоти, а по духу?

Здравствуйте, рав Бенцион Зильбер! Вы отвечаете на вопрос «На ком женились сыновья Яакова?» Пишете: Разделим 600000 на 70 — около 10000. 210 лет — это 7 поколений по 30 лет. Сделайте расчёт — какое число в 7-ой степени будет равно 10000. Т. е., меньше 4-х (3,7275937…). Я не большой знаток Торы, но мне кажется, что 4 поколение должно было выйти из Египта, а вы пишете про 7 поколений. При описании семей в Торе нельзя сказать, что у каждой жены было по 6 детей. Мне думается, на тот момент вероисповедание Авраама было прогрессивным и приобретало много новых сторонников среди других народов. Сыновья Яакова были учителями проповедуемого ими вероисповедования. Авраам и Ицхак, говоря, что Сара и Ривка не жена им, а сестра, скрывали проповедуемое ими единобожие, дабы за это не пострадать от народов, исповедующих многобожие. Если и было 600000 человек, то, думается, они были евреями не по плоти, а по духу. С уважением, Иван

Чем цдака отличается от маасера?

Здравствуйте! Чем цдака отличается от маасера, и сколько денег принято давать на цдаку? Клара С.

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

СИРХА

Как-то у меня был конфликт с одним человеком, и я пони посоветоваться с равом Ицхаком. Всё ему рассказал, и ( ответил:

  • Вполне возможно, что ты прав. Но знай, когда есть ко: фликт — это значит, что каждый, кто видит недостатки другом человеке — свои собственные недостатки видит!
    Это то, что называется в законах о кашруте – “сирха”. легких или в другом органе животного может быть небол] шой нарост, и когда срезают, смотрят: есть там дыроч* или нет. Если есть дырочки, это трефа, непригодное, а ес: нет – кошер.

Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Можно ли это понять?

Одна из светских сотрудниц однажды рассказывала нашей знакомой:
Представляешь, вчера моя дочь, которой 17 лет, решила пойти печь картошку со своими друзьями. Скрепя сердце я её отпустила, но она вернулась немного раньше, чем планировала и была очень расстроена. Конечно это событие меня взволновало. В таком возрасте ведь всё может быть и я попыталась узнать у неё, что случилось. Сначала она не хотела говорить, но в конце концов рассказала мне, что забыла свой айфон дома.

  • Ну и что? – с удивлением спросила я.

Прочесть далее…

365 Недельная глава “Ваэра”

Недельная глава

Альших а-Кадош

В начале нашей недельной главы Всевышний обращается к Моше Рабейну: «И говорил Всесильный (Элоким — Имя, отражающее качество суда Всевышнего)… Я — Бог (Юд-Кей-Вав-Кей — Имя, отражающее качество милосердия Всевышнего)». А также написано «говорил» (ваидабер — означает тяжёлый разговор) и «сказал» (вайоймер — лёгкий, приятный слушателю разговор). Как это всё можно совместить одновременно?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Река, выходящая из Эдена

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Когда 21 Адара 1787 года рабби Элимелех скончался, тысячи его хасидов остались без Ребе. Некоторые из них решили поехать в Аниполе, чтобы просить рабби Зусю заменить брата. Выслушав их, сказал рабби Зуся:
“Написано в Берейшит: “И река выходит из Эдена для орошения сада, и оттуда разделяется и образует четыре главные реки”. Тора вечна и предназначена для всех поколений. И сегодня мы можем найти в ней намёк на наше время.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Точность Торы
Истина или подделка?

Абсурды и парадоксы.
Некоторые пророчества будут включать в себя абсурды и парадоксы, то есть явно нелогичные или содержащие внутренние противоречия вещи. Присутствие этих абсурдов и парадоксов сводит к нулю вероятность того, что автор просто угадал или рассчитал будущее.
Исследователь: Действительно ли все пророчества, которые есть в ТАНАХе, сбылись?

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Раби Акива и другие мудрецы определяли Машиаха по ошибочным признакам?

Здравствуйте, ув. рав. У меня вопрос: раби Акива и многие рабаним ошиблись в отношении Бар-Козьбы, приняв его за Машиаха, также многие рабаним ошибались в отношении таких лжемашиахов, как Шабтай Цви или Яков Франк. Значит ли это, что признаки, по которым раби Акива и другие рабаним определяли Машиаха, были ошибочны и мы больше не можем пользоваться этими признаками (в частности, обязательно ли наличие чудес для определения Машиаха)? Спасибо. Орит

Осуждать — это не только говорить о человеке плохо, но и давать положительную характеристику?

Уважаемый Раввин! Тора учит нас не осуждать: это одно из Важнейших, для меня, предписаний, которое даровал нам Б-г. Насколько я понимаю, осуждать — это не только, говорить плохо о человеке или каком-нибудь явлении, но также давать и положительную характеристику. Мне интересно: а как быть на работе? Как быть в те моменты, когда НУЖНО давать оценку человеку и его намерениям? Спасибо! Даниэль

Прочесть далее…

364 Недельная глава “Шмот”

Недельная глава

Альших а-Кадош

Вся книга Шмот посвящена теме порабощения народа Израиля в Египте и выхода народа Израиля из этого порабощения. Но прежде, чем разбирать особенности этого порабощения, хорошо было бы понять, почему Всевышний привёл народ Израиля к такому трудному испытанию. В чём заключается их грех, или недостаток, что они должны были вынести такое трудное порабощение?

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Элиягу а-Нави

Истории о чудесах без чудес

Рав Яаков Доктор

Большой праведник, ребе Мордехай из Чернобыля был почётным гостем на одной из свадеб и служка подал ему мясо с горчицей. Праведник показал служке на горчицу и спросил:

Однажды рабби Ицхок из Сквиры, добром будь помянут, поинтересовался у своего внука рабби Йосефа Меира из Махновки, добром будь помянут, что он сегодня выучил в Торе. К его удивлению, рабби Йосеф Меир, тогда маленький мальчик, ответил, что сегодня он не учился.
–Что же ты делал?– спросил дед.

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Точность Торы
Истина или подделка?

Исследователь: До сих пор вы доказали, что:

  1. Дарование Торы еврейскому народу у горы Синай – историческое событие.
  2. Что с тех пор, как Тора была дана, ее невозможно было изменить.
    Эти факты сами по себе, безусловно, доказывают, что именно Бог дал Тору народу Израиля, ведь миллионы людей, стоявшие у горы Синай, видели Бога и слышали его, как написано: «И сказал Бог Моше: Вот, Я прихожу к тебе в толще облака, дабы услышал народ, как Я буду говорить с тобой, и также в тебя поверят навеки» (Шмот (Исход) 19:9).

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Народ Израиля исполнял заповеди людей больше, чем заповеди Бога?

Шалом, уважаемый Рав Бен-Цион Зильбер! Песах самеах! Помогите, пожалуйста, понять. Йешайа (29:13—14) говорит: «И сказал Г-сподь: за то, что приблизился (ко Мне) народ этот, устами своими и губами своими чтил Меня, а сердце свое отдалил от Меня, и стало благоговение их предо Мною затверженной ЗАПОВЕДЬЮ ЛЮДЕЙ, поэтому вот, Я опять удивлю народ этот чудом дивным, и ПРОПАДЁТ МУДРОСТЬ мудрецов его, и разум разумных его исчезнет».

Прочесть далее…

363 Недельная глава “Ваехи”

Недельная глава

Альших а-Кадош

Говорят наши мудрецы в трактате Таанит (5б): «Наш праотец Яаков не умер. Говорит гемора: так что, даром набальзамировали его?! Так что, даром справляли по нему траур?! И просто так похоронили его?! Говорит гемора: и учим из пасука (Ирмия 30:10): «А ты не бойся, Мой раб Яаков, выведу тебя и потомков твоих из земли пленения твоего». Упоминается Яаков рядом со своими потомками (экеш)1 как потомков Яакова выведет Всевышний (во время жизни их), так и нашего праотца Яакова (выведет Всевышний) во время жизни его».

Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера

Прочесть далее…

Для чего?

Истории о чудесах без чудес

Рав Элиезер Мацебекер

Большой праведник, ребе Мордехай из Чернобыля был почётным гостем на одной из свадеб и служка подал ему мясо с горчицей. Праведник показал служке на горчицу и спросил:

  • Для чего это?
  • Для того, чтобы окунать в эту горчицу мясо.
  • Для чего? – снова спросил праведник.
  • Чтобы мясо было более вкусным.
  • Для чего?
  • Чтобы кушать мясо с большим аппетитом.
  • Для чего?
  • Чтобы можно было скушать мясо более быстро.
  • Для чего?
    В конце служка не знал, что ответить. Но одну вещь он из этого выучил: прежде, чем кушать что-то, стоит подумать, действительно ли это поможет человеку лучше служить Всевышнему.

Прочесть далее…

Путешествие к вершине горы Синай

Рав Мордехай Нойгершел

Точность Торы
Истина или подделка?

Этические и законодательные сообщения Торы записаны в ней вперемежку с описанием исторических событий периода принятия евреями Торы и предыдущих периодов — начиная от сотворения мира и потопа и кончая исходом из Египта. Что говорят исторические и археологические данные по поводу этих событий?

Прочесть далее…

Рав Бен-Цион Зильбер

Вопросы раввину

Что такое честь?

Есть ли в иудаизме понятие чести? В каких источниках?
Вопрос раву Б. Зильберу.
Карина, Бейтар, Израиль

Прочесть далее…

Рассказы из книги “Рав Ицхак”

(Воспоминания о раве Ицхаке Зильбере зацаль)

ЗАВТРАК
Рав Ицхак был удивительный человек. Иногда я приходила к нему во время обеда, – к нему стояла очередь, и завтрак, оставленный дочерью вместе с лекарствами, которые Рав должен был принимать, еще оставались нетронутыми на ку­хонном столе…
Я просила Рава сделать перерыв и поесть, убеждая его, что мы можем подождать, но он отвечал:

  • Нельзя заставить людей ждать, я поем тогда, когда по­говорю со всеми, кто пришел. Раз люди пришли, значит у них что-то срочное, они волнуются, ожидают помощи и не должны ждать ни одной лишней минуты!

Прочесть далее…

Рав Элиезер Мацебекер

Интересные факты

Рыба из лужи

Прочесть далее…

Указатель:

Рассылка

Укажите свой адрес электронной почты, чтобы бесплатно получать свежие выпуски