338 Недельная глава “Балак”
Альших а-Кадош
Недельная глава “Балак”
(НАЧАЛО. ПРОДОЛЖЕНИЕ В № 392)
Почему Тора с самого начала не говорит, кем был Балак сын Ципора, а только через несколько предложений (псуким) как бы между делом вспоминает об этом? Так же интересно, почему народ Израиля упоминается в начале нашей недельной главы в четырех разных аспектах?:
1. Израиль;
2. Народ этот;
3. Сыны Исраэля;
4. Собрание это.
И что особенного в каждом из них?
Перевод с сокращениями и обработкой
рава Элиэзера Мацебекера
Прочесть далее о недельной главе “Балак” можно здесь…
Рав Элиэзер Мацебекер
Только десять агарот
Истории о чудесах без чудес
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 337)
Так как это было время «бейн а-мецарим»,8 он взял на себя обязанность читать «тикун хацот».9 И вот в один из этих дней, в начале обеденного перерыва реб Даниэль засунул руку в карман, достал кошелек, открыл его и, к своему большому удивлению, не обнаружил там никаких денег.
Рав Ашер Кушнир
Реальность духа и иллюзорность материи
Главы из книги
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 337)
3.1. Жизнь
Еще один аспект вопроса о духовной реальности связан с прояснением различия между «живым» и «неживым».
Что образует жизнь? Является ли жизнь чем-то большим, чем сочетание химических элементов, состоящих из протонов, нейтронов и электронов?
Прочесть далее главу из книги “Реальность духа и иллюзорность материи” можно здесь…
Рав Бенцион Зильбер
Вопрос раввину
(ПРОДОЛЖЕНИЕ. ПРЕДЫДУЩАЯ ЧАСТЬ В № 337)
Отвечаем ли мы за нехорошие мысли?
От человека не зависит, какие мысли ему приходят. Как это укладывается в понятие о свободе выбора? Т. Р.